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百法略說(shuō)（21）尋經(jīng)起問(wèn)

【正文】何等一切法？云何為無(wú)我？
這一句話叫“尋經(jīng)起問(wèn)”，前面世親菩薩引了佛經(jīng)常說(shuō)的一句話“一切法無(wú)我”來(lái)作為百法明門(mén)論的核心觀點(diǎn)宗旨，而這句就是尋著、沿著這個(gè)佛說(shuō)的話來(lái)繼續(xù)提問(wèn)，問(wèn)什么是一切法呢，怎么才算是無(wú)我呢？這兩個(gè)問(wèn)題兩句話，翻譯成白話很簡(jiǎn)單，容易明白。
但是注意的是，窺基法師在講這句話的時(shí)候，順便講了問(wèn)問(wèn)題的幾種情況，對(duì)我們現(xiàn)在學(xué)佛的態(tài)度還是有借鑒和啟發(fā)的：
【窺基解】問(wèn)有五種，謂：利樂(lè)有情問(wèn)、不解問(wèn)、愚癡問(wèn)、試驗(yàn)問(wèn)、輕觸問(wèn)。此，即利樂(lè)有情問(wèn)也。
【廣益纂】問(wèn)有五種：一利樂(lè)有情問(wèn)，謂菩薩知一切無(wú)我而眾生不知，為欲利樂(lè)故問(wèn)于佛，使其了悟革凡成圣也；二不解問(wèn)，謂自己于一切事理不明，而問(wèn)于人也；三愚癡問(wèn)，謂愚暗癡迷于理事不分，而問(wèn)于人也；四試驗(yàn)問(wèn)，謂以己所知問(wèn)于他人，以驗(yàn)他知不知也；五輕觸問(wèn)，謂我慢無(wú)狀，而戲問(wèn)于人也。此菩薩設(shè)此一問(wèn)。即五問(wèn)中利樂(lè)有情問(wèn)也。
我們通過(guò)窺基法師和廣益法師的注解來(lái)看看這五種情況：
第一種叫“利樂(lè)有情問(wèn)”，有情就是眾生了，經(jīng)里面常見(jiàn)觀音菩薩、彌勒菩薩等大菩薩向佛陀請(qǐng)教問(wèn)題，其實(shí)這些問(wèn)題他們不是不懂，而是因?yàn)楸娚欢冶娚坏欢?，連好的問(wèn)題都問(wèn)不出來(lái)，所以他們假裝不懂來(lái)提問(wèn)，請(qǐng)佛講解，其實(shí)目的是為了讓大家從佛法中受益，所以佛陀經(jīng)常會(huì)贊嘆這些大菩薩說(shuō)，很好很好啊，你能夠慈悲大眾問(wèn)如此殊勝的問(wèn)題。本論中世親菩薩的這個(gè)“尋經(jīng)起問(wèn)”其實(shí)也是為了利益大眾而提問(wèn)的，所以也叫利樂(lè)有情問(wèn)。
第二種叫不解問(wèn)，就是對(duì)于道理和事情，只要不懂就問(wèn)，這是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，很多人是怕丟面子，不懂裝懂，寧可不問(wèn)。
第三種呢，叫愚癡問(wèn)，就是問(wèn)一些沒(méi)有意義的問(wèn)題，比如好多人沒(méi)事了就會(huì)喜歡問(wèn)，你們學(xué)佛了是不是真的不吃肉??？還有一些問(wèn)題呢，是因?yàn)槟阕约焊悴欢靖拍畹暮x，或者邏輯混亂，問(wèn)出來(lái)的問(wèn)題也沒(méi)有意義，比如有人喜歡問(wèn)“為什么萬(wàn)法皆空因果不空?。俊笨雌饋?lái)好像是在琢磨道理，實(shí)際腦子里的邏輯是混亂的，對(duì)于佛法概念的理解是模糊的，所以才會(huì)有這樣愚癡的一些問(wèn)題。
第四種呢，叫實(shí)驗(yàn)問(wèn)，就是明明自己知道，故意去試探別人。這個(gè)又分不同的情況，比如老師為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，明知故問(wèn)，這就是好事。但是現(xiàn)實(shí)中還有很多人，是為了滿足自己的虛榮心，通過(guò)試探別人來(lái)突顯自己，這就是對(duì)別人不尊重的油滑的態(tài)度，這也是無(wú)益而且近乎于無(wú)聊的行徑了。
第五種呢更為過(guò)分一點(diǎn)，叫輕觸問(wèn)，就是狂妄傲慢的不成樣子了，而且對(duì)他人極其的不尊重，為了戲弄?jiǎng)e人貶低別人，這個(gè)時(shí)候貪心、慢心、嗔心、癡心其實(shí)都嚴(yán)重的很了。
為什么要強(qiáng)調(diào)一下這五種問(wèn)問(wèn)題的態(tài)度呢，其實(shí)大家反思一下自己平時(shí)跟出家人接觸，跟居士接觸，聊天的時(shí)候是不是真的為了理解佛法，為了幫助他人理解佛法？還是問(wèn)一些愚癡的問(wèn)題，甚至為了滿足個(gè)人的虛榮心問(wèn)一些無(wú)聊的問(wèn)題？大家學(xué)佛，都知道得到人身遇到佛法不容易，所以一定要時(shí)時(shí)刻刻記得學(xué)佛的目的，多深入法義，多持戒修禪學(xué)教理，少關(guān)注一些無(wú)益的事情和問(wèn)題，這樣才能不白白浪費(fèi)了今生學(xué)佛的機(jī)會(huì)。