學(xué)佛一定不要去迷信佛教，很多人因為對佛教的不了解，所以會做出一些非正信的行為，只有對佛教了解后，再去學(xué)佛信佛才不容易走在非正信的道路上。這些常見的問題，看一看在你的認(rèn)識里，佛教到底是什么樣的？
第一個問題，到底有沒有佛？
這個問題是學(xué)佛人都曾有過的，也很想知道的，因為這關(guān)系著要不要繼續(xù)學(xué)下去，如果沒有佛，可能就不會有那么多人去學(xué)佛了，如果有佛，誰又見過佛呢？
這個問題如果你了解佛教的發(fā)展史，就很容易解開迷惑。佛是真的存在的，佛是佛陀的簡稱，佛陀是印度的一位覺悟者，我們經(jīng)常提到的佛并不是神，而是覺悟的具備了圓滿的慈悲與大智慧的覺悟之人。
佛經(jīng)上常告訴我們，人與佛之間的區(qū)別，正是體現(xiàn)在迷與覺。如果我們可以覺悟我們自己就是佛了，如果我們迷了，正如此刻我們才不是佛，也見不到佛。
所以說佛是真實存在的，這一點是不可否認(rèn)的，但佛并不住在寺廟里，也不住在天上，而是在每個人的心中，因為人人都是具足了佛性的，只要我們覺悟了，自然也就見到了如來，見到了佛。
第二個問題，拜佛真的能得到佛的保佑嗎？許愿之后，一定要去還愿嗎？
這些都是民間的信仰行為，在佛法中是以因果決定福禍的，佛沒有說過你拜我我就對你好，更沒有說過你不拜佛，我就對你不好，真正的佛法講的是眾生平等，是法皆平等。而佛本身就是離一切相的覺悟者，不會因為誰拜佛就有所分別。
佛不會分別看待任何人，哪怕是一直與佛作對的提婆達(dá)多，佛也還是說過，將來提婆達(dá)多也是可以成佛的，這說明佛是不會接受任何賄賂的，無論你是否拜佛佛都會以慈悲的心對待你。
所以說，要想得到好運與福報不是求來的，而是需要我們多種善因，用善因積累而來，佛說過善因善果的道理，只有多做善事才能得到更多福報。
關(guān)于許愿還愿的問題，在佛經(jīng)上也沒有體現(xiàn)到，許愿就一定會實現(xiàn)，也沒有說還愿會影響許愿的結(jié)果，這些都是民間的信仰行為，不是真正的佛法。
真正的佛法是佛說的究竟了義法，佛確實為不同的人說了不同的方便法，但佛說這些法的目的，是為了引導(dǎo)眾生能夠遇到究竟的了義法，所以我們學(xué)佛不能只是執(zhí)著在方便法之上不求進(jìn)步，而是要依照了義法才修正自己。
真正的佛法是勸世人離惡相善并以解脫痛苦為目標(biāo)，最終達(dá)到究竟涅槃的境界，在這過程中我們要不斷去除貪嗔癡，而那些求佛，許愿，求福等等行為，都是增長愚癡增長貪心的，是我們要逐漸去除掉的。我們一定要去正信佛教才行，這樣有一天我們才能真的見到佛，見到如來。
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