常州雖為歷史文脈悠久之地，但古跡保存情況堪憂，前幾年以城市改造之名破壞了很多古跡。今日所見(jiàn)這塊南宋古碑能夠躲過(guò)歷次破壞得以保存，其幸運(yùn)已經(jīng)遠(yuǎn)勝很多灰飛煙滅的古物了。
圖一：縣學(xué)遺址碑，由常州籍書(shū)畫(huà)家謝稚柳書(shū)寫(xiě)
圖二：縣學(xué)遺址內(nèi)景，中間為大成殿，兩側(cè)分設(shè)碑廊
2019年4月14日，上海社科院與常州大學(xué)主辦的“江南與常州地方文獻(xiàn)研討會(huì)”會(huì)后第二日，由葛金華院長(zhǎng)陪同，隨鄭威老師、孫田女史一路先訪惲南田墓，后至東坡公園艤舟亭，再游常州著名的前后北岸區(qū)。在探訪常州家譜館后，來(lái)到了縣學(xué)遺址大成殿所在地（圖一、二）。
來(lái)前已對(duì)常州碑刻現(xiàn)狀略有了解，僅知尚有一些明清碑刻，另外也聽(tīng)說(shuō)縣學(xué)所在地收藏了部分當(dāng)?shù)厥?，葛院長(zhǎng)介紹系此前負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)在前幾年拆遷潮中從全城各地搜羅而來(lái)。碑刻陳列在兩側(cè)碑廊之內(nèi)，多為清代民國(guó)時(shí)期的，由左側(cè)循序行至右側(cè)廊末，忽見(jiàn)兩塊殘碑嵌于墻內(nèi)，分別為同一碑的上段碑首和下段右大半（圖三、四、五），由于右下部分殘缺，無(wú)從知撰書(shū)者信息。碑額有“晉陵乾明寺古殿記”四行八字隸書(shū)，碑文楷書(shū)，雖因殘斷不能連綴，略讀碑文有“大中九年”、“皇宋”、“太平興國(guó)”等字，正文末行有“慶元”，結(jié)合碑文歐顏融合的書(shū)法，碑額典型的隸書(shū)風(fēng)格，知為宋時(shí)物，乃此行所見(jiàn)最古之碑，急急拍照留念。
圖三：碑石上半殘石，隸書(shū)碑額由鄒鎡書(shū)寫(xiě)
圖四：碑石下半殘石
圖五：碑石局部
歸滬后檢索資料，找到《江蘇通志稿》抄本《金石十三卷》中有著錄該碑：
晉陵乾明寺古殿記在武進(jìn)
拓本連額高四尺又四寸，廣二尺二寸，正書(shū)十九行，碑?dāng)喽?，斷折?shù)字，遂不能連字?jǐn)?shù)，字徑五分。
據(jù)通志稿，撰書(shū)者如下：
迪功郎常（缺）縣主簿鄭仚撰
奉議郎知常（缺）主管勸農(nóng)公事周堪書(shū)丹
迪功郎（缺）巢縣主簿鄒鎡隸蓋
通志稿所錄文字更為完整，可補(bǔ)殘石缺損部分。全文不錄，今補(bǔ)全闕文制成碑圖，可見(jiàn)大略（圖六），其中通志稿抄錄有漏字，如正文第六行，“余為加敬慕”，通志稿遺漏“加”字。
圖六：復(fù)原的全碑，闕文用《江蘇通志稿》抄本補(bǔ)全
碑文末行“慶元”下還殘存“己”字，慶元是宋寧宗趙擴(kuò)的第一個(gè)年號(hào)，一共六年，僅慶元五年干支為“己未”，故立碑時(shí)間在慶元五年。
另通志稿此條后有編者按語(yǔ)：
按文明寺在縣南三十里三渦溪，俗名三渦寺。唐大中五年建，名緣果。太平興國(guó)中改曰乾明，后復(fù)改文明崇孝禪寺，殿前有衫二株，干大數(shù)十圍，枝皆下垂，特異凡木，自唐迄今五百祀，蒼然與古殿俱存，明洪武中增創(chuàng)僧伽等屋，今寺漸圮，杉亦不存，米芾留題云，陳文老、劉巨濟(jì)、米元章戊辰春祠游，刻石尚在。
其中建寺時(shí)間與碑文有抵牾。碑文曰：
乾明為寺，隸晉陵。自唐儀鳳二年，額以緣果。至皇宋太平興國(guó)三年而錫今名。中更唐武宣廢（缺），而佛殿重建，起緒於大中九年之冬，落成於乾符六年之夏……
兩者比較當(dāng)以碑文為準(zhǔn)，最早建寺并命名為緣果，是在唐高宗儀鳳二年（677年），武周時(shí)寺廢，唐宣宗大中九年（855年）冬天開(kāi)始重建佛殿，而非大中五年。很可惜，北宋米芾的題名刻石今已不知所在。
常州雖為歷史文脈悠久之地，但古跡保存情況堪憂，前幾年以城市改造之名破壞了很多古跡。今日所見(jiàn)這塊南宋古碑，較《江蘇通志稿》所據(jù)的百年前拓本，殘損破壞更甚。不過(guò)，能夠躲過(guò)歷次破壞得以保存，其幸運(yùn)已經(jīng)遠(yuǎn)勝很多灰飛煙滅的古物了。
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