王家文
詩(shī)律唯指格律詩(shī)之格律。
廣義的格律詩(shī)主要包括五、七言律詩(shī)、絕句和按詞牌或曲牌填寫(xiě)的詞、曲，因?yàn)樗鼈兌际亲裱艘欢ǖ母衤啥鴦?chuàng)作的具有獨(dú)特音律美和節(jié)奏感的可以吟唱的詩(shī)體。由于詞和曲各成體系，一般所說(shuō)的格律詩(shī)主要指五、七言律詩(shī)和絕句。五言律詩(shī)的具體形式有五律和五言排律，七言律詩(shī)的具體形式有七律和七言排律，絕句有五絕和七絕。作為嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)，它們都具有“篇有定句、句有定字、字有定聲、韻有定位、律有定對(duì)”五個(gè)鮮明特征 注1。所謂“篇有定句”，是指每首都有規(guī)定的句數(shù)，如絕句必須四句，律必須八句，排律一般要十二句以上（十句的排律比較少見(jiàn)）。所謂“句有定字”，是指每句都有規(guī)定的字?jǐn)?shù)（不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)），如五絕、五律和五言排律的每一句都必須是五個(gè)字，七絕、七律和七言排律的每一句都必須是七個(gè)字，不能多也不能少。規(guī)定的句數(shù)和字?jǐn)?shù)體現(xiàn)了格律詩(shī)的均齊美和簡(jiǎn)潔美。所謂“字有定聲”，是指詩(shī)中每個(gè)字都有規(guī)定的聲調(diào)，平聲字位要求是平聲字，仄聲字位要求是仄聲字，尤其是節(jié)奏點(diǎn)（通常是每句的二、四、六字）的聲調(diào)更為嚴(yán)格，一般情況下不允許變動(dòng)，以體現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感。所謂“韻有定位”，是指每首都有規(guī)定的用韻位置和用韻要求，就是單句（第一、三等單數(shù)句，又叫奇句或出句）都不押韻（首句入韻的除外），而雙句（第二、四等雙數(shù)句，又叫偶句或?qū)洌┑哪┮蛔直仨氀喉崳抑荒苎浩铰曧?，不能押仄聲韻，還要一韻到底，中途不能換韻，也不能重韻，從而體現(xiàn)和諧悅耳的旋律美。所謂“律有定對(duì)”，是指五律或七律的中間兩聯(lián)（稱為頷聯(lián)和頸聯(lián)，一個(gè)出句和一個(gè)對(duì)句合稱為一聯(lián)）必須對(duì)仗，而首尾兩聯(lián)不要求對(duì)仗。排律除了首尾兩聯(lián)不要求對(duì)仗外，中間各聯(lián)必須對(duì)仗。絕句不要求對(duì)仗。對(duì)仗體現(xiàn)了律詩(shī)所獨(dú)有的對(duì)稱美。這五個(gè)特征，是格律詩(shī)區(qū)別于其他詩(shī)體的基本要素，實(shí)際上也就是格律詩(shī)的格律。
這里需要說(shuō)明一下：格律詩(shī)成型于初唐，所以唐宋時(shí)人稱之為“今體詩(shī)”或“近體詩(shī)”，而將按照漢魏六朝的樂(lè)府、歌行體詩(shī)歌寫(xiě)成的五言和七言（含間有三、五言）詩(shī)稱為“古體詩(shī)”或“舊體詩(shī)”（“古體詩(shī)”又稱為“古風(fēng)”，古風(fēng)不受格律限制）。但今人所言之“舊體詩(shī)”，則大多指格律詩(shī)，這是因?yàn)槲逅囊詠?lái)誕生了新詩(shī)（亦稱“白話詩(shī)”或“自由詩(shī)”），為了區(qū)別于新詩(shī)，人們已習(xí)慣于把格律詩(shī)稱為舊體詩(shī)。
下面就格律的一些特點(diǎn)談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。“篇有定句”和“句有定字”很好理解，不用多說(shuō)；對(duì)仗主要是文字功夫，文字和語(yǔ)法過(guò)關(guān)了，只要注意（一）平仄要合律、（二）出句與對(duì)句之間不能“合掌（指意思雷同）”、（三）頷聯(lián)與頸聯(lián)在對(duì)仗形式上要有所區(qū)別就行了。我們主要就平仄和用韻作些探討。
先說(shuō)平仄。
平仄就是格律詩(shī)的“聲律”。古代漢語(yǔ)的聲調(diào)分為平、上、去、入四聲，其中平聲稱為平，上、去、入三聲稱為仄。平仄的作用就是根據(jù)漢語(yǔ)聲調(diào)的不同構(gòu)成一種高低起伏長(zhǎng)短交錯(cuò)的節(jié)奏，以便于吟唱。
在格律詩(shī)句中，一般是聲調(diào)平或仄相同的兩個(gè)字為一個(gè)節(jié)奏單位（同時(shí)也是一個(gè)意義單位）。平仄不同的兩個(gè)節(jié)奏單位（也即兩個(gè)意義單位）再加最后一個(gè)字（單句一般為非韻腳，雙句為韻腳），就構(gòu)成了五言句式。七言句式就是在五言句式的前面再加一個(gè)節(jié)奏單位，只是這個(gè)節(jié)奏單位的平仄要與相鄰的節(jié)奏單位平仄不同，否則就會(huì)形成四連平或四連仄，這是格律詩(shī)所不允許的。
根據(jù)起頭和收尾的不同，五言句式的平仄形式基本有以下四種（符號(hào) — 表示平，| 表示仄，下同）：
a．仄起仄落式： | | — — |
b．平起平落式： — — | | —
c．仄起平落式： | | | — —
d．平起仄落式： — — — | |
每一首五言格律詩(shī)，基本上都是由這四種句式構(gòu)成的。仄腳句式僅作出句，平腳句式常作對(duì)句（首句入韻除外）。
同理，七言句式的平仄形式主要有如下四種：
A．平起仄落式： — — | | — — |
B．仄起平落式： | | — — | | —
C．平起平落式： — — | | | — —
D．仄起仄落式： | | — — — | |
每一首七言格律詩(shī)，基本上都是由這四種句式構(gòu)成的。仄腳句式僅作出句，平腳句式常作對(duì)句（首句入韻除外）。
不論五言格律詩(shī)還是七言格律詩(shī)，相鄰兩個(gè)句子之間的“對(duì)”和“粘”決定了一首格律詩(shī)的平仄格式。
所謂“對(duì)”，指對(duì)句的平仄要與出句相反，平對(duì)仄，仄對(duì)平。所謂“粘”，指下一聯(lián)的出句要與上一聯(lián)的對(duì)句平仄相同，平粘平，仄粘仄。特別是節(jié)奏點(diǎn)（第二四六字）的平仄在粘或?qū)r(shí)不能錯(cuò)亂，否則，聲律便不諧調(diào)了。因?yàn)楦衤稍?shī)只押平聲韻，所以，除了首句入韻的外，出句和對(duì)句的最后一個(gè)字必須仄平相對(duì)。
按照這個(gè)規(guī)則，五絕的平仄格式可以形成以下四種：
1. a句式作首句（稱為仄起仄落不入韻式）：
| | — — |
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — — （韻）
2. b句式作首句（稱為平起平落入韻式）：
— — | | —（韻）
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
3. c句式作首句（稱為仄起平落入韻式）：
| | | — —（韻）
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
4．d句式作首句（稱為平起仄落不入韻式）：
— — — | |
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
五律的平仄格式就是在五絕的基礎(chǔ)上再增加四句，其平仄按照“對(duì)”和“粘”的原理進(jìn)行排列就行了。具體格式如下：
1．首句仄起仄落不入韻式：
| | — — |
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
這種格式的后四句就是前四句的重復(fù)，平仄完全一樣。
2. 首句平起平落入韻式：
— — | | —（韻）
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
這種格式的第五句與第一句平仄不同，其它三句的平仄前后相同。如果第五句與第一句平仄相同，那么，第五句的末一字就成平聲了，與第六句韻腳無(wú)法相“對(duì)”了。
3．首句仄起平落入韻式：
| | | — —（韻）
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
這種格式跟上一種格式的特點(diǎn)相同，只有第五句的平仄與第一句不同，其它前后都一樣。
4．首句平起仄落不入韻式：
— — — | |
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
— — — | |
| | | — —（韻）
| | — — |
— — | | —（韻）
這種格式跟第一種格式的特點(diǎn)相同，后四句與前四句平仄完全一樣。
五言排律的平仄就是根據(jù)首句的平仄按照“粘”和“對(duì)”的原理往下排列就行了，具體格式不再列舉。
下面再說(shuō)七言格律詩(shī)的平仄格式。
按照粘對(duì)規(guī)則，七絕的平仄格式同樣可以形成以下四種：
1．A句式作首句（稱為平起仄落不入韻式）：
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
2．B句式作首句（稱為仄起平落入韻式）：
| | — — | | —（韻）
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
3． C句式作首句（稱為平起平落入韻式）：
— — | | | — —（韻）
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
4． D句式作首句（稱為仄起仄落不入韻式）：
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
七律的平仄格式就是在七絕的基礎(chǔ)上再增加四句，同樣按粘對(duì)原理進(jìn)行排列，格式還是四種：
1．首句平起仄落不入韻式：
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
這種格式的后四句與前四句平仄完全一樣。
2． 首句仄起平落入韻式：
| | — — | | —（韻）
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
這種格式的第五句與第一句平仄不同，其它三句的平仄前后相同。如果第五句與第一句平仄相同，那么，第五句的末一字就成平聲了，與第六句韻腳無(wú)法相“對(duì)”了。
3． 首句平起平落入韻式：
— — | | | — —（韻）
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
這種格式跟上一種格式的特點(diǎn)相同，只有第五句的平仄與第一句不同，其它前后都一樣。
4．首句仄起仄落不入韻式：
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
| | — — — | |
— — | | | — —（韻）
— — | | — — |
| | — — | | —（韻）
這種格式跟第一種格式的特點(diǎn)相同，后四句與前四句平仄完全一樣。
七言排律比較少見(jiàn)，其平仄就是根據(jù)首句的平仄按照“粘”“對(duì)”原理往下排列就行了，具體格式不再列舉。
通過(guò)以上格式（通常稱為五、七言格律詩(shī)的16種平仄格式）我們可以看出：格律詩(shī)的平仄完全是由首句的平仄決定的。我們只要記住了這一點(diǎn)，然后按照“對(duì)”和“粘”的原理進(jìn)行安排，那么，一首格律詩(shī)的平仄格式就可以掌握了。所以說(shuō)，格律詩(shī)的平仄好像很復(fù)雜，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
對(duì)于平仄，前人有兩句口訣，叫做“一三五不論，二四六分明”。意思是說(shuō)，七言律詩(shī)的第一、三、五字（五言為第一、三字）對(duì)音律的影響較小，可以不拘平仄，但第二、四、六字（五言為第二、四字）是節(jié)奏點(diǎn)，對(duì)音律的影響較大，所以要嚴(yán)格控制平仄，一般情況下不允許易仄為平或易平為仄，不然的話，音律就不諧調(diào)了。啟功先生堅(jiān)決反對(duì)這一口訣，指為“謬論” 注2。實(shí)際上，在有些情況下，這句口訣還是說(shuō)得對(duì)的，也就是說(shuō)，“一三五不論”是有條件的。
比如，在五言的c句式 | | | — — 或七言的C句式 — — | | | — — 中，五言第三字或七言第五字的平仄就不能不論，必須要用仄聲，否則，句末就會(huì)出現(xiàn)一連三個(gè)平聲。這種句末一連三個(gè)平聲的句式，古人稱為“三平腳”，又叫“三平調(diào)”，是古風(fēng)的常用形式，律詩(shī)是不允許的。
再如，在五言的b句式 — — | | — 或七言的B句式 | | — — | | — 中，五言第一字或七言第三字的平仄也不能不論，必須要用平聲，如果用了仄聲，就叫做“犯孤平”，就是說(shuō)，除了最后一個(gè)字是平聲（韻腳必須是平聲）外，全句就只有一個(gè)平聲了?！胺腹缕健笔锹稍?shī)的大忌，古人很少出現(xiàn)這種情況。但如果不得已用了仄聲，就必須進(jìn)行補(bǔ)救，就是將五言第三字或七言第五字改仄為平，這樣，全句除韻腳外，就不只有一個(gè)平聲了。比如：
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，
近水遠(yuǎn)山皆有情。
這是一聯(lián)在書(shū)法作品中很常見(jiàn)的七言律句，對(duì)句第三字應(yīng)為平聲，但用了仄聲，就要將第五字改仄為平，不然就犯孤平（如果對(duì)句第三字用的是平聲字“遙”，就不犯孤平，但由于出句第五字應(yīng)該用平聲而用了仄聲，所以對(duì)句第五字最好用平聲）。這種補(bǔ)救形式，古人稱為“拗救”。對(duì)于拗救，王力先生在《古代漢語(yǔ)》中是這樣定義的：“一個(gè)句子該用平聲的地方用了仄聲，然后在本句或?qū)涞倪m當(dāng)位置，把該用仄聲的字改用平聲，以便補(bǔ)救?！本裙缕綄?duì)五言句來(lái)說(shuō)叫做“一拗三救”，對(duì)七言句來(lái)說(shuō)叫做“三拗五救”，兩者都是本句救的一種方式。本句救還有一種方式，五言句叫做“三拗四救”，七言句叫做“五拗六救”。比如：
在五言的d句式 — — — | | 或七言的D句式 | | — — — | | 中，五言第三字或七言第五字也不能不論，還是要講平仄，應(yīng)該用平聲。如果用了仄聲，那么，就要將五言第四字或七言第六字該仄為平，使五言句子成為 — — | — | 、七言句子成為 | | — — | — | 。這樣拗救之后，五言出句的第四字或七言出句的第六字與五言對(duì)句的第四字或七言對(duì)句的第六字形成平對(duì)平，叫做“失對(duì)”。這樣的句子如果不進(jìn)行補(bǔ)救，就會(huì)在句末形成一連三個(gè)仄聲，叫做“三仄腳”。三仄腳與三平腳一樣，都是格律詩(shī)所不允許的。在“失對(duì)”與“三仄腳”之間，只能“兩害相權(quán)取其輕”。
拗救除了本句救之外，還有在對(duì)句救的，比如：
在五言a句式 | | — — | 或七言A句式 — — | |— — | 中，如果五言第四字或七言第六字用了仄聲，就要將對(duì)句的五言第三字或七言第五字改用平聲，使五言對(duì)句成為 — — — | — 、七言對(duì)句成為 | | — — — | — 。這種方式稱為“對(duì)句前位救”。這樣拗救之后，雖然還是有“失對(duì)”現(xiàn)象，但有平衡作用，從音律上講比較和諧一些。對(duì)句救還有一種方式，就是在五言出句的第一、三字或七言出句的第一、三、五字出現(xiàn)應(yīng)平而仄時(shí)，要在對(duì)句的同樣位置改仄為平。這種方式叫做“對(duì)句同位救”，其前提同樣是不能犯孤平或出現(xiàn)三連腳。從前人的作品上看，這種情況既可以救，也可以不救，救是一種習(xí)慣，不救也無(wú)傷大雅。
當(dāng)然，拗救是在不得已的情況下使用的方式，只有符合節(jié)奏單位的“對(duì)”和“粘”的格律詩(shī)，才是聲律上的精品。
現(xiàn)在我們可以說(shuō)，只要不犯孤平或出現(xiàn)三連腳（包括三仄腳和三平腳），還是可以“一三五不論”的。這就是“一三五不論”的前提。
啟功先生在《詩(shī)文聲律論稿》中將五言格律詩(shī)的句式列為以下七樣：
1. | | — — |
2. — | — — |
3. — — | | —
4. | — — | |
5. — — — | |
6. — | | — —
7. | | | — —
將七言格律詩(shī)的句式列為以下十四樣：
1. — — | | — — |
2. | — — | — — |
3． — — — | — — |
4． | — | | — — |
5． | | — — | | —
6． — | — — | | —
7． — | | — — | |
8． | | — — — | |
9． — | — — — | |
10． | | | — — | |
11． | — — | | — —
12． — — | | | — —
13． | — | | | — —
14． — — — | | — —
我們看：五言句式除1、3、5、7四個(gè)基本句式（也就是a、b、c、d四個(gè)句式，1=a、3=b、5=d、7=c）外，2、4、6三個(gè)句式只是將第一字的平仄做了變動(dòng)，因?yàn)檫@三個(gè)句式的第一字可平可仄，實(shí)際上基本句式還是四種；七言句式除1、5、8、12四個(gè)基本句式（也就是A、B、C、D四個(gè)句式，1=A、5=B、8=D、12=C）外，其它十個(gè)句式只是將第一或第三字的平仄做了變動(dòng)，因?yàn)檫@些句式的第一、三字可平可仄，實(shí)際上基本句式還是只有四種。啟功先生嚴(yán)于要求，才有此說(shuō)。
由于有些漢字的讀音或聲調(diào)古今不同，南北方音也有差異，入聲字有一部分并入普通話的陰平和陽(yáng)平中去了，另一部分并入上聲和去聲。并入上聲和去聲的入聲字好辦，反正它們還是仄聲；但并入陰平和陽(yáng)平的入聲字，平仄就不太容易掌握，作舊體詩(shī)（指格律詩(shī)）的時(shí)候，只好查有關(guān)的工具書(shū)了?！吨腥A新韻》把并入陰平和陽(yáng)平的入聲字都按韻部分別排列出來(lái)了，很好查?；蛘呖雌剿嵵械娜肼曧嵅浚男┳制胀ㄔ捵x陰平或陽(yáng)平，加以辨別就可以運(yùn)用了。時(shí)間一長(zhǎng)，那些并入陰平和陽(yáng)平的常用入聲字也就記住了。
這里需要強(qiáng)調(diào)的是，我們?cè)谝髯x格律詩(shī)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)按仄聲吟讀并入陰平和陽(yáng)平的入聲字，而不能按普通話聲調(diào)吟讀，否則，聲律就不諧調(diào)了。例如杜甫《春夜喜雨》：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
其中的“節(jié)”、“發(fā)”、“黑”、“獨(dú)”、“濕”都是并入陰平或陽(yáng)平的入聲字，要吟讀成仄聲，不能吟讀成平聲。另外，“俱”字舊讀平聲（平水韻列在上平聲七虞中），但普通話讀去聲（只在作姓氏時(shí)讀陰平聲），還是應(yīng)該按舊聲調(diào)吟讀，如果按普通話讀成仄聲，既與下句中的“獨(dú)”字失對(duì)，又與上句中的“無(wú)”字失粘。
再說(shuō)用韻。
格律詩(shī)的用韻規(guī)則就是“韻律”，它是為了構(gòu)成一種回旋往復(fù)、和諧悅耳的旋律，以體現(xiàn)其音樂(lè)美。
格律詩(shī)的用韻位置是固定的，除了首句入韻的外，都是出句不押韻，對(duì)句末一字必須押韻。用韻要求也很?chē)?yán)格，一般只押平聲韻，不押仄聲韻，而且還要一韻到底，中途不能換韻，也不能重韻。所謂“一韻到底”，就是指一首詩(shī)從頭到尾都要押同一個(gè)平聲韻部的韻，中途不能轉(zhuǎn)換成其他平聲韻部的韻。不能重韻就是在一首詩(shī)的韻腳上不能重復(fù)使用同一個(gè)字。平常所說(shuō)的詩(shī)韻，就是“平水韻” 注3（這里所說(shuō)的“平水韻”，是指一種劃分韻部的體系，而不是指一本韻書(shū)）。它將平聲韻部劃分為上平聲十五部（分別為一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪）和下平聲十五部（分別為一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸），共計(jì)三十個(gè)平聲韻部（平聲韻部分為上平聲和下平聲是因?yàn)槠铰曌侄?，分為兩卷，上平聲相?dāng)于上卷，下平聲相當(dāng)于下卷）。有的韻部字多，稱為“寬韻”，有的韻部字少，稱為“窄韻”，字?jǐn)?shù)特別少的，就稱為“險(xiǎn)韻”。不論寬韻、窄韻還是險(xiǎn)韻，一首格律詩(shī)都要押同一個(gè)韻部的韻，否則就叫“出韻”或“犯韻”。但首句入韻時(shí)，首句韻腳既可以用同一個(gè)平聲韻部的韻，也可以借用讀音相近的其它平聲韻部的韻。前人用韻，是嚴(yán)格遵守這一規(guī)則的，出韻或犯韻的例子很少。但對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，是否有必要完全按平水韻的韻部用韻呢？
我們知道，押韻的原則是“同身同韻、同韻相押”。就是說(shuō)，只要韻母的韻身相同，就是同韻，同韻才能相押。舊時(shí)用注音字母注音，韻頭稱為介母，沒(méi)有韻尾，韻母即是韻身。現(xiàn)在用漢語(yǔ)拼音注音，韻母分為韻頭、韻腹和韻尾，其中韻腹和韻尾合稱為韻身。因此，只要是韻身（不含韻頭）相同的平聲字，就可以相互通押。由于字音的變遷，按我們現(xiàn)在的眼光看，平水韻把一些韻身不同的字，劃分到同一個(gè)韻部中去了，而把一些韻身相同的字，劃分到不同的韻部中去了。所以說(shuō)，今人作舊體詩(shī)（格律詩(shī)），是不應(yīng)該完全按平水韻的韻部用韻的，因?yàn)樽髌肥墙o今人讀的，不是給古人讀的。對(duì)韻身相同的平聲字，那怕它們不在平水韻的同一個(gè)韻部，也可以通押，比如說(shuō)，上平聲的一東與二冬之間、六魚(yú)與七虞之間、十四寒與十五刪之間，下平聲的二蕭與三肴四豪之間、八庚與九青十蒸之間、十三覃與十四鹽十五咸之間，以及上平聲的三江與下平聲的七陽(yáng)之間、十一真與十二侵之間、十四寒十五刪與一先之間，等等，都可以互相通押（人們往往將這說(shuō)成是“鄰韻通押”，其實(shí)是不確的，因?yàn)樯掀铰曧嵅恐械亩c三江、十灰與十一真，以及下平聲韻部中的一先與二蕭、五歌與六麻、七陽(yáng)與八庚、十一尤與十二侵等等等等，都是鄰韻，卻不能通押），但是，上平聲韻部中的一東二冬與下平聲韻部中的八庚九青十蒸之間，最好不要通押，因?yàn)樗鼈儼l(fā)音時(shí)口形不同，讀音還是有區(qū)別的。而對(duì)韻身不同的平聲字，那怕它們?cè)谄剿嵉耐粋€(gè)韻部，也不宜相押，比如說(shuō)，同屬上平聲十三元韻部的元、原、源、垣、援、袁、園、言、翻、潘、繁、煩、掀、喧、暄等字，與恩、奔、噴、盆、門(mén)、敦、吞、屯、豚、臀、侖、根、跟、昆、痕、昏、婚、混、魂、葷、村、存、孫、溫等字之間，就不宜相押（古代這些字的讀音相同或相近，所以平水韻把它們都劃分在一個(gè)韻部了，隨著時(shí)代的變遷，前者與后者的讀音區(qū)別逐漸加大，現(xiàn)在兩者韻腹的主元音完全不同了，前者是a，后者是e 注4，所以不能視為同韻）。再如，在上平聲四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰和下平聲六麻等等幾個(gè)韻部中，有些字的韻身也不同，雖然同屬一個(gè)韻部，也不宜相押。至于上平聲韻部中的十一真十二文和下平聲韻部中的十二侵，與上平聲韻部中的一東二冬和下平聲韻部中的八庚九青十蒸之間，絕對(duì)不能混押，因?yàn)榍罢吲c后者的韻身本來(lái)就不同（主要是韻尾不同），不能算作同韻。
以上所說(shuō)的“同身同韻、同韻相押”，是今人用韻的最基本的原則。當(dāng)然，如果你要玩得高明，玩出水平，就按平水韻同一個(gè)平聲韻部的同韻字（指韻身相同的字）用韻，不要出韻。至于哪個(gè)韻部都有哪些字，韻書(shū)上明載著，只要辨別韻身相同就可以用了。常用字最好背下來(lái)，一時(shí)把握不住的，只好查韻書(shū)了。平水韻韻書(shū)收字最全的是清廷文臣在康熙時(shí)編纂的《佩文韻符》，但其卷帙繁多，查檢不易。乾隆時(shí)湯祥瑟編出較為簡(jiǎn)約的《詩(shī)韻合璧》，然而，由于格式混雜，且傳抄有誤，這部韻書(shū)同樣檢尋不便。民國(guó)年間，金陵華錕將《詩(shī)韻合璧》與《佩文韻符》進(jìn)行校勘，訂正訛誤，改良格式，并增補(bǔ)了一些作詩(shī)常用參考資料，將其改名為《詩(shī)韻全璧》，風(fēng)行于世。上世紀(jì)六十年代，王力先生在其主編的《古代漢語(yǔ)》中附錄了一些詩(shī)韻常用字，對(duì)格律詩(shī)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，基本上夠用了。如果你覺(jué)得不夠用，就查《詩(shī)韻全璧》，該書(shū)在1995年由上海古籍出版社出版了影印本，市面上可以買(mǎi)到。手頭沒(méi)有此書(shū)的人，可以到圖書(shū)館查閱。
盡管按上述原則用韻就可以，但為了使旋律更為完美，還應(yīng)將一首格律詩(shī)的韻腳安排成不同的平聲聲調(diào)。比如，第一個(gè)韻腳用了陰平，就應(yīng)將第二個(gè)韻腳用成陽(yáng)平，第三個(gè)韻腳或陰平或陽(yáng)平，第四個(gè)韻腳或陽(yáng)平或陰平……這樣，在吟讀的時(shí)候就更加順口悅耳了。如果一首詩(shī)的韻腳全是陰平或者全是陽(yáng)平，就顯得單調(diào)、呆板，缺少音樂(lè)美。平聲分為陰平和陽(yáng)平，其實(shí)在宋朝就已經(jīng)確定了。元朝周德清著《中原音韻》，就是將平聲字按陰平和陽(yáng)平分別排列的，說(shuō)明古人已經(jīng)注意到了平聲韻腳應(yīng)該有陰陽(yáng)之分 注5。但不知什么原因，前人對(duì)此很少論及（對(duì)單句末一字仄聲應(yīng)分上去入者倒有人論及 注6）。這個(gè)問(wèn)題人們很少關(guān)注，現(xiàn)在冒昧提出，還望方家賜教。
以上所說(shuō)都是格律詩(shī)的舊聲韻平仄和用韻原則，如果按新聲韻作格律詩(shī)，則另當(dāng)別論。
有些人（包括年輕人和老年人）對(duì)平仄和用韻規(guī)則知之甚少，卻動(dòng)輒給自己所作的五、七言四句或八句的詩(shī)冠以“五絕”、“七絕”或“五律”、“七律”之名，實(shí)在要不得。有次參觀一位書(shū)法名家的作品展覽，見(jiàn)有兩幅題為七絕自作詩(shī)的條幅，盡管字體龍飛鳳舞，但一看便知老先生不懂平仄不會(huì)用韻。有的人雖然不冠以“律”、“絕”之名，但所作之舊體詩(shī)亦多不合聲律和韻律，古風(fēng)不像古風(fēng)，律詩(shī)不像律詩(shī)。我曾在一家晚報(bào)的副刊上看到過(guò)署名為“曉詩(shī)”的幾首詩(shī)，每首七言八句，中間兩聯(lián)在字義上完全對(duì)仗，看上去很像是七律。但吟讀時(shí)平仄根本不成樣子，用韻也不合律詩(shī)要求，不僅前鼻音與后鼻音通押，而且平聲韻與仄聲韻混押。看來(lái)這位“曉詩(shī)”先生并不完全曉得舊體詩(shī)。
所以，對(duì)舊體詩(shī)有興趣并嘗試創(chuàng)作的朋友，還應(yīng)加強(qiáng)聲律和韻律方面的訓(xùn)練。鑒于網(wǎng)上的許多相關(guān)文章并不全面或者似是而非，因?qū)懘宋摹?nbsp; （2010 . 12）
注：
1.參見(jiàn)馬凱《再談格律詩(shī)的“求正容變”》，《中華詩(shī)詞》10/2010。
2.見(jiàn)《詩(shī)文聲律論稿》，啟功，中華書(shū)局1977年版。
3.唐人用《唐韻》，《唐韻》是由隋朝《切韻》發(fā)展來(lái)的。北宋時(shí)增修《唐韻》為《廣韻》；為適應(yīng)科舉考試，禮部頒行較為簡(jiǎn)單的《景德韻略》，后改名為《禮部韻略》。南宋時(shí)，山西平水王文郁修訂《禮部韻略》為《平水新刊禮部韻略》，一直被后世沿用。平水韻雖然屬于南方語(yǔ)音系統(tǒng)，但因?yàn)槭恰肮夙崱?，所以成為正統(tǒng)詩(shī)韻。
4.上平聲十三元韻部中有些字的韻母是un，un其實(shí)是uen的簡(jiǎn)略寫(xiě)法，主元音還是e。
5.《中原音韻》是按北方語(yǔ)音系統(tǒng)輯錄的曲韻，分為陰、陽(yáng)、上、去四聲，沒(méi)有入聲。曲韻在平聲上分陰陽(yáng)，音律就會(huì)更加和諧悅耳。格律詩(shī)應(yīng)同此理。
6.見(jiàn)喻守真《唐詩(shī)三百首詳析》，中華書(shū)局1957年版P134。
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