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陰陽與十神(終結(jié)篇)

一、十神法論命舉例
 
(1)十神形法論命


十神形法論命很簡單,看富貴就看財(cái)官印??慈耸玛P(guān)系,如看和母親的關(guān)系就看印星,印星為母親,看日主和印星是否中和,不中和則和母親的關(guān)系不太好。看和子女的關(guān)系就看食傷,食傷為子女,日主與食傷無情,和子女的關(guān)系肯定很差。食傷代表自己才華的體現(xiàn),基本上沒有什么才華或有也體現(xiàn)不了,即便有才華也不能創(chuàng)造財(cái)富。
 
論一般人的八字用財(cái)官法看即可,富貴貧賤、人事關(guān)系、六親關(guān)系都能論斷。如果要為人真正策劃則不行,一定要用氣法來策劃,而形法不行,形法僅能論表面人世間的花花草草之事。
 
十神形法中富看財(cái),貴看官,依靠看印星,才華看食傷,兄弟姐妹的關(guān)系看比劫。
 
              印   梟   日   財(cái)
例2 坤造:乙卯 甲申 丙午 辛卯 (寅卯空)

 
1、解析:財(cái)星為吉神,得月令旺,要和日主有情,不能受傷。財(cái)星怕比劫破壞,好在八字中無比劫。丙辛合,財(cái)星和日主特別有情。日主和財(cái)星都旺,肯定是富命。而富到什么程度則要看太極和格局。但單純從財(cái)官法就可以知道此人在社會(huì)上是有錢人,肯定要做事,而不是富而不做事的人。財(cái)星代表在社會(huì)當(dāng)中做事,特別對應(yīng)的五行又是金,而金代表外界,肯定是在外面做事之人,有穩(wěn)定的事業(yè)。金為建材、商業(yè),卯木為家庭,辛卯就是家里用的材料。大富貴看格局、太極,但是社會(huì)上肯定別人說命主是不錯(cuò)的,是有事情做,做生意之人,較有錢。但社會(huì)地位不高,因?yàn)樯鐣?huì)地位要看官殺,八字中未出現(xiàn)官殺,僅在申金中,官殺透出也可以。
 
2、實(shí)際:開建材店的老板。


 


 

                    印   比   日     才
例3 坤造:乙卯 丙戌 丙午 庚寅 (寅卯空)

 
1、解析:不成格局,太極,直接用形法看。格局、太極為氣法,是不看財(cái)官、五行旺衰的,而財(cái)官、五行之旺衰只是為氣服務(wù)的。但形法就是根據(jù)看的到的五行、十神論命的。形的層次低,因此只能論小富貴、工作職業(yè)、性格脾氣等小事。社會(huì)地位看官殺,工作是否穩(wěn)定,財(cái)富的好壞看財(cái)星,是否有技術(shù)才華看食傷,單位靠山看印星。財(cái)官法看財(cái)富,就看財(cái)星即可,財(cái)星沒有上造好。論命都要從月令開始論,戌月財(cái)星金退氣,但也不算弱,力量還可以。金透出與日主緊貼,沒有被比劫搶走。若金透出被比劫搶走則要經(jīng)常破財(cái),工作也經(jīng)常被搶走。財(cái)星和日主緊貼,會(huì)有工作、財(cái)富。而工作的好壞,財(cái)富的大小要看庚金的旺衰。上造辛金得月令旺,又一點(diǎn)都沒有受傷,則工作很穩(wěn)定,財(cái)富也比較大。此造地支寅午戌三合,在戌月不化,但也是火旺要克金。年月支有卯戌合,但以寅午戌三合為主,便帶動(dòng)了地支,火肯定要克金。庚金的根有點(diǎn)動(dòng)了,幸虧在戌月,三合力量不是很大。若在寅月、午月,庚金的根就被鏟掉,則要經(jīng)常丟工作。
 
2、實(shí)際:有穩(wěn)定的工作,在個(gè)體中小型的印刷廠上班,工資待遇不高。
 
而上造是老板,日主和財(cái)星很有情,財(cái)星越旺越有錢。而此造的日主明顯旺于財(cái)星,地支寅午戌財(cái)星根動(dòng),有點(diǎn)受傷,財(cái)則變小。因此有單位,是企業(yè)小領(lǐng)導(dǎo),但收入不高,錢肯定不夠花。寅午戌合地支財(cái)星根動(dòng)了,家里存不住錢,一有錢就被借走,或是花掉。
 
此為十神形法論命,看有形的十神即可,看十神與日主的有情無情。論名利看財(cái)官,論人事關(guān)系每個(gè)十神都要看。首先要看是否能制化兇神,因?yàn)閮瓷窬褪敲艿娜耸玛P(guān)系,如果兇神都無制化,與日主無情,人事關(guān)系就比較差,或經(jīng)常要變化。


 
(2)十神氣法論命
 
除形法之外,十神還有氣法論命。五行和十神都分為形法和氣法,所謂形法就是人道之法,通過有形之物看和日主的有情無情去定位富貴貧賤、壽夭吉兇。
 
命乃天地所造,所以論命肯定要看天命和地命,這就是氣法。十神的氣法古人稱之為格局法。格局法不是以十神的旺衰來論命,主要是看一個(gè)八字當(dāng)中天地主氣能否為我所用。
                                                      
天之主氣必然來自月令,地之主氣就是八字中最活躍的那股氣。它們會(huì)依附在十神上,通過十神為載體來論命。但不是看十神的旺衰,十神只是載體,載體只要存在穩(wěn)定即可,載體的旺衰只是對富貴貧賤層次的影響,而不決定富貴貧賤的成敗。
 
以下命例較典型,一般看不出是有大富貴或有大災(zāi)的八字。氣法有兩種,分先天和后天,形法也是如此,五行有一種,十神有一種。有些八字先天不行,但是后天可以。如果只會(huì)其中一種,有些八字則無法論斷。
 
                  食    食       日     殺
例4 乾造:壬寅  壬子  庚寅  丙戌 (午未空)

 
1、實(shí)際:做房地產(chǎn)的千萬富翁,身體有嚴(yán)重的心臟病,之前差點(diǎn)死亡,花了上百萬,后來用中醫(yī)治療好了。
 
2、解析:十神的形法看不出有這么大的富貴,因?yàn)槿罩魈?,食神泄身太過,日主和食神、財(cái)星較無情。七殺為兇神要制身,有食神制殺,與七殺有情。是有點(diǎn)事業(yè)的,但不會(huì)有這么大的事業(yè)。
 
格局法很容易論,立時(shí)上丙火七殺局,用壬水食神制殺,體用根都未動(dòng),年干壬水食神雜而不濁,可成局,為千萬富翁。
 
用形法看,也能有點(diǎn)事業(yè),但事業(yè)也不大。而格局看的是天地主氣,丙火是地之主氣,被日主駕馭了,至少是千萬富翁。


 


 
                  食      食       日    殺
例5 乾造:壬子  壬寅  庚辰  丙戌 (申酉空)

 
1、實(shí)際:坐過牢,很窮,腰腿有嚴(yán)重疾病。
 
2、解析:八字組合與上造差不多,但是命運(yùn)有天壤之別。立時(shí)干丙火七殺,用年干壬水食神,但月干壬水食神阻隔體用,又地支辰戌沖,立格局點(diǎn)之根被沖掉,不成格局。
 
用形法論富貴貧賤,首先看七殺是否制身,辰戌沖,七殺無根,又有食神制殺。但是日主與食神、財(cái)星的中和度太差,偏離了二八定律,窮與病難免。
 
前后兩造一個(gè)有格局,一個(gè)沒有格局,人生差距很大。成格局就是駕馭了天地主氣,天地主氣為能量,有能量之人必做大事。


 


 
                   財(cái)       梟       日      官
例6 坤造:乙卯  戊子  庚寅   丁丑 (午未空)

 
1、實(shí)際:幾千萬接近上億資產(chǎn)的美容連鎖店老板。
 
2、解析:用財(cái)官法、太極法都看不了此造的富貴。格局角度立月上戊土梟神局,用年干乙木財(cái)星,格局就成了,所以為做大生意之人。
 
用財(cái)官法或旺衰平衡法再怎么看也看不出是個(gè)大老板,因?yàn)樨?cái)星太旺,而身弱不擔(dān)財(cái)了,財(cái)星和日主已經(jīng)偏離了二八定律,日主只能得到一小部分財(cái),有飯吃就不錯(cuò)了。但格局法講天地主氣,只要承載地之主氣的兇神有制即可成局得大富。


 

注意:八字命學(xué)是天地人之學(xué),不明天道地道人道,不懂太極陰陽形氣,很多八字是看不出來的,可千萬不要用從格來糊弄,真正的從格很少,不要整出連自己都無法相信的大量從格出來。


 


 
                          傷     財(cái)      日      才
例7 乾造:丁未  己酉  甲午  戊辰 (辰巳空)

 
1、實(shí)際:千萬富翁,三十八歲大腸癌去世。
 
2、解析:立年上丁火傷官局,用己土正財(cái),時(shí)上戊土偏財(cái)雜而不濁,格局成立。太極法看傷陰則短壽。格局只看社會(huì)定位的富貴貧賤,因?yàn)槭裰v社會(huì)屬性,是社會(huì)認(rèn)可的富貴貧賤,就是社會(huì)認(rèn)可你是個(gè)干事業(yè)或當(dāng)官之人。但格局不管生死,生死要以日干為中心的太極看。
 
此造陽旺用陰,以木克土護(hù)水為用,水木被干掉,人就要死亡了。此造的水木很危險(xiǎn),木在酉月被克處死地,幸虧坐下有火救木,木有根在辰土中。但是八字組合不好,火又化泄木太嚴(yán)重。所以歲運(yùn)干掉水木,人就死亡了。
 
看壽命和論富貴完全是兩回事。很多當(dāng)大官,做大生意之人很風(fēng)光,但是壽命很短,而有些人很窮,但是壽命卻很長,所以說論富貴與壽命完全是兩回事。就像五行、 十神各有分工,看富貴貧賤、壽夭吉兇各有方法。不要像之前所認(rèn)為的用神有力則人生什么都好,事業(yè)好、壽命長、配偶也很漂亮,這是不可能的。
 
八字中的元素如五行、十神、宮位、形法、氣法都有各自明確的分工和論斷范圍。不可能一個(gè)用神把所有的事情都解決,如果人生如此簡單則不稱之為人生。而世界上最大的問題就是人生,我是誰,我從哪里來,我到哪里去。論命如果這樣簡單,則無意義。
 
以上所講的是對十神的全面認(rèn)識,包括十神的職責(zé)與使用用法。
 
十神是個(gè)好東西,人的社會(huì)屬性盡在其中。有些人認(rèn)為十神不能算命,那是只看到表面,不善用之故。
 
學(xué)習(xí)有兩忌,一忌夜郎自大,掌握一點(diǎn)點(diǎn)東西就以為了不得,無所不能,最終無一不成為行業(yè)笑料。人生有多復(fù)雜八字就有多深?yuàn)W,八字命學(xué)是人間最大的學(xué)問之一。所以,只有看到某一小點(diǎn)的人才會(huì)認(rèn)為自己很厲害,而真正進(jìn)入太極陰陽達(dá)到深處的人,才會(huì)發(fā)現(xiàn)天地的廣闊與自己的渺小,敬畏天地,謙虛好學(xué)。學(xué)習(xí)也不能妄自菲薄,就拿十神旺衰平衡法來說,雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)知道它不是算命大法,只能論人與社會(huì)的關(guān)系,局限性很大,但不要認(rèn)為學(xué)而無用,以此而放棄。人生是自然屬性和社會(huì)屬性的總和,論命是五行與十神的結(jié)合,哪一個(gè)都很重要。初級的算命起到的是心理咨詢的作用,主要看的就是人與社會(huì)的關(guān)系,因此對一般人而言,用十神論命就已經(jīng)很管用了。


 

不因無知而自大,也不為曾經(jīng)的迷失而自卑。好好認(rèn)識十神,再接著五行、陰陽、太極,一步一步走進(jìn)命學(xué)的世界。(完)


 

 

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