八字取內(nèi)格，只看月令。為什么要從月令取格局？那是因?yàn)樵铝钍前俗种凶钪陵P(guān)重要的，是八字的“司令”，所以，八字月令中的十神也是“最強(qiáng)”的，所以才能“壓的住局面”，稱為定“格局”的依據(jù)。其實(shí)月令的重要性在中國所有傳統(tǒng)文化中幾乎是一致的，如在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦依據(jù)。
如果八字中月令本氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神。什么是透出，就是五行的透出，而不是單一指十神的透出。比如上面的八字，正印透出為偏印，那么我們認(rèn)為該八字為正印格。還有一點(diǎn)，那就是透出的天干不限制于出現(xiàn)在月干，在任何一個(gè)天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時(shí)干。也許有人會認(rèn)為這個(gè)八字“倒食”，這種說法也沒錯(cuò)，因?yàn)橐粋€(gè)八字可以入很多個(gè)格局。
如果月令本氣沒有透出，而是中氣或者余氣透出，那么我們就以透出的中氣和余氣來定格局，這是因?yàn)榘俗掷碚撜J(rèn)為，透干的中氣和余氣要強(qiáng)于本氣。比如上面的八字，月令中本氣七殺和偏財(cái)都未透出，而偏印透出，我們就認(rèn)為該八字為偏印格。為什么不是“正印格”呢？因?yàn)槠≡谠铝?，所以是根，是?nèi)在，而透出的正印則為表象，自然是根強(qiáng)于葉了。
如果八字月令中本中余氣均未透出，則以月令本氣取格，比如上面的八字就是“偏財(cái)格”。為什么不以透干的十神取格？是因?yàn)樵铝畋練庖谒懈芍?！作為八字學(xué)習(xí)者一定要知道這點(diǎn)，那就是月令是八字中最強(qiáng)的，所以我們才把“得令”作為判斷八字是不是旺的“最重要”指標(biāo)，沒有之一。
如果月令中無法取格，也就是說月令中只有比肩和劫財(cái)，那怎么辦？其實(shí)，那就是這個(gè)八字不入正格，只能從外格中?。ㄓ行幸步凶觥半s格”）。我這里要再強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在八字理論中是沒有“劫財(cái)格”和“比肩格”的。沒有“比肩格”和“劫財(cái)格”（有些書中也叫“劫財(cái)羊刃格”）？是因?yàn)榘俗指窬质钦摗笆瘛迸c“日主”的“生克”關(guān)系的，比肩和劫財(cái)跟日主同五行所以沒有“生克”關(guān)系，如何論格局呢？廣大朋友可以自己思考思考，是不是這個(gè)關(guān)系？
最后要說一點(diǎn)，如果八字中“正官”透干或者是在月令藏干，那么一律定為“正官格”，甚至古人認(rèn)為“取官星不必拘泥于月令支辰，或月干，或年日時(shí)支干，只要有一處有，沒有受到任何損傷，都可取用”。為什么正官星如此取格呢？是因?yàn)檎傩窃诎俗种杏衅洫?dú)特的地位，有俗話說“有官先論官”，就是說八字中有正官星就以“正官格”論，然后再定格局。這里也要說明下，這里說的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論。
八字定正格的方法是古人所流傳，其手法已經(jīng)完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個(gè)八字的“正格”。有人認(rèn)為格局法太過拘泥于古法，但我認(rèn)為這正是格局法的優(yōu)勢所在，它至少在定格局方面不會有太多的爭議性。
