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大利先生的畫我覺得總的格調(diào)是以元人筆墨寫宋人丘壑。他的筆墨非常儒雅，非常靈秀，有元人的味道，但是又是宋人的格局，他把這兩個結(jié)合，形成自己的面目。
我感覺程大利先生的畫，畫中開始有龍蛇了，這個龍蛇就是山水畫里的布白。這是非常值得慶賀的事情，我覺得他接下來的空間會很大。（舒士?。?/span>
程大利的作品，既不拘泥于傳統(tǒng)，也有別于前衛(wèi)水墨，所追求的是一種詩性的思想。因此他在宏闊大氣的構(gòu)圖中，講究的是一種整體性的把握，具象的筆墨語言在他作品的意境中，還原為對中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的全面關(guān)照。同時他又巧妙地把激情藏注畫面的深處，偶爾的逸筆草草，與作品的全體所顯現(xiàn)的精神相得益彰，反映了知識分子藝術(shù)家的世界觀和洞悉今日的態(tài)度。（張曉凌）
程大利看到樹和山，就開始營造他心中的山水。這是個艱苦的歷程，沒有造型不行，沒有筆墨不行，但是最后光拿筆墨造型也不行，要有筆墨造勢，筆墨的暢神，筆墨的氣息。他真的是體驗(yàn)了人和山林之間的關(guān)系，坐忘于山林之中，用靜氣、靜筆、靜墨來實(shí)現(xiàn)一個靜的思維。他說山川之氣本靜，你躁，靜氣不生，林泉之氣本幽，也在靜中產(chǎn)生。我體會他的狀態(tài)，一個靜，一個慢，一個雅，一個淡，一個幽，無非這幾個字，絕無急躁浮淺，更沒有短時的即興的那種揮之不去的名利之心，他真是把自己像做氣功一樣，一點(diǎn)點(diǎn)地做，在用心體驗(yàn)山水。
我也覺得我們作為一個藝術(shù)家，大成是特別不容易的，特別是切合司馬遷說的，如何通古今之變，如何成一家之言，大利的實(shí)踐值得研究。（劉曦林）
大利先生，我們看重他的是他一步一步的向前從不停止的求索，求索是無限的空間，包括天人之際，也只有有了一家之言，然后才能穿透太史公的精神，留存于歷史之上。
大利的畫告訴我們，一個人的自省是非常重要的，由于自省才發(fā)現(xiàn)自己的不足，發(fā)現(xiàn)了不足，前面的路自然會鋪開。歷代大師都有自省能力，所以，像大利這樣為了民族，為了民族文化的發(fā)展，而樂于補(bǔ)課的人，我表示特別的敬意。（柯文輝）
作品局部欣賞
