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西周兩次封建的戰(zhàn)略意義
周武王依賴祖先打下的基礎(chǔ)和對西南，西北地區(qū)邦國的控制，聯(lián)合西土庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等族軍隊，依靠一場奇襲打敗了商朝。但是對于初建的周朝來說，存在巨大的隱患。紂王雖死，商都被破，但是商朝軍隊的主力仍然存在且商人的勢力仍然很強大，而其東部屬國奄，蔡等仍然保持強大力量。也就是說周人仍然無法有效控制東方區(qū)域。武王時期分封制度的草創(chuàng)為鞏固統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。
周朝的封建又可分為兩期。第一期的封建是在武王克商之后，其主要目的為重建戰(zhàn)后的秩序和鞏固新王朝的統(tǒng)治，其規(guī)模比較有限，其地區(qū)也比較狹窄。似乎只是一種權(quán)宜措施，而尚非永久性的規(guī)劃。當(dāng)時殷商雖已敗亡，但殷人的殘余勢力仍相當(dāng)巨大，因此仍封紂子祿父（武庚）于殷以為安撫，并使得遠在東夷的商人主力得以解決，同時又設(shè)“三監(jiān)”，即將管叔、蔡叔、霍叔（均為武王之弟）分封在其附近地區(qū)中，以來執(zhí)行監(jiān)視任務(wù)。此外又封先圣王之后及同姓子弟和功臣等。前者是收拾人心，后者是鞏固王權(quán)。這些諸侯如魯、燕、齊等，其始封皆在成周（洛邑）之南，也就是周初三大戰(zhàn)略家太公姜尚，周公，召公分封在南線以穩(wěn)定南方楚地的勢力，又可以從側(cè)面保證成周對商人的優(yōu)勢（楚國雖然此時仍然沒有絕大的力量，且在周滅商時沒有動作，主要的還是因為周人控制漢水諸國，如庸，濮等。而且楚人在滅商時算是同盟者，雖然其沒有出兵保持中立）。錢穆先生認為：“大概周人勢力逐步東侵分為兩線：由豐鎬向東南經(jīng)營漢水上流，漸及淮域，此太王已開其基，由豐鎬向東北，經(jīng)營河洛，及于殷商，則為武王之新猷。周初封建即為此兩線展擴之初步成績也”。我們在這里也看出，對于東方，除了三監(jiān)，周人仍然無法有效控制商人以及其東方屬國，更不用說淮夷，徐戎。
武王克殷二年后，天下未寧而中道崩殂，對于新建的王朝而言，實乃危急存亡之秋。身為宰相的周公遂不得不奉孺子（成王）而攝政，以應(yīng)付此重大危機，不料引起其兄管叔之不滿。遂與武庚聯(lián)合反叛，而其他異族，諸如淮夷徐戎等也都紛紛參加。整個東方舊殷王朝地區(qū)完全淪陷，情勢岌岌可危。周公遂在成王三年（1117B．C．）發(fā)動?xùn)|征，經(jīng)過三年的苦戰(zhàn)，才把叛亂完全平定。于是不僅轉(zhuǎn)危為安，而且國威大振，從此地方勢力也就不敢向中央政府挑戰(zhàn)了。
周公遂乘這種時機開始進行第二次封建，這一次封建不僅規(guī)模比上次較大，而且每一個封國的新位置都含有微妙的戰(zhàn)略用意。此種有遠大眼光的戰(zhàn)略部署在古今中外的歷史上都可以說是難得一見，現(xiàn)擇其重要者略述如下：
周公子伯禽封于魯，太公子丁公（太公已死）封于齊，自有齊魯之新封后，周人勢力始越過殷人舊域而向東達到海濱。徙全部國史的觀點來看，更是一件大事，因為這是由西而來的華族首次輿海洋接觸。兩大強國不單保證了周人對原商人屬國“奄”和“蔡”的控制，也保證了周人對宋國與衛(wèi)國境內(nèi)商人的監(jiān)視；而且也保證了免除東夷和萊夷，徐戎的進攻可能，并繼續(xù)向淮河-長江以及山東半島殖民推進。而且魯國做為周禮之邦，為周文化的東擴奠定了基礎(chǔ)。
封康叔（武王弟）于衛(wèi)，使殷朝自盤庚以來歷時約三百年的河北根據(jù)地從此受到周人的統(tǒng)治；但同時又封微子啟于宋，以對殷遺民示懷柔之意。宋為湯以來的故土，可以表示周人之無意滅殷。而且周公分商人遺民為三部分：一部分給魯，衛(wèi)，一部分給宋，另外一部分移民于成周（洛邑），分散了商人反抗的力量。
封唐叔（成王弟）于晉，其地為夏壚，其目的為溝通周人自大河北岸直通殷墟（即新建之衛(wèi)國）之要道。自遠程視之，晉國之封建更有其非常重大的歷史意義，因為它以后成為春秋時代的最重要權(quán)力中心之一。
在周朝的東南方，封商朝原來的貴族微子啟建立宋國，建都商丘（今河南商丘），統(tǒng)治著商朝早期活動的地區(qū)，另在宋周圍封有杞（姒姓，在今河南杞縣）、陳（媯姓，在今河南淮陽）、蔡（姬姓，蔡叔之子，在今河南上蔡西南）等許多小國，此為周人經(jīng)營南面地區(qū)的極東點，自此北繞而與魯齊相呼應(yīng)，以及于衛(wèi)晉，于是宋人也就自然落入大包圍之中。而且它們與宋共同守衛(wèi)著周朝的東南方，使蘇皖北部、中部的徐、淮夷不能直接威脅周朝王畿地區(qū)。
在第二次封建時，魯齊諸國皆伸展東移，燕亦移于河北，大約在齊衛(wèi)之間，鎬京與魯曲阜恰似橢圓之兩端，洛邑與宋則為其兩中心，周人從東北東南張其長臂扼殷宋于肘掖間。周公又營洛邑為東都，天子常自臨駐以鎮(zhèn)攝東方，并與新建諸邦相聯(lián)絡(luò)。增筑王都城池，建立強大的王室軍。周公東征勝利后，周公一方面加強豐、鎬一帶的統(tǒng)治，加筑豐京、鎬京兩個原有都城，并以六師的軍隊駐守，即“宗周六師”，又作“西六師”；另一方面在洛水營建雒邑（今河南洛陽市），即成周城，派八師兵力駐扎，即“成周八師”，又作“殷八師”（它還起到了監(jiān)視商人遺民的作用），大大加強了周王朝對東方的統(tǒng)治。這樣在東西相距400公里的兩都駐兵14師，形成兩大戰(zhàn)略基地，這對于就近集中力量征戰(zhàn)四方，而無需遠距離調(diào)集軍隊創(chuàng)造了條件。凡西方有事，西六師征之；東方有事，則成周八師討之。這使得周王朝能夠不失戰(zhàn)機，有效地控馭地方。即使遇到重大的事變，周王朝還可以集合兩大軍區(qū)的兵力會同征戰(zhàn)而不至示弱于反叛勢力。
這里還要講到其兩大都城之間的道路建設(shè)?！对娊?jīng)·大東》上說：“周道如砥，其直如矢”為軍隊的調(diào)動提供了條件。依靠廣布全國的交通網(wǎng)加強統(tǒng)治。特別是兩京之間的道路為后世秦-唐王朝所一直延續(xù)。
衛(wèi)、魯、齊三國在當(dāng)時均為大國，封地廣大，擁有數(shù)量可觀的軍隊，并享有征伐之權(quán)，這樣就把東方商朝勢力強大的地區(qū)控制起來。在北面又以召公奭的長子建立燕國，建都于薊（今北京市），燕國統(tǒng)治中心在河北北部，統(tǒng)治區(qū)域則遠達今東北地區(qū)，其勢力也非常強大，它與齊、魯、衛(wèi)三國遙相呼應(yīng)，互為犄角，使西周的黃河中下游直至海濱地區(qū)有了穩(wěn)定可靠的安全保障。而且燕國也成為抵抗北方肅慎等族的前沿。
在南方江漢地區(qū)，早在滅商前就建立了統(tǒng)治勢力，這一帶的庸、盧、彭、濮等方國部落曾參加過武王伐紂戰(zhàn)爭，滅商后，周在此暫時分封了齊燕魯?shù)葒?，在南方也建立起了屏障。到后期周昭王南征失敗，楚國崛起到宣王設(shè)置漢陽諸姬，周人才真正意義上抵擋住楚人的擴張。
在西南方，蜀人也曾參加過伐紂戰(zhàn)爭，周勢力在長江上游四川地區(qū)已有一定影響，而在關(guān)中通往四川的要道——秦嶺西部大散關(guān)，還有周的一個封國——散國，加上秦嶺、巴山等山脈的天然阻隔，周西南的防衛(wèi)亦得到了保障。
在西北方，與周畿鄰近地區(qū)有強悍的戎狄部落，周人做法是天子坐鎮(zhèn)。
所以，周公所計劃的封建制是不僅為政區(qū)或政權(quán)的劃分，而更具有武裝移民和軍事擴張的意義。簡言之，周公是利用其東征的余威，把周室的宗親散布在當(dāng)時的整個中國領(lǐng)土之內(nèi)。這些新的封國都是插在原有異族之間，讓他們各自成為一個單位去自求發(fā)展。最初是由于有王室的支持，始能維持生存；不久之后，就分別成長而成為周室的屏藩。此種內(nèi)外互賴，共存共榮的政策實含有極高度的戰(zhàn)略智慧。其優(yōu)點在短時間內(nèi)也許還看不出來，但等到平王東遷，周室衰頹之后，這個政策才開始發(fā)生重大的功效。齊桓晉文都是周公當(dāng)年所播下的種子。他們擋住了夷狄的入侵，使中華文化得以傳留至今?？鬃釉f“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣”，可以想見當(dāng)時夷狄之患是如何嚴重。假使說管仲之功已不可沒，則首創(chuàng)封建制度的周公對于民族文化的延續(xù)更應(yīng)算是第一功臣了。
為使許多宗親諸侯永遠保持親密關(guān)系，周公又創(chuàng)立“宗法”，規(guī)定天子與諸侯都用嫡長繼承制。天子為天下之“大宗”，亦稱“宗周”；各地諸侯對天子則為“小宗”，而對其封地則為“大宗”。諸侯所封兄弟子侄又為諸侯之“小宗”。大宗百世不移，小宗五世而遷。小宗從大宗，大宗從宗周。天子遂為天下一家的大家長，天下也真成為一個家庭。此種制度也向民間延伸而成為一種普遍的民族文化，數(shù)千年來成為重要的社會約束力，增強民族的團結(jié)、社會的安定。
像如此宏偉的理想、復(fù)雜的體制，而居然是由三千年前的古人所創(chuàng)建，假使不是歷史中有相當(dāng)詳細的紀載，簡直會令人難以相信，因此，我們更不能下佩服古人的智慧，和珍惜他們的思想遺產(chǎn)。周人依靠這樣一套體制政治體制和井田制，將農(nóng)耕文明向邊遠地區(qū)迅速推廣。
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