“靜則神藏，燥則消亡”出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，即神宜靜，而不宜燥。靜，是指精神、情志保持淡泊寧靜的狀態(tài)，神氣清靜而無雜念，可達(dá)到真氣內(nèi)存、心神平安的目的。研究表明，人在入靜后，大腦又回復(fù)到兒童時(shí)代的腦電波狀態(tài)，衰老暫時(shí)得到“逆轉(zhuǎn)”。
靜神養(yǎng)生的方法包括少私寡欲、調(diào)攝情志、順應(yīng)四時(shí)、常練靜功等。不少古人正是因?yàn)樯朴陟o神養(yǎng)生，從而延年益壽。 武則天，這位中國歷史上唯一的女皇，總攬朝政50余年，一直耳聰目明、思路敏捷。有人說，這與她在感業(yè)寺用了3年時(shí)間“盤膝靜坐”不無關(guān)系。
晚年的武則天也經(jīng)常在朝政之余，瞑目靜坐，她去世時(shí)享年81歲，算得上壽星皇帝了。
郭沫若是我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠，享年86歲，也是得益于“靜神養(yǎng)生”。
1914年，郭沫若東渡日本，由于急躁和用腦過度，得了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱，心悸、乏力、睡眠不寧。后來，他偶然讀到一本《王文成公全集》，看到里面的王陽明以“靜坐”法養(yǎng)病健身，便開始學(xué)起來。
每天清晨起身靜坐30分鐘，臨睡時(shí)也靜坐30分鐘，不到半個(gè)月，郭沫若的睡眠大有好轉(zhuǎn)，胃口也恢復(fù)如常，之后的數(shù)十年中，“靜坐”一直陪伴著他，使郭老從弱者變?yōu)閺?qiáng)者，并贏得高壽。
