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[轉(zhuǎn)帖]一位女西醫(yī)的中醫(yī)讀扎 - 中醫(yī)基礎(chǔ) - 好醫(yī)生論壇

[轉(zhuǎn)帖]一位女西醫(yī)的中醫(yī)讀扎



中西醫(yī)之爭(zhēng),是不爭(zhēng)之事實(shí),其理也非數(shù)言可道清的;若一言蔽之,更多的興許還是文化之爭(zhēng)。但這里的一位西醫(yī),且還是女醫(yī)生,其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和領(lǐng)悟,相信是不會(huì)在那些堂堂中醫(yī)講堂出來(lái)的碩、博們之下的?! 〖偃绠?dāng)代的中西醫(yī)們(包括以西式來(lái)管理中醫(yī)的大員們)能有此平和、敬重、寬敞的心態(tài)和胸懷,想必這醫(yī)界絕對(duì)不會(huì)是如今的不堪。  


一位女西醫(yī)的中醫(yī)讀扎(一)  


學(xué)經(jīng)典,談心得——瀟紅
一   學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典,在學(xué)經(jīng)典接受培訓(xùn)前不懂經(jīng)典的深?yuàn)W內(nèi)涵,厭學(xué)經(jīng)典,不明經(jīng)方、嚴(yán)謹(jǐn)、配伍精確。在研讀《傷寒論》、《金匱》、《脾胃論》、《醫(yī)學(xué)心悟》等名著后,受益很深,有助我的臨床工作?! ≡趯W(xué)《傷寒論》、《金匱》,方劑時(shí)覺(jué)得藥物的用量特別大。后人有多種解釋。我的感悟是:仲景著書(shū)是大量的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。條文精當(dāng),含意深刻。如組方用的藥物一樣,但劑量不同、方名、證治則異?! 」鹬汗鹬τ昧客炙?,則治太陽(yáng)中風(fēng);芍藥量大于桂枝則治太陰病腹?jié)M時(shí)痛;桂枝劑量大于芍藥治“奔豚”氣上沖胸。用小青龍湯治咳喘,原來(lái)也經(jīng)常用,但總覺(jué)得療效一般?! ≡趯W(xué)習(xí)傷寒論時(shí),發(fā)覺(jué)原方中辛溫、發(fā)散、化飲藥,量大、味多,五味藥劑量均很大;甘緩酸收藥味較少,共三味劑量與辛溫藥同樣大??梢?jiàn)本方辛溫發(fā)散有余、為主,酸甘收斂不缺為輔。但因現(xiàn)在藥房配藥規(guī)定麻黃6g、細(xì)辛4g以下,劑量大不配藥,自己又怕“老慢枝”咳喘有炎癥不敢過(guò)用辛熱。開(kāi)出的小青龍湯、芍藥、五味子、甘草量明顯大于麻黃、細(xì)辛、干姜、桂枝而且經(jīng)常認(rèn)為有炎癥加上魚(yú)腥草、黃芩,這樣完全不是仲景小青龍湯的本意。本方是治傷寒外感、內(nèi)有停飲,非辛溫發(fā)散溫化如何取效,過(guò)用酸收、甘涼、則留飲助邪。近來(lái)我尊經(jīng)方原意,麻黃12~18、桂枝12~18、細(xì)辛6~9、干姜9~12、半夏12~18,并宜甘酸收斂的芍藥、五味子、甘草與之同量,治療不少咳喘寒證的老慢枝肺氣腫效果明顯提高,而且未見(jiàn)辛燥、過(guò)汗者。  如有一位82歲的老人,咳喘多年長(zhǎng)期服用西藥并須間斷吸氧。經(jīng)三次診治麻黃、桂枝、細(xì)辛,從9g加到15g效果特別好。                 

二   芍藥甘草湯止多種疼痛大家知道,但如果要有顯效,芍藥劑量要大。特別是治陰虛失濡腰腿疼痛酸麻者,用量須30~90g?!镀⑽刚摗分械纳?yáng)除濕防風(fēng)湯,治濕困,清陽(yáng)不升下陷、濁陰不降而滯困,癥見(jiàn)便閉不爽、里急后重、瀉泄不禁。東垣重用四兩蒼術(shù)、辛溫除濕,而風(fēng)藥、甘緩藥只1~2錢(qián)少佐。其組方用意在治病之本,因陽(yáng)氣不升是濕困阻滯,除濕則陽(yáng)升不陷,故重用蒼術(shù)、辛升、燥濕治其本。因此學(xué)經(jīng)典要鉆進(jìn)去學(xué)其方法,而不是抄其驗(yàn)方。吾出自己的東西才能用經(jīng)典做臨床?!?聽(tīng)?zhēng)熡?xùn)、悟醫(yī)道:經(jīng)學(xué)經(jīng)典,我悟出最多的,收獲最大的是找回中醫(yī)的“魂”。我是個(gè)醫(yī)生,西醫(yī)生,對(duì)中醫(yī)也很感興感,對(duì)西醫(yī)學(xué)有一些了解。西醫(yī)對(duì)一些疾病的治療是重危重病、局部的殺滅、切除、植入、移植這些現(xiàn)代科學(xué)是救命之法。但有很多病治不了,找不到病因。而中醫(yī)重“上工治未病”,因人而異辨證施治、以人為本、綜合治療,對(duì)一些疑難病有很好的療效。但如果想成為“上工”不學(xué)經(jīng)典,不用中醫(yī)理論辨證只是知中醫(yī)皮毛,“走偏路”成不了名醫(yī)。做為一名醫(yī)生,要以理論指導(dǎo)自己開(kāi)藥方,如炎癥、細(xì)菌就清熱解毒,疼痛用元胡,冠心用丹參,那只能是成為“下工”。  記得一次到血液科會(huì)診,一個(gè)化療后藥物性肝炎黃疸不退的病人。當(dāng)時(shí)患者一派陽(yáng)黃濕熱證;全身桔黃、狂燥不安、大便干結(jié)、舌降紅、苔黃干厚濁。當(dāng)時(shí)血液科主任說(shuō):“家屬要求請(qǐng)中醫(yī)會(huì)診,西醫(yī)有關(guān)科室都看過(guò),黃疸就是退不了,肝功能損害漸加重”。在病歷中我發(fā)現(xiàn)各種保肝、退黃的藥都用過(guò),其中有一組參附注射液50ml靜滴已20天。我問(wèn)住院醫(yī)師為何用這藥,他說(shuō):“病人太虛要補(bǔ)”。我囑停用參附,開(kāi)了茵陳蒿湯加味,4帖,過(guò)4天血液科又請(qǐng)會(huì)診這病人,說(shuō)病人好多了黃疸也明顯減輕了,要再服中藥。本例患根據(jù)中醫(yī)理論辨證施治是不能用參附,西醫(yī)知道“虛則補(bǔ)之”。而不知濕熱陽(yáng)黃用參附補(bǔ)則犯“實(shí)實(shí)之大忌”。  

三   論《傷寒》經(jīng)方、立法嚴(yán)謹(jǐn)、配伍精當(dāng)、療效卓著辨證準(zhǔn)確,必有桴鼓之效。王綿之教導(dǎo)學(xué)經(jīng)典要鉆進(jìn)去、跳出來(lái)、領(lǐng)會(huì)體會(huì),悟出自己的東西、溶匯新知、辨證論治。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)都為我們學(xué)經(jīng)典、做臨床指明了道路?!? 中醫(yī)在治療乙型肝炎、丙型肝炎、脂肪肝、肝硬化、腹水作用很好,《內(nèi)經(jīng)》《傷寒》《金匱》對(duì)現(xiàn)代肝炎的病理機(jī)制深有很大幫助。了解現(xiàn)代醫(yī)學(xué),用古老的中醫(yī)辨證施治,再用現(xiàn)代醫(yī)學(xué),檢驗(yàn)病人的康復(fù)才是“上工”。西醫(yī)的東西我們要懂,但不能迷信。用中藥治好現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的疑難病,才能立足于現(xiàn)代,取信于人。  從中醫(yī)《金匱》治肝病中我悟得:   肝病時(shí)在生理、病理、理法方藥上,均引經(jīng)據(jù)典。經(jīng)曰:肝性升散屬木喜升、伸,木得升、伸則條達(dá),木伸則長(zhǎng)。病毒性肝炎最基本的病理特點(diǎn)是邪以濕毒內(nèi)困為主;正多為肝氣易郁,肝陽(yáng)易損。病毒性肝炎患者最常見(jiàn)的癥狀:脅肋痛悶,脘腹脹滿(mǎn),肢體困重、厭油納呆。病位:在肝、膽、脾胃為主。肝經(jīng)厥陰者,陰經(jīng)之未,陰之極、芷之極也,陰盡則陽(yáng)生,與少陽(yáng)相表里。故厥陰經(jīng)病易從陰,從陽(yáng)或寒熱錯(cuò)雜。陰邪盛則寒主病進(jìn),由陽(yáng)入陰為逆;陽(yáng)氣盛則熱主病 ,由陰出陽(yáng)者為順。由此:陽(yáng)氣強(qiáng)者與濕熱毒邪抗?fàn)帲瑒t熱重而濕輕,見(jiàn)黃疸、重轉(zhuǎn)氨酶高、起病急、在表、在腑、病勢(shì)向外、病程短、病順、易愈。陽(yáng)氣素虛者與濕熱毒邪抗?fàn)?,則濕重而熱輕,多無(wú)黃疸或輕黃、轉(zhuǎn)氨酶升高不明顯、病情隱蔽、遷延難愈、預(yù)后不良、變癥重生。乙型肝炎、丙型肝炎是一種易隱伏于肝脈絡(luò)中,易損傷陽(yáng)氣,消磨正氣的陰性病毒,陽(yáng)氣損則不能化陰,疏利失職,則痰、濕、瘀生阻滯血絡(luò),阻滯陽(yáng)氣升發(fā),使陽(yáng)氣更虛的惡性循環(huán)。故治病毒性肝炎的最根本的問(wèn)題是濕熱毒邪與素體陽(yáng)氣。                   

四   在治療上,如《內(nèi)經(jīng)》曰:“通其臟脈”,“疏其血?dú)?#8221;,“令其條達(dá)”。祛濕毒之邪為要。在治療的整個(gè)過(guò)程中,清熱解毒與通陽(yáng),助陽(yáng)為第一要?jiǎng)?wù)。中藥有許多清熱、解毒藥不僅具有抑毒、解毒、減毒作用,而且還有調(diào)節(jié)免疫功能,而達(dá)到解毒,并拮抗內(nèi)毒素的作用,功效甚至超過(guò)許多西藥的作用,治肝的用藥特點(diǎn)主要在:清熱解毒藥而宜用量特別大,經(jīng)吾從300多張?zhí)幏街袣w納及請(qǐng)教,根據(jù)運(yùn)用率的多少為排列順序總對(duì)如下:  銀花20-60、連召20-30、白花蛇舌草40-60、野菊花20-40、蒲公英20-40、地綿草20-30、敗醬草20-30、葉下珠20-30、野菊花30   治肝病的常用治法及藥物、劑量:清熱:石羔20、虎杖20、黃連10    利水濕:豬苓30、茯苓30、冬瓜皮30、澤瀉30、車(chē)前子50、石葦15、白茅根30   活血攻瘀:三棱15、莪木15、丹參15、當(dāng)歸12、桃仁15、地龍12、澤蘭20、銀杏葉12、川芎20   軟堅(jiān)散:別甲20、川貝12、淅貝12、穿山甲6、山 姑10   寬中理氣:青皮10、陳皮10、枳殼15、蘇梗15、佛手15、木香10、壇香12、香附30、瓜萎30   化痰濁油脂:昆布10、海藻10、白芥子10、炒萊服12、葶力子10、王不留行10   止脅痛:高良姜6、元胡15、白芷20   止血:仙鶴草20、茜草20   升陽(yáng)助陽(yáng):巴戟5、仙茅5、炮姜5、升麻20   補(bǔ)氣:生芪12、白術(shù)10   補(bǔ)陰:女貞子10、靈芝15、靈脂胞子粉  黃疸:茵陳60-90、金錢(qián)草20、秦艽20   抗病毒:土茯苓15、板蘭根15、                   

五   在疏升肝陽(yáng)的理論根據(jù)及用藥上主要表現(xiàn)在:  肝?。撼R蜻^(guò)用寒涼,久服清利 陰氣漸盛   臟陽(yáng)不通  過(guò)用酸收、陰柔壅補(bǔ)  陽(yáng)氣不足   臟氣不達(dá)綿   氣血瘀滯  故在治肝方中常須加助陽(yáng)巴戟5、仙茅5、炮姜5。  通陽(yáng)——桂枝6?! ∈枭礻?yáng)—郁金12、黃芪12、升麻20、薄荷12。肝木升、伸則條達(dá)常用升麻20g   滋陰要潤(rùn)而不寒、不助濕女貞子10、靈芝15。肝以順其性為補(bǔ),和肝者、伸其郁、開(kāi)其結(jié)、行其氣、化其瘀,肝和則三焦化升降順?! ≡谥委熾y治、復(fù)雜,重癥的肝炎經(jīng)常開(kāi)2個(gè)方子,甲方和乙方每天服一方。經(jīng)常是甲方以驅(qū)邪、抗病毒、破瘀結(jié)為主。乙方以扶正,升陽(yáng)疏肝、通陽(yáng)、理氣為主。慢性肝炎、肝硬化腹水,寒熱錯(cuò)雜,邪正交爭(zhēng),正虛邪實(shí)治療復(fù)雜刺手,如在一個(gè)方子中全都顧及,則用藥不專(zhuān)、攻邪不去、正也難扶,藥物性味雜亂難以奏效?!?如:一肝硬化患者:面色黎黑、目黃、身黃、腹脹如鼓、青筋暴露,納呆便溏2-4次/日,肢體困重、舌暗淡、苔黃厚濁,脈弦長(zhǎng)?! 超:肝硬化中度腹水,生化全套提示:肝功明顯損害?! 〖追剑阂痍?0克、白花蛇舌草50克、蒲公英20克、丹參15克、莪木15克、三棱15克、當(dāng)歸15克、雞血藤15克、車(chē)前草30克、白茅根30克、秦艽20克、茜草32克、砂仁10克、甘草5克、7貼水煎服。  乙方:茵陳30克、連召10克、半夏10克、瓜萎12克、川貝12克、淅貝12克、別甲15克、桃仁12克、葶力子10克、萊服子10克、金錢(qián)草30克、木香10克、青皮10克、陳皮10克、土茯苓15克、生芪15克、巴戟6克、升麻15克、7貼水煎服?!?這一病人經(jīng)三個(gè)月調(diào)理,復(fù)查腹水、肝功均有明顯好轉(zhuǎn)。  禁忌上:十分強(qiáng)調(diào)病人要休息,經(jīng)曰:“臥則血?dú)w于肝。”臥則血?dú)w肝養(yǎng)肝,藥力易到達(dá)肝驅(qū)邪。進(jìn)食少食稀、少飲水、油膩,多食青菜,干糧免得得助濕生熱。

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醫(yī)者意也。
一位女西醫(yī)的中醫(yī)讀扎(二)

談?wù)勚挝床 獮t紅                 

一 《素問(wèn)、四氣調(diào)神大論》曰:“是故圣人不治已病治未?。徊恢我褋y治未亂,此之謂也。夫病己成而后藥之,亂己成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?”《素問(wèn)、刺熱》曰:“肝熱病者,左頰赤,病雖未發(fā),見(jiàn)赤色者刺之,名曰治未病也。”《內(nèi)經(jīng)》精辟的論述了中醫(yī)特有的治病觀,高明的醫(yī)生主張病未發(fā)生先預(yù)防,不要等疾病發(fā)生了才求醫(yī)。這就和治理國(guó)家一樣,在未動(dòng)亂時(shí)就要治理好,如國(guó)家已動(dòng)亂再治理就好象口渴了才挖井;要戰(zhàn)斗時(shí)才打造武器這都太遲了。 “治未病”包括,既病防變、防微于杜漸、有病早治,治病要防止傳里、傳經(jīng)、變癥。其科學(xué)內(nèi)涵符合當(dāng)今醫(yī)學(xué)界倡導(dǎo)推廣的“三級(jí)預(yù)防”宗旨:“養(yǎng)生,保養(yǎng)生命,預(yù)防減少疾病發(fā)生;減輕、減少疾病的進(jìn)一步加重變化;健康生存,提高生活質(zhì)量,延年益壽的最佳生活方式”。也是21世紀(jì)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略之一。如何“治未病”?古代《周易、既濟(jì)》曰:“君子以思患而豫防之”。“豫”,預(yù)也。經(jīng)曰:“道在于一”。一陰一陽(yáng)為道,偏陰偏陽(yáng)為疾,四時(shí)陰陽(yáng)生病起于過(guò)用。“治未病”就是要使人體陰陽(yáng)保持調(diào)和,諧調(diào)統(tǒng)一,“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”先而知之。調(diào)和陰陽(yáng)、防患于未然,既病防變、爭(zhēng)取主動(dòng)、未渴挖井、未戰(zhàn)鑄器、治未亂的養(yǎng)生保健是高明醫(yī)家治病首選。                

二 經(jīng)曰:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。 “治未病”首先要“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”,“天人相應(yīng)”人體生命的根本在陰陽(yáng)二者協(xié)調(diào),生氣通天順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng),春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰,辨陰陽(yáng),應(yīng)四時(shí),進(jìn)行飲食調(diào)配和藥膳調(diào)理。另外,以中醫(yī)獨(dú)特的養(yǎng)生、保健、健身方法自我修煉,以導(dǎo)引、氣功、按摩、養(yǎng)術(shù)等鍛煉身體,保持陰平陽(yáng)秘。 其次,要“恬淡虛無(wú),精神內(nèi)守”。即調(diào)和情緒,保持良好的心態(tài),安閑清靜,防止過(guò)激情緒。喜、怒,憂,思,悲,恐、驚、七情生于五臟、太過(guò)、持久、郁抑均可傷五臟動(dòng)六腑,致百病叢生,助邪生變。如怒傷肝、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)、夾痰上蒙清竅閉阻臟絡(luò)而生中風(fēng)重證。故精神內(nèi)守,充實(shí)元真也是防病養(yǎng)生,從精神上“治未病”的重要組成部分。 另外,要“飲食有節(jié),起居有常,不妄勞作”。經(jīng)曰:“陰之所生,本在五味;陰之五宮,傷在五味。”偏嗜五味,過(guò)食肥甘則易引起臟腑氣血病變。如“高梁之變,足生大丁”,“肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿(mǎn),”不節(jié)則百病叢生。現(xiàn)代人過(guò)食、縱飲、傷五臟,損六腑者日增,故飲食有節(jié)尤為其要應(yīng)“謹(jǐn)和五味……謹(jǐn)?shù)廊绶?,長(zhǎng)有天命。”“起居有常”,指順應(yīng)四時(shí),起臥有時(shí),生活規(guī)律以從其根,防中伏氣。“不妄勞作”,即避免過(guò)勞傷氣,勞有度以防精氣耗散、真陰枯竭。因此“治未病”的最佳境界為《內(nèi)經(jīng)》所推崇的真人養(yǎng)生是“把握陰陽(yáng),呼吸清氣,獨(dú)立守神,肌肉若一”。也就是現(xiàn)代健康的新概念:“一種身體,心理上和社會(huì)適應(yīng)能力上的完善狀態(tài)。”                  

三 “治未病”還含有既病早治;已病防傳、防變;治未病臟腑。醫(yī)家上工者“治未病”如《內(nèi)經(jīng)》所曰:“善治者治皮毛,治五臟者半死半生也。”《難經(jīng)》亦云:“所謂治未病者,見(jiàn)肝之病,則知肝傳之脾;故先實(shí)其脾氣,無(wú)令得受肝之邪故曰治未病焉。”仲景在《金匱》也有類(lèi)似論述?!秱摗分兄T多禁汗,禁攻、急下存陰的治法,也含防傷正、防引邪入里、防變證的“治未病”內(nèi)涵。葉天士治外感熱病時(shí),在甘寒之藥中加入咸寒之品,務(wù)在先安未受邪之地“恐其陷入”。吳瑭治溫病重在清潤(rùn)、護(hù)陰、救養(yǎng)胃陰,其溫病忌汗、濕溫三禁、斑疹忌升提壅補(bǔ)、津傷忌利小便、下后熱退忌即食,這些精典論述無(wú)不是源本《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的旨意。中醫(yī)治病的整體觀、臟腑相關(guān)論、五行生克、制化論、氣血津液生化規(guī)律均體現(xiàn)既病早治、防傳、防變、防誤治的“治未病”的施治原則。   今人姜春華提出的“截?cái)嗯まD(zhuǎn)論”,切斷毒邪入里傳變,用于急性傳染病的治療獲得良好的效果。在“非典型肺炎”初期氣營(yíng)兩燔證時(shí)早用活血、涼血、化瘀治療,可截?cái)嗯まD(zhuǎn)病情惡化,減少肺部不可逆的纖維化,減少肺氣虛衰的發(fā)生。“治未病”同樣對(duì)內(nèi)傷、雜病、現(xiàn)代文明病也有指導(dǎo)意義。臨界高血壓、糖耐量減退、血脂偏高、脂肪肝、乙肝病毒攜帶者、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩體重超重者,等諸多亞健康狀態(tài)人群“未病”就須防,不然一病就要命。                  
四 “治未病”還須病后調(diào)護(hù),防舊病復(fù)發(fā),“遠(yuǎn)其所惡,近其所喜”,防食復(fù)、勞復(fù),冬防春病,夏防冬疾,順?biāo)臅r(shí)調(diào)養(yǎng)、依體質(zhì)調(diào)護(hù)。 危害人體生命導(dǎo)致病理性衰老的主要原因是外感、內(nèi)傷兩大方面?,F(xiàn)代文明帶來(lái)的環(huán)境污染、生活快節(jié)奏、不良的生活習(xí)慣,使現(xiàn)代病種產(chǎn)生變化。心臟血管病、惡性病、呼吸系統(tǒng)病、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的代謝紊亂等疾病已成人類(lèi)健康的最大殺手,這類(lèi)疾病目前尚無(wú)特效藥?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)重治療、重局部的殺滅、切除、植入,而輕防病和整體綜合調(diào)理?!吨嗅t(yī)現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想與目標(biāo)》一書(shū)提出,“辯證施保”,研究形成有效提高生存質(zhì)量的養(yǎng)生、保健體系,明顯降低疾病的發(fā)病率來(lái)延年益壽,,這是21世紀(jì)中醫(yī)現(xiàn)代化科技發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)之一。“治未病”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》的治病觀,以增強(qiáng)體質(zhì)為核心的健身、防病、治療思想,以外適應(yīng)自然變化,內(nèi)促進(jìn)機(jī)體抗病能力來(lái)治未病的治療原則,從功能的、整體的變化把握生命。未病先防,有病早治,已病防變,病后調(diào)護(hù)。   

總之,“治未病”是人類(lèi)保健養(yǎng)生,防治疾病的最高境界,充分體現(xiàn)了中醫(yī)精華的內(nèi)涵。


。
醫(yī)者意也。
一位女西醫(yī)的中醫(yī)讀扎(三)
雜談:讀《筆花醫(yī)鏡》,談體會(huì)

古訓(xùn):古為今用,古之醫(yī)德勝于今也。 “天下之至變者,病也;天下之至精者,醫(yī)也。欲極其精以窮其變,雖千萬(wàn)不足以發(fā)明其緒”。醫(yī)家首在立品。古人云:行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。人之性命在我掌握中,專(zhuān)心、揣求偽,尚虞有失,此事豈同兒戲乎?若一涉利心,則貧富歧視,同道相攻,藥欺售,置人命于腦后矣。試仰觀蒼蒼者向物耶。而為病家者,亦宜以上實(shí)禮貌相待,須思此人為我父母妻子救命而來(lái),并非剃頭剔腳者,可以任我招之來(lái)摩之去也。 ——按:其古訓(xùn)可古為今用,其論生動(dòng)而實(shí)用,對(duì)今醫(yī)者提高醫(yī)風(fēng)醫(yī)德,做名醫(yī)很有啟發(fā)幫助。

心得體會(huì):  本書(shū)四診八綱論淺、精、易懂,內(nèi)科用方合符中醫(yī)理論基礎(chǔ)基本觀點(diǎn)。但簡(jiǎn)明扼要通俗不適合深入研修之用,有只大眾化通用。  論治也未有特點(diǎn),自創(chuàng)中醫(yī)基礎(chǔ),未脫《內(nèi)經(jīng)》《傷寒》《金匱》方藥少有自組。只是薈萃歷代醫(yī)書(shū)精蘊(yùn)而成書(shū)。但又簡(jiǎn)而自己精論太少讀之無(wú)味,還不如精讀經(jīng)典原著更能啟明醫(yī)理從中受益。 書(shū)中分各臟腑藥物的猛將,次將,也是意斷而分。作為清代醫(yī)書(shū)如想學(xué)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)本書(shū),不如《丹溪心法》、《醫(yī)學(xué)心悟》。最可借鑒是書(shū)開(kāi)頭的古訓(xùn)。
卷 之 一 ——按:診脈歌為普通脈診常識(shí)。 望舌色: ——按:在望舌色五臟六腑分布區(qū)的舌相、苔相而定用藥。可見(jiàn)舌診在中醫(yī)辨證的重要性,但只根據(jù)望舌而用藥也有聞舌定四診之誤。良醫(yī)之治是四診合參辨真假至變”。 望聞問(wèn)切論: “四事不可缺一,而唯望與問(wèn)為最要”。認(rèn)為診脈是定表里,寒熱虛實(shí)其他則胸中了了,指下難明,謂據(jù)脈定癥是欺人之論。先知病之來(lái)歷,細(xì)向癥狀才是重要。 ——按:甚明與實(shí)俱進(jìn),四診問(wèn)診,望診最重要,無(wú)問(wèn)則不明病因,無(wú)望則難病機(jī)。 表里虛實(shí)寒熱辨:重在辨陰陽(yáng),陰陽(yáng)者天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì)。變化之父母生殺之本始。治表——發(fā)散。初表風(fēng)寒:蘇梗6荊芥6防風(fēng)了 川芎3 甘草15生姜2片 ——按:“其基本方味精量少可試之”。已脫傷寒之過(guò)幸溫治寒。 里治宜歸經(jīng):宜辨其病在何臟腑而治之。惟七情所傷里癥最難治者,但寬其心而藥始劑。否則無(wú)益也。治虛:補(bǔ)血:生地、首烏、歸身、酒芍、別甲、 豆皮、海參、沙參。補(bǔ)氣:黨參、白術(shù)、山藥、茯苓、炙草、大棗、 生姜。重者用參、芪。氣欲脫則并附子、干姜。治熱:分火之微者:山技,石斛,地骨皮、青蒿、丹皮、連召、麥冬、花粉、銀花、竹葉、燈心。甚者:加黃連、黃苓、或石羔知母,極甚:大黃、龍膽草。 ——按:其君用藥喜分病輕中重,藥力分輕中重味而治。但總的藥偏平和量少,未言補(bǔ)陽(yáng)、活血祛瘀治法。 內(nèi)傷外感雜治說(shuō):以《金匱》準(zhǔn)繩,在治郁分郁小:越鞠丸、消遙。五郁:神佑丸、承氣類(lèi)。 ——按:治風(fēng)熱也未脫《傷寒》,但已不用麻掛辛熱之品,也許是辛涼寒涼的初形。傷寒證治:同《傷寒論》。 虛勞論治:認(rèn)為大癥,一真陰虧損,虛火鑠金,始于外感,邪在肺則作咳嗽、初止咳散;變生虛熱困魚(yú)丸、月華丸。吐血:四生丸、生地黃湯。元?dú)馓摗⑽逦懂惞?。氣血虛,八診、人參養(yǎng)榮湯。此癥十存一二其,能存者、皆自養(yǎng)之功非藥力也?!?——按:可見(jiàn)虛勞治重在養(yǎng)功。現(xiàn)代治之則異。 心部:生理:屬火,色赤、凡額上,足心,皆所轄。 ——按:得血養(yǎng),方能運(yùn)慧思,用才智,其為心腎不交較宜。 病理:無(wú)表癥。虛:血不足也。脈左力弱、為驚悸不得臥、健忘虛痛怔忡、遺精。治:作舉方人參為必用,補(bǔ)心氣。棗仁、五味、遠(yuǎn)志、茯神養(yǎng)心安神。龍齒,牡蠣為重鎮(zhèn)。組方以補(bǔ)脾生血為大法。如歸脾湯、七福飲。實(shí)癥:心不受邪,其受者,胞絡(luò)耳。病理:氣滯,血痛、停飲、痰迷暑閉。
——按:痛的病因;(心胃不分 用藥也是)沉香降氣散,治心?治胃治氣滯可也。飲,血凝,痰均無(wú)特色可言。 寒暴痛:-姜附湯加肉掛。熱:清心導(dǎo)赤,瀉心丸類(lèi)。 ——按:書(shū)中論補(bǔ)瀉猛次將可參而用之。 肝部生理:性剛,賴(lài)血以養(yǎng),兩脅以下,及小腹陰囊之地。病理:易動(dòng)氣作痛。其風(fēng)能上主巔頂而痛于頭,無(wú)表癥。肝之虛;因言“肝賴(lài)血以養(yǎng)。”故肝之虛痛均血虛不營(yíng),血虛風(fēng)動(dòng)。血虛虛火,血虛液燥,治以養(yǎng)血四物,六味,七福飲類(lèi)。
——按:白芍柔肝止腹痛止諸痛,不濡則痛為諸多醫(yī)家少論及。 肝之實(shí):氣與內(nèi)風(fēng)充之也。肝木乘脾,木火刑金,木旺克土 “肥氣”——肝積在左脅下治和中丸加柴胡、別甲、青皮、莪術(shù)。和中丸:白術(shù)、扁豆、茯苓、砂仁、半夏、枳實(shí)、神曲、麥芽、山楂、香附、丹皮、陳皮、五谷蟲(chóng)。
——按:治脂肪肝,過(guò)食肥甘者。本方可試用于臨床組方以健脾除濕而治肥氣,肥濕也,對(duì)脂肪肝,痰濕濁重的肥人可用。

肝寒癥:小腹痛者,曖肝煎、奔豚丸主之。肝熱癥:風(fēng)熱上升為眩暈、目赤腫痛,消遙散、柴苓湯主之。 脾部生理:后天之本、下受命門(mén)之火,以蒸化谷食;上輸谷食之液,以灌溉臟腑,故人生存活之源,獨(dú)脾土之功最大。病理:喜燥惡濕,受濕漬則土力衰,而肝木即乘以侮之。病癥:脾虛吐、瀉、痢、土不勝濕,六君,五味異功,補(bǔ)中益氣類(lèi)。腹痛肝木乘脾也,芍藥加木香主之。
——按:部的治論述以脾的生理功能為綱目,論病癥、治則、方藥其他幾臟也為其而論。
脾主肌:故肢軟、肌瘦也以補(bǔ)脾異功五味,六君子主之。脾主運(yùn)化水濕,故發(fā)腫面黃、彭脹自汗、食積均脾益氣,五味異功加黃芪、五味、六君子。 ——按:中醫(yī)習(xí)慣脾無(wú)實(shí)癥,虛在脾、實(shí)在胃、江氏論脾實(shí),以右關(guān)必洪實(shí)。

  脾實(shí):病癥:氣積,沉香降氣熱丸,血積澤蘭湯,食積大和中飲,痰飲小半夏加茯苓腹痛中有積——保和丸。
——按:其脾實(shí)論,為江氏,自擬積為綱不通則實(shí)。

脾寒:右關(guān)必沉遲、唇舌必白,病癥也是吐、瀉、白痢、腹痛腫。方藥:平胃散、六君、香砂六君、理中湯、附子理中類(lèi)。
脾熱:右關(guān)必?cái)?shù)、舌苔薄而黃、唇赤。病癥:吐痢、陽(yáng)黃 灑疸。方藥:黃芩芍藥湯,葛根黃連湯。治灑疸,加味積術(shù)湯,加茵陳、葛根,黃如桔,枝子桔皮湯。
——按:江氏:補(bǔ)瀉脾猛、次將,均為理氣、消食、消積藥,脾宜補(bǔ)不宜瀉,脾宜運(yùn)不宜積。所列脾部藥隊(duì),補(bǔ)者少、瀉者多,是否適合?而瀉脾藥均為理氣、消積食之品。本理氣消食也可補(bǔ)脾氣虛;而滯者脾虛食不化者,當(dāng)然枳實(shí)、萊服子、厚樸檳榔理氣力猛,脾虛者少用為佳。
肺部性嬌嫩,故火為仇。體屬金,畏燥、遇寒亦咳。然肺氣之哀旺,關(guān)乎壽命之短長(zhǎng)。全持腎水充足,不使虛火煉金則長(zhǎng)保清寧之體,而壽臻永固。肺有里癥,亦有表癥肺主皮毛故也。
——按:其論甚精,火因?yàn)樵镂铮瑹嵩锞凶钜讉?,故肺病定須禁煙病則自愈過(guò)半。治肺慎用燥熱之品,用時(shí)須加甘潤(rùn)和之如小青龍湯中的白芍、五味子均為潤(rùn)品。 邪在表:發(fā)熱,噴嚏、鼻塞、咳嗽、畏風(fēng)、胸滿(mǎn)痛、喉痛、鼻燥傷暑風(fēng)。治:香蘇散、二陳加蘇葉。止嗽散、加味甘桔湯、香薷飲。
——按:治表也只限于解表寒,而缺辛涼解表方藥。

肺虛之癥:自汗、咳、氣急、咯血、瘺、虛勞治:以培土金為主,八珍加芪、五味、麥冬、五味異功。陰虛,知柏八味,五痿湯。
肺實(shí)之癥:從閉為主、氣、痰、暑、水、風(fēng)、火閉阻。氣——加味甘桔湯痰——清膈煎暑——清暑丸+香薷、木香水——五皮飲風(fēng)——麻黃湯火——白虎湯+桑皮、葶藶子。肺熱之癥目赤:火克金——瀉白散加黃芩、菊花、連召。鼻衄:血熱妄行——茜根湯咳嗽膿痰:火刑金而灼肺液——黃芩知母湯主之。
便血:肺與大腸相表里,火迫血行也,芍藥甘草加黃芩丹皮,生地主之。
——按:熱迫大腸血便,瀉肺熱去腸熱此治法。也可用以大便干結(jié),反之腸腑濁降則肺氣得肅降,故肺熱,咳喘、肺病、等肺實(shí)熱不降,通便瀉大腸也可清肅肺熱。 人參為補(bǔ)肺猛將,洋參為涼肺次將,黨參為補(bǔ)肺次將。 腎部:其體常虛:凡夙夜宣勞,耄而不倦者,皆腎氣之固也。好色之流,先竭腎水,喪其本矣。腎虛:頭痛、耳鳴、盜汗、夜熱、健忘,咳喘、腰痛、腿酸足軟。治虛六味地黃丸加減。虛熱:生地黃煎。四物煎。陽(yáng)虛:金匱腎氣丸。腎之寒:命門(mén)火衰,虛象百出,左歸飲,右歸飲。 ——按:江氏從五臟六腑分寒熱虛實(shí)論治,有其特色。但從一癥狀為一病,一治方藥,也有欠缺。如腎之虛咳嗽,虛火鑠金,六味地黃丸加蜜治之。而每癥只列脈象而無(wú)舌象。虛實(shí)分陰陽(yáng)也欠明。言腎無(wú)實(shí)癥,又立瀉腎猛將瀉腎次將,“實(shí)則瀉之”無(wú)實(shí)癥從何瀉之。 胃部:司受化谷食,性與脾同,而畏木侮。胃為陽(yáng)明有經(jīng)有腑故有表癥;表癥;目痛、鼻干、唇焦、嗽水不欲咽。葛根湯主之。胃虛:吐、噎膈、不能金、胃脘痛、濕腫、痰、嘈雜。以香砂六舌為主治之。噎膈——啟膈散。郁者——消遙散。胃實(shí)者:從傷寒結(jié)胸、腑實(shí)癥,大承氣。胃之寒:胃脘痛、肢冷、氣冷綿綿姜附湯加肉掛。食入復(fù)出也——平胃加煨姜、砂仁。吞酸、噯腐、寒不消食——香砂二陳湯 ——按:舌酸、噯腐常為實(shí)癥熱癥,木克土或食滯。治宜辨而治之。 胃之熱:舌紅、口臭、脈洪數(shù),三消、吐血、齒痛、便秘、三消者,燥熱結(jié)聚也。上消:口渴消水二冬湯。中消:消谷易饑生地入物湯。下消:口渴,小便如羔,六味地 加生脈散。 ——按:江氏認(rèn)為三消均為燥熱結(jié)聚為患故治三消上、中、下均從養(yǎng)陰潤(rùn)燥為主。其論錯(cuò)因氣虛濕熱,痰濁均可致消特別是現(xiàn)代人暴飲,過(guò)食肥甘原味之人。 痰火為主患者:二陳加山枝、黃連主之。吐血胃火迫血,白虎湯主之。呃逆不止,胃火上沖安胃飲主之,石斛、麥芽、黃芩、澤瀉、山楂、陳皮、木通。 膀胱部生理:津液芷焉,氣化則能出矣。腎氣足則化,不足則不化,不化水。歸大腸而為泄瀉,出氣不化,則閉塞下焦而為癃腫。病理:膀胱之虛:腎氣不化 。癥:小便不禁、勞淋,老淋。治十補(bǔ)湯、補(bǔ)中益氣,萆解分清飲。 膀胱之實(shí):氣淋、血淋、關(guān)格、膀胱氣氣淋者、水道阻塞臍下脹痛也。假蘇散主之血淋。莖中、割痛難忍也,生地四物加紅花,桃仁花、蕊石。關(guān)格:溺閉而吐逆,假蘇散。膀胱氣:氣結(jié)膀胱少腹,熱澀于小便也,桔核丸主之。膀胱之寒:冷淋,寒氣堅(jiān)閉水道,肢冷喜熱。金匱腎氣主之。膀胱之熱:羔淋:滴液如羔萆分清飲主之。石淋:下如砂石也,益元散加濾珀主之。便膿血:心氣移熱于膀胱,阿膠散主之。發(fā)狂者:傷寒熱結(jié)膀胱,下焦蓄血、少腹、硬滿(mǎn)、調(diào)胃承氣湯。 膽部生理:清虛之府,氣血足則膽氣壯、氣血虛則膽氣怯。固與肝相表里。膽之表癥:頭汗寒熱往來(lái)治,小柴胡湯。膽之虛:驚悸、太息。治:安神定志丸,太息者氣 虛。四君子湯主之。膽之實(shí):胸滿(mǎn)邪氣結(jié)聚,小柴胡加枳殼、桔梗。膽之熱:口苦、嘔、盜汗、目眩、小柴胡加竹茹。膽之寒:嘔吐,小柴胡加藿香湯主之。 小腸部此外泌別清濁、俾水火,液注入膀胱,滓穢流入大腸。小腸虛:溺赤溺短者——水勝火,生地黃湯主之。腰痛水不足也,六味地黃湯主之。 卷 之 三兒科證治吐瀉因傷食者;腹必硬,吐瀉必有酸臭氣一保和丸消之。因傷伏暑:小水必不利,兼煩渴,吐則香薷飲,瀉則四苓散加蓋元散。因寒:唇舌面色白、口不渴 四肢冷,平胃散,二陳湯中煨姜。虛寒用附子理中湯。因火:身必?zé)岽缴喑?,清中飲?dǎo)之。 食積者:肚腹必硬、膨脹拒按、吞酸噯腐、不思飲 食,保和丸,大和中飲。脾虛六君子。大和中飲:炒麥芽、楂炭、枳實(shí)、砂仁、陳皮、厚林、澤瀉。疳癥:干也。病理:久熱傷陰,津液干涸之癥。病因:飲食不節(jié),積滯化火漸或生痞、生蟲(chóng)。癥狀:腹大青筋、毛直發(fā)焦。膚肌枯燥,唇舌降紅。治則:清其火、消其積,存其陰、調(diào)脾胃尚克有濟(jì)。初治清熱導(dǎo)腸湯;胡黃連5分地骨皮,楂炭各6g青蒿、山枝、大腹皮4.5g、炒麥芽9g、厚樸、丹皮、甘草各3g。陰分既虛;理陰和中煎:生地、北沙參、生谷芽、地骨皮、首烏、青蒿子、炒麥芽、牡蠣、白芍、楂炭、厚樸、陳皮。 女科證論:易郁結(jié)成疾主治之法:審無(wú)外感內(nèi)傷別癥,唯有養(yǎng)血疏肝四字,四物湯、消遙散可保其八九。
醫(yī)者意也。
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