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泱泱國風(fēng)，浩浩中華。
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第十八：推取取象法。
第一推之同類取象法。
辰為魚，推之水族。辰為海，推之鹽，推之海味。巳為蚓，推之蛇。午為鹿，推之麋。申為猿，推之猱。酉為雞，推之鴨。未又為雁，推之鳩鴿鵲。午為馬，推之蠶，蠶，馬首，氣類通也。丑為牛，推之犀。酉為酒，推之醋酢醬。申為醫(yī)，推之藥。巳為灶，推之鍋。卯為門，推之窗。為床，推之帳。未為眷屬，推之姑姊妹。丑為僧，推之尼。這些都是推之同類的取象方法。
第二：推之別類的取象法。
或以器物推之人。巳為灶，推之庖丁。寅為廟，推之巫祝。子為江湖，推之漁人。未為酒筵，推之百戲樂官。未為鷹推之籠鷹人。午為馬，推之獸醫(yī)，御馬人。丑為牛，推之牛販，牧人。
或以人物推之屋室。戌為軍，推之營寨。申為僧，推之寺院。戌為犬，推之犬窩。亥為豬，推之豬圈。
或以器物相推。巳為弩，推之穿甲。卯為兔，推之格兔。申為麥，推之磨。卯為車，推之驢騾。或以物推之人。辰為龍，推其身繡龍紋。酉為雞，推其生雀斑。未為羊，推其必羊目也。
或以人事而推之鬼神。子為紫宮，推及上帝。又為陰私，推及淫祀。寅為稷，推及稷神。午為土公，推及社神。酉又為淫邪，推及虹霓。推及五通神。午為善神，推及家廟。凡此都是推之別類的取象法則。
第十九：轉(zhuǎn)取取象法。
類不相蒙，意相代嬗。由此類轉(zhuǎn)取近似的彼類為轉(zhuǎn)取取象法。未本為服，轉(zhuǎn)為孝服，且由孝服轉(zhuǎn)為白頭。由白頭轉(zhuǎn)為雪。酉本為澤，水澤也，轉(zhuǎn)為恩澤。由恩澤轉(zhuǎn)為賞錫。酉為內(nèi)門，為寬大，乃由內(nèi)門轉(zhuǎn)為女子之陰，復(fù)由寬大轉(zhuǎn)為女非處子。
寅本為虎，虎有斑文，轉(zhuǎn)為斑點。由是而轉(zhuǎn)雜色。古人有稼穡艱難之語，課得稼穡，轉(zhuǎn)為艱難。此為轉(zhuǎn)取取象之法。
第二十：造字取象法。
前面第七講過的字文取象法，是取字義，或者字音、字形來取象。此造字取象法，是因義立字而取象。
一為偏旁。子亥為點水旁。寅卯為立木。寅為寶蓋頭，又為佳字。卯為草頭旁，絲旁。又為左耳旁，乙旁。又廠旁。巳為大火，又為弓旁，又巳字，又者字。申金旁，立人旁，走腳旁。酉金旁，鳥旁。申刀旁。酉口旁。又為雙立人旁。戌犬旁。午馬、火旁。未羊旁、常頭。丑田旁、牛旁。戌戈旁、空頭。凡此皆偏旁也。如申之走腳以道路言也。酉為口旁，以酉屬兌也。
二為全字。日月、列宿、禽屬、八卦、分野、神名、宮名、藏干，皆可取全也。巳為盧，爐之轉(zhuǎn)也。未為楊，羊之轉(zhuǎn)也，子為泥，坎為穴。卯為陳，以東門也。亥為殳，乾為殳也。秋金為菊，以秋花也。此類都是義近，解類而長。
古人以此法轉(zhuǎn)推姓字。諸書更以巳酉相加為配字，主刺配，不利占訟。丑未相加為魁字，以丑中有斗宿，未中有鬼宿，相合也，利考試。邵公又以酉亥丑相加為潤字，亥水、酉門、丑象王也。亥丑子相連為法字，水順去也。己日午并午未為粽字，戊與己同宗，午未，近米字也。七月朱雀加酉為醬，七月月將未離午，朱雀午也?；蜓缘孛蜓怨倜?，或直取其物靈，推之諸占，亦無不可。
