古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)布置了一個(gè)奇怪的作業(yè)給學(xué)生：每天甩手臂300下，你可能想說：甩手臂，這可太簡(jiǎn)單了。沒錯(cuò)，蘇格拉底的學(xué)生一開始也是和你一樣，覺得太簡(jiǎn)單了，但是你覺得你真的可以做到嗎？我們一起來看看是不是這么簡(jiǎn)單。
有一天，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生們說：“今天，我叫你們做一件既簡(jiǎn)單又容易的事情：甩手臂?！闭f著，他將手臂盡量往前甩，然后再盡量往后甩，示范了一遍后。他說：“從今天開始，你們每天這樣甩300下，能做到嗎？”
學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，怎么會(huì)做不到呢，紛紛答應(yīng)了。第二天，蘇格拉底問：“你們昨天誰甩胳膊300下了，做到的舉手！”幾十名學(xué)生的手都刷刷把手舉起來，1個(gè)不落。蘇格拉底點(diǎn)點(diǎn)頭，表示滿意。
一個(gè)星期后，蘇格拉底又問了一遍，這次有90%的學(xué)生舉手。幾個(gè)月后，他再問：“還有那些人堅(jiān)持了？”這次還有80%的學(xué)生驕傲地舉起了手。
一年后，蘇格拉底再一次問學(xué)生們：“請(qǐng)告訴我，那個(gè)最簡(jiǎn)單的甩手臂動(dòng)作還有誰堅(jiān)持了嗎？”此時(shí)，一陣沉默過后，教室里只有一只手孤零零地舉著，這只手的主人就是后來繼承了蘇格拉底的哲學(xué)，創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系，成為和蘇格拉底齊名的古希臘哲學(xué)家——柏拉圖。
荀子曾說：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話的意思是：如果你拿著工具雕刻一下就放棄，那么即使是一塊腐朽的木頭也不會(huì)被折斷；如果你持之以恒地雕刻，那么即使是金石那般堅(jiān)硬也能被你雕出美麗的花紋。
這就是堅(jiān)持的魅力，它能夠化腐朽為神奇，比如柔軟毫無硬度的水，如何能夠?qū)⒁粔K石頭刺破呢？答案就是十年如一日地堅(jiān)持，那么滴水就可以穿石。
你可能想說可是我沒有意志力呀？我三分鐘熱度，我半途而廢，做不到十年如一日的堅(jiān)持呀！其實(shí)并非如此，比如刷牙、洗臉、吃飯、喝水等等這些，你做的時(shí)候會(huì)覺得不能堅(jiān)持嗎？這些不用想都知道你能堅(jiān)持一輩子。
所謂的不能堅(jiān)持，有的時(shí)候只是因?yàn)闆]有找到合適的方法，這就是《堅(jiān)持，一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣》一書想要告訴我們的，為什么我們做事總是會(huì)半途而廢，培養(yǎng)習(xí)慣有科學(xué)的方法。
《堅(jiān)持，一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣》一書從研究人的“行動(dòng)科學(xué)”、大腦對(duì)行為信號(hào)的適應(yīng)性入手，系統(tǒng)總結(jié)了培養(yǎng)習(xí)慣的3大階段和對(duì)應(yīng)的行動(dòng)方法，12個(gè)堅(jiān)持下去的訣竅，形成像刷牙一般輕松的培養(yǎng)習(xí)慣過程。
這本書的作者是古川武士，畢業(yè)于日本關(guān)西大學(xué)，現(xiàn)為日本習(xí)慣培養(yǎng)顧問公司董事長(zhǎng)，有多年培訓(xùn)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和職場(chǎng)人士的經(jīng)驗(yàn)。
《堅(jiān)持，一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣》的重點(diǎn)有三個(gè)方面：
1、為什么你總是三分鐘熱度？
2、培養(yǎng)習(xí)慣的3大階段以及對(duì)應(yīng)策略。
3、堅(jiān)持到底的12個(gè)訣竅。
1、習(xí)慣引力
習(xí)慣是指不依賴于意志或毅力，把自己想要持續(xù)堅(jiān)持的事情引導(dǎo)到像每天刷牙一般輕松的狀態(tài)，換句話說就是行動(dòng)能自動(dòng)地持續(xù)進(jìn)行。
那么為什么我們總是容易三分鐘熱度呢？其實(shí)是因?yàn)?strong>人類天生就具有“對(duì)抗新變化，維持現(xiàn)狀”的特點(diǎn)，字在書中作者把這種現(xiàn)象稱之為“習(xí)慣引力”。
舉個(gè)例子：我們都知道人體的體溫一般是恒定37度左右，不管是冬天低到零度以下，還是夏天高到接近40度的酷熱，我們的身體都是維持在37度，它并不會(huì)隨著環(huán)境而變化。即使是生病的時(shí)候，發(fā)燒了，身體也會(huì)采取出汗的形式來求得體溫的下降，以維持正常的體溫狀態(tài)。
大腦的機(jī)制和人體保持恒溫的機(jī)制是類似的，因?yàn)楸３衷诠潭顟B(tài)（即形成習(xí)慣）會(huì)讓人感覺到舒服，因此一旦產(chǎn)生變化（培養(yǎng)新習(xí)慣或戒除老習(xí)慣）就會(huì)被視為威脅，受到阻礙。
習(xí)慣引力具有兩個(gè)特點(diǎn)：對(duì)抗新變化，維持現(xiàn)狀。
對(duì)抗新變化就是我們總是三分鐘熱度的原因，當(dāng)你對(duì)一個(gè)新事物產(chǎn)生興趣，準(zhǔn)備培養(yǎng)習(xí)慣的時(shí)候，身體就會(huì)感受到威脅進(jìn)而產(chǎn)生反抗，導(dǎo)致失敗。維持現(xiàn)狀就是當(dāng)我們將一個(gè)習(xí)慣變成習(xí)以為常的行為時(shí)，大腦就會(huì)自動(dòng)幫助我們維持這個(gè)行為，堅(jiān)持起來就很簡(jiǎn)單了。
所以培養(yǎng)習(xí)慣，一要減弱習(xí)慣的威脅，讓身體和大腦逐步適應(yīng)變化；二要堅(jiān)持到將這種行為變成身體習(xí)以為常的程度，然后依靠身體的自動(dòng)反應(yīng)來完成操作。
2、習(xí)慣的三種分類
那么培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣到底需要多長(zhǎng)的時(shí)間呢？有人說二十一天，有人說一個(gè)月，有人說三個(gè)月，其實(shí)這個(gè)和習(xí)慣的種類有關(guān)，在書中作者將習(xí)慣分為三種：
根據(jù)習(xí)慣養(yǎng)成的不同，循序漸進(jìn)，讓大腦逐步適應(yīng)這種變化，就能最終達(dá)成我們想要的目標(biāo)。這就好像農(nóng)夫種菜一樣，只考慮眼前利益的人會(huì)選擇種植短期（1-3個(gè)月）就能采摘的蔬菜，能最快帶來經(jīng)濟(jì)收益；但是考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)和均衡的人，他會(huì)選擇分別種植短期、中期（6個(gè)月左右）、以及長(zhǎng)期（三年或以上）的植物。
考慮眼前利益的農(nóng)夫，無論多久永遠(yuǎn)只擁有短期收割的蔬菜品類；但是考慮長(zhǎng)期利益的農(nóng)夫，不僅能獲取帶來眼前利益的蔬菜品類，還能得到長(zhǎng)期而均衡的多品種蔬菜，甚至是隨之帶來的其他利益，比如幾年才能收成的水果抗災(zāi)能力是不是大于短期的易損型蔬菜。
對(duì)于習(xí)慣的培養(yǎng)也是如此，其實(shí)你仔細(xì)去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從早上起床到晚上睡覺，我們的生活中都有著習(xí)慣的影子，它控制著我們一舉一動(dòng)和對(duì)他人、事件的反應(yīng)。這就是心理學(xué)家所說的，人類有95%的行動(dòng)是在無意識(shí)中進(jìn)行的，而大部分的無意識(shí)其實(shí)都是通過習(xí)慣產(chǎn)生的。
我們的生活幾乎都由習(xí)慣掌控，習(xí)慣讓我們可以對(duì)外界的刺激做出條件反射性的反應(yīng)，但是對(duì)于大腦來說，習(xí)慣并沒有好壞之分。因此我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用好習(xí)慣這個(gè)工具，讓自己擁有能在工作上取得更好的成果、獲得良好的人際關(guān)系和健康的身體的均衡人生。
3、習(xí)慣培養(yǎng)的前提和三大原則
前提：每個(gè)階段都需要，每天持續(xù)行動(dòng)，堅(jiān)持30天，把習(xí)慣的節(jié)奏滲透到身體里，降低失敗率。
三大原則：
1）鎖定一項(xiàng)習(xí)慣，正所謂貪多嚼不爛：比如減肥的時(shí)候，同時(shí)進(jìn)行飲食控制和運(yùn)動(dòng)失敗率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單獨(dú)執(zhí)行一項(xiàng)。
2）堅(jiān)持有效的行動(dòng)，即行動(dòng)的規(guī)則越簡(jiǎn)單越好：比如減肥進(jìn)行飲食控制，定個(gè)控制熱量的規(guī)則比定熱量控制、蔬菜種類控制、各種搭配原則控制這些規(guī)則要容易執(zhí)行很多。
3）不要過度在意結(jié)果，打亂行動(dòng)節(jié)奏：比如在減肥的時(shí)候，你每天都稱體重，一個(gè)月下來只減了一兩斤。于是你焦慮地增加任務(wù)，少吃午餐，不吃晚餐或者其他的極端手段，反而會(huì)導(dǎo)致減肥的失敗，正所謂壓迫越大，反抗越強(qiáng)。
了解了關(guān)于習(xí)慣的相關(guān)科學(xué)知識(shí)之后，接下來我們來說一下關(guān)于如何培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣的過程，作者將他分為3大階段，如下圖：
第一階段：反抗期
在反抗期，由于習(xí)慣引力的作用，很容易就會(huì)產(chǎn)生放棄的想法，所以這個(gè)階段重心是撐下去，做了而不是做了多少，可以忽略行動(dòng)量和結(jié)果。對(duì)應(yīng)的策略是：嬰兒學(xué)步和簡(jiǎn)單記錄。
嬰兒學(xué)步是怎樣的？可以借助外力輔助，比如欄桿、椅子或者大人的幫扶，走一步甚至半步就跌倒都可以。比如想確立讀書的習(xí)慣，那么可以從打開書本開始，不要求讀多少、記住多少；比如想跑步，那么最開始只做跑步前的熱身運(yùn)動(dòng)就行。
嬰兒學(xué)步一般有兩種設(shè)定方法，一是細(xì)分時(shí)間，比如看5分鐘書，做2分鐘的運(yùn)動(dòng)；二是細(xì)分步驟，比如整理的時(shí)候，只整理一張桌子或一個(gè)房間，只寫一行的日記等等。
正所謂千里之行始于足下，利用“嬰兒學(xué)步”的方法，從小處著手，壓力小，可以弱化習(xí)慣引力，便于開始行動(dòng)。根據(jù)《大腦》一書中提到的，通過運(yùn)動(dòng)身體，動(dòng)力會(huì)不斷地產(chǎn)生，也就是說只要你踏出了第一步，后面的行動(dòng)就能順利進(jìn)行。
記錄能夠客觀分析并了解問題，減少行動(dòng)的不確定性，同時(shí)將你的行動(dòng)變成文字產(chǎn)生視覺化效應(yīng)，加強(qiáng)堅(jiān)持的動(dòng)力。同樣遵循簡(jiǎn)單的原則，越簡(jiǎn)單越能堅(jiān)持，比如只打勾打叉，同樣需要每天記錄才能掌握進(jìn)程。
第二階段：不穩(wěn)定期
經(jīng)過反抗期的適應(yīng)，進(jìn)入不穩(wěn)定期，重點(diǎn)是建立習(xí)慣的機(jī)制，我們需要提高要求。以讀書為例，第一個(gè)階段可能是打開書本或看5分鐘書，第二階段就要提升要求，比如看15分鐘到30分鐘的書。由于要求提高了，難度也提高了，比如生活中可能會(huì)遇到突發(fā)狀況導(dǎo)致無法完成任務(wù)而想放棄，所以我們需要有相應(yīng)的策略來應(yīng)對(duì)。
對(duì)應(yīng)策略是：模式化，設(shè)定例外規(guī)則，設(shè)定持續(xù)開關(guān)。
模式化是指根據(jù)你的實(shí)際情況，把你想培養(yǎng)的習(xí)慣化為固定模式，比如固定的時(shí)間、做法和地點(diǎn)等等。比如你可以將讀書的時(shí)間固定在睡前半小時(shí)，或者早起半小時(shí)，這樣可以避免最大限度的突出狀況。像這樣把習(xí)慣嵌日常的生活節(jié)奏中，就能夠無意識(shí)地重復(fù)行動(dòng)了。
有句話叫計(jì)劃趕不上變化，無論多周全的計(jì)劃都不能保證沒有變化的發(fā)生，所以設(shè)定例外規(guī)則就很有必要。例外規(guī)則是指對(duì)突然、不可預(yù)計(jì)的狀況預(yù)先應(yīng)對(duì)的規(guī)則對(duì)應(yīng)機(jī)制。
比如當(dāng)你臨時(shí)加班或生病的時(shí)候，那么你可以將你這一天的讀書計(jì)劃恢復(fù)成嬰兒學(xué)步的狀態(tài)，只讀一頁書或只讀5分鐘。這樣做就能保持習(xí)慣的節(jié)奏和行動(dòng)，不會(huì)導(dǎo)致因?yàn)橥话l(fā)事件的影響而突然中斷，從而導(dǎo)致習(xí)慣失敗。
根據(jù)心理學(xué)的說法，積極行動(dòng)的動(dòng)力來源分為“產(chǎn)生快感”與“回避痛苦”兩種，那么為了保持行動(dòng)的動(dòng)力，我們可以依據(jù)這個(gè)原理來設(shè)定持續(xù)下去的方法，就像按下開關(guān)就能開燈一樣，我們成為持續(xù)的開關(guān)。
“產(chǎn)生快感”可以用給自己獎(jiǎng)勵(lì)的方法，即糖果型的開關(guān)；“回避痛苦”可以采取做不到懲罰的方法，稱之為處罰型的開關(guān)，這部分將在下面進(jìn)行詳細(xì)的講解。
第三階段：倦怠期
倦怠期，也可以理解為麻木期，這個(gè)時(shí)候你的身體已經(jīng)開始適應(yīng)新的習(xí)慣行動(dòng)周期，你最開始的新鮮感、動(dòng)力都會(huì)逐步下降，一不小心就會(huì)受到習(xí)慣引力的最后作用，導(dǎo)致放棄。
所以我們的應(yīng)對(duì)策略是：添加變化，計(jì)劃下一項(xiàng)習(xí)慣。
添加變化是為了增加習(xí)慣的新鮮感，保持行動(dòng)的動(dòng)力。改變的重點(diǎn)主要在兩個(gè)方面，一是習(xí)慣的內(nèi)容形式或環(huán)境，二是持續(xù)開關(guān)的方法。要記住一點(diǎn)，不要隨便改變?cè)镜男袨槟Ｊ胶屠庖?guī)則，會(huì)打破已經(jīng)形成的節(jié)奏從而導(dǎo)致失敗。
以讀書為例，可以在這個(gè)時(shí)期改變學(xué)習(xí)的環(huán)境，聽音樂、點(diǎn)精油、吃個(gè)點(diǎn)心等等，總之就是能夠讓在一層不變的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新鮮感，從而加強(qiáng)行動(dòng)的動(dòng)力。
在培養(yǎng)習(xí)慣的尾聲，計(jì)劃下一項(xiàng)的習(xí)慣，能夠提升你現(xiàn)階段的動(dòng)力，帶著新的心情去投入下一次的習(xí)慣培養(yǎng)。交替式地培養(yǎng)習(xí)慣能夠建立起習(xí)慣的連貫性，讓行動(dòng)自如地運(yùn)轉(zhuǎn)起來，直到成為無意識(shí)的行動(dòng)。
前面所講的習(xí)慣設(shè)定時(shí)間主要是針對(duì)第一種習(xí)慣類別：行為習(xí)慣，培養(yǎng)周期為一個(gè)月，針對(duì)身體習(xí)慣和思考習(xí)慣也是同樣的三個(gè)階段培養(yǎng)和對(duì)應(yīng)策略，不同之處在于每個(gè)時(shí)期的時(shí)間跨度要根據(jù)習(xí)慣的培養(yǎng)周期進(jìn)行更改。
前面在不穩(wěn)定期和倦怠期，我們提到一個(gè)叫持續(xù)開關(guān)的訣竅，持續(xù)開關(guān)的目的是提升動(dòng)力，建立持續(xù)行動(dòng)的機(jī)制，下面我們就來詳細(xì)介紹這個(gè)訣竅。
書中主要介紹了6種糖果型開關(guān)（快感），以及6種處罰型開關(guān)（危機(jī)感）的方法，如下圖：
6種糖果型開關(guān)（快感）
1、獎(jiǎng)勵(lì)顧名思義，就是自己完成某件事然后獎(jiǎng)賞給自己，可以是自己喜歡吃的東西，想買很久舍不得買的東西，或者期待已久的旅游等等。
2、被稱贊，找家人或朋友，讓他幫助你，在你完成某件事的時(shí)候，時(shí)不時(shí)地夸獎(jiǎng)你，這也是屬于言語精神獎(jiǎng)勵(lì)。
3、游戲，做一些游玩或者能讓你開心的活動(dòng)，比如畫畫、聽歌，出去遛一圈等等。
4、理想模式，找到理想目標(biāo)的人或物，把他視覺化，比如打印照片，做成模型等等，天天可以看到激勵(lì)自己。
5、設(shè)定一個(gè)固定的儀式，加強(qiáng)慣性，比如學(xué)習(xí)之前開始冥想讓心情平靜，準(zhǔn)備一套專門為打掃而用的衣服和物品等等。
6、做計(jì)劃前列出可能阻礙的因素，預(yù)先制定對(duì)策，比如學(xué)習(xí)可能會(huì)被電視和手機(jī)吸引，那么可以預(yù)先把遙控器和手機(jī)交給家人保管或者放在遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的地方。
6種處罰型開關(guān)（危機(jī)感）
7、損益計(jì)算，付出失敗就可能會(huì)損失的金錢，比如健身購買健身年卡，學(xué)習(xí)購買教學(xué)器材，這樣如果習(xí)慣沒養(yǎng)成這些錢就會(huì)損失掉。
8、結(jié)交有相同習(xí)慣的朋友，可以讓他們監(jiān)督鼓勵(lì)或者一起學(xué)習(xí)，會(huì)減弱自己貪圖安逸的心態(tài)。
9、對(duì)大眾宣布，也就是公開自己的計(jì)劃，讓所有人來監(jiān)督自己，打斷自己的退路避免偷懶。
10、處罰游戲，做不到就處罰自己，一般這種和別人約定會(huì)更有效。比如讓別人監(jiān)督，沒做到就罰錢或者做某些具有懲罰的事，比如清掃廁所，掃大街等等。
11、設(shè)定期限目標(biāo)，增加緊迫感，比如一年后考證書，三個(gè)月減重3公斤等。
12、強(qiáng)制力，通過約定或限制不得不完成的狀況，比如報(bào)考有限期的課程學(xué)習(xí)，預(yù)約健身運(yùn)動(dòng)時(shí)間等。
以上12種技巧并不是獨(dú)立分開的，是要根據(jù)個(gè)人的情況選擇適合的方式，可以同時(shí)配合幾種不同的方法去做。比如有人自尊心比較強(qiáng)，那么就可以嘗試大眾宣布的方式，有人對(duì)錢看得比較重，那么可以用損益計(jì)算的方式，或者約定處罰的方式（即和別人約定，做不到給監(jiān)督者多少錢）。
在《堅(jiān)持，一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣》這本書中，作者通過講解了培養(yǎng)習(xí)慣過程中人們的心理特點(diǎn)，按照科學(xué)合理的習(xí)慣三大階段、堅(jiān)持12訣竅去規(guī)劃行動(dòng)，從而將新的行為習(xí)慣自然而然地融入日常生活中，擁有平衡的生活方式。
亞里士多德說：“人是被習(xí)慣所塑造的，優(yōu)異的結(jié)果來自于良好的習(xí)慣，而非一時(shí)的行動(dòng)?！?/strong>所以想要得到優(yōu)異的結(jié)果，就要撒下好習(xí)慣的種子，這本書提供的實(shí)踐操作方法就是一個(gè)很好的開始哦。
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