按:“一個好校長就是一所好學?!?,多少年來這句話激勵著無數(shù)校長的教育熱情和使命,同時也激發(fā)了政府乃至社會各界對校長隊伍建設(shè)的重視。進入21 世紀后,隨著“立德樹人”培養(yǎng)目標的確立,課程與教學改革、考試評價改革、教育管理體制改革等一系列重大教育改革深入推進,全國30 多萬名中小學校長的素質(zhì)成為決定改革成效的重要因素之一。
對領(lǐng)導者素質(zhì)的關(guān)注一直是領(lǐng)導力研究的主題之一。領(lǐng)導特質(zhì)理論的創(chuàng)始人拉夫·斯托格迪爾(Ralph Stogdill)就提出了一個優(yōu)秀的領(lǐng)導者所要具備的包括成就欲、堅韌性、洞察力、創(chuàng)新精神等在內(nèi)的十個方面的素質(zhì)。然而教育是一個有別于企業(yè)和政府部門的特殊領(lǐng)域,校長作為學校的領(lǐng)導者的素質(zhì)長期以來并沒有受到特殊的關(guān)注,即使在西方發(fā)達國家,校長領(lǐng)導力作為一個獨立的研究領(lǐng)域也是比較晚近的事情。2013年《義務教育學校校長專業(yè)標準》中提出“以德為先、育人為本、引領(lǐng)發(fā)展、能力為重、終身學習”五大發(fā)展理念和“規(guī)劃學校發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導課程教學、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境”六項專業(yè)職責,應該說這一套標準體系為認識校長素質(zhì)和崗位角色奠定了基礎(chǔ)。不過,這個《標準》只是校長專業(yè)的基準或者說是合格條件,是對校長的普適性要求,并不能分出層次和水平高低,即使按照這幾個方面來區(qū)分,我們?nèi)匀恍枰谶@個基礎(chǔ)上設(shè)計出一些更簡潔、更直接和更關(guān)鍵的要素或指標,以便于鑒別校長素質(zhì)和能力的差異,從而更為有效地為校長量身定做培養(yǎng)方案,助力校長快速成長。
有研究者認為,教育家型校長除了應當具備一般校長的素質(zhì)之外,還應特別體現(xiàn)為有教育家的情感、有教育家的信念和有教育家的胸懷。優(yōu)秀校長具有如下五方面較易識別的特征:其一,校長教育家是卓有成效的學校管理專家和同行公認的學校管理權(quán)威;其二,通曉教學工作的內(nèi)行,對教學工作有著系統(tǒng)的了解和豐富、深刻的理解;其三,有系統(tǒng)、成熟的學校教育和管理理念,是具有豐富教育思想的辦學者;其四,取得杰出教育成就的學校管理專業(yè)人士,是教育同行的典范,代表著學校管理工作的最高水平;其五,在教育領(lǐng)域內(nèi)外,個人品行有口皆碑,被視為道德楷模。教育家型校長的特征包括:具有強大的人格魅力和高尚的道德品格;具有強烈的責任感和堅韌的使命感;具有專業(yè)的教育理論基礎(chǔ)和豐富的教育實際經(jīng)驗;具有廣為人知的教育思想和敏銳進取的創(chuàng)新精神。教育家型校長應具備三個條件:一是在精神質(zhì)量上,應該具備遠大的教育理想,具有責任感和使命感,具有高尚的道德質(zhì)量;二是在教育思想上,具備獨到的教育見解和理念,要形成鮮明的教育思想;三是在教育實踐上,應該取得廣為認可的成就。
這些觀點對認識優(yōu)秀校長的素質(zhì)具有較大的啟發(fā),結(jié)合在實踐中所觀察到的優(yōu)秀校長的辦學行為,我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀校長與一般校長在辦學行為上主要存在以下幾個方面的差異。一是注重思想引領(lǐng)。優(yōu)秀的校長能夠把握教育發(fā)展的方向,有清晰的辦學理念和令人興奮的愿景,能夠激起全體師生乃至家長的向往和追求。
二是有科學實踐的精神和方法。優(yōu)秀校長身上透露著更多的理性精神,而不是盲目的激情和沖動,能夠在辦學過程中自覺遵守教育規(guī)律,同時更注重工作方法,追求教育教學工作的合規(guī)律性,不輕信、不盲從,有獨立判斷能力,也很少有反教育的行為。
三是視野開闊,善于創(chuàng)新思考。在實踐中很多平庸校長的典型行為特征就是對新鮮事物不敏感,關(guān)起門來辦學,故步自封甚至自以為是,不思進取,導致辦學脫離社會,培養(yǎng)的學生難以適應社會需求。而優(yōu)秀校長思想敏銳,不囿于陳規(guī),善于組織資源,銳意創(chuàng)新。正如著名教育家陶行知先生所說:“真正的教育家敢入未開化的邊疆,敢探未發(fā)明的新理?!?/span>
四是勇于擔當。優(yōu)秀的品格來自家國情懷以及神圣的教育使命感與責任感,但凡能夠超越個人利益和部門利益,著眼國家發(fā)展和教育發(fā)展全局來思考問題,在辦學行為上校長都會表現(xiàn)出更多的擔當。優(yōu)秀校長大多能夠處理好學生發(fā)展和學校發(fā)展、自我發(fā)展和整體發(fā)展、教育發(fā)展和國家發(fā)展的關(guān)系,真正履行國家賦予校長的使命和責任,把“立德樹人”的育人目標和素質(zhì)教育的理念落到實處。而基于校長個人得失和學校部門利益,急功近利的辦學行為是很難體現(xiàn)出責任擔當?shù)模趯嵺`中也更容易出現(xiàn)不符合教育規(guī)律,甚至違背國家意志和社會需求的辦學行為。
隨著教育在人和社會發(fā)展中的重要性以及教育質(zhì)量在國家綜合競爭力的地位日益凸顯,校長作為一個職業(yè)群體在世界許多國家都受到了高度關(guān)注,國外關(guān)于校長領(lǐng)導力的研究已經(jīng)成為諸多大學和科研機構(gòu)的一個重要方向,多個國家先后出臺了有關(guān)校長的專業(yè)標準,并對校長培訓工作做了比較系統(tǒng)的規(guī)劃。比如英國校長培訓將“領(lǐng)導者”培養(yǎng)與領(lǐng)導力提升有機地結(jié)合起來,培訓范圍包括潛在領(lǐng)導培訓、副職領(lǐng)導培訓、校長入職培訓、在職領(lǐng)導高級研修與咨詢式領(lǐng)導培訓五個層級,英國校長協(xié)會還規(guī)定了校長培訓的十個方面內(nèi)容,涵蓋了個人領(lǐng)導素質(zhì)和工作能力的提升兩個維度,包括發(fā)展領(lǐng)導者的個人價值、視野及領(lǐng)導能力、交往技巧、正確處理挑戰(zhàn)及壓力、學校管理策略、學校政策制訂及執(zhí)行、學校財務及賬目管理、如何處理好與上級機關(guān)的關(guān)系,以及社區(qū)和家長關(guān)系等。基于以上對校長素質(zhì)和能力的研究,以及對優(yōu)秀校長行為的認識和分析,我們建構(gòu)了優(yōu)秀校長核心素養(yǎng)的LACIR模型。
一是赤誠教育之愛(love)。“沒有愛就沒有教育”這是中外許多教育家的共識,愛是教育工作者的首要品質(zhì)和基本的職業(yè)倫理,包括具備仁愛之心,熱愛教育事業(yè),秉持教育理想與教育家情懷,志于立德樹人,堅持適應兒童身心成長規(guī)律的辦學方向,以此積極貫徹國家教育方針和政策。
二是理性思維能力(academic)。具有辦學治校的戰(zhàn)略思維、大局觀念和長遠眼光,能從復雜教育現(xiàn)象中把握教育規(guī)律,能系統(tǒng)、深入、清晰地凝練、展現(xiàn)教育思想。教育是一門科學,有著不以人意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展規(guī)律,優(yōu)秀校長需要有科學的態(tài)度和科學的方法來對待教育,要認識和分析教育中的各種要素和現(xiàn)象之間的關(guān)系,提高學校工作的科學性和系統(tǒng)性。美國學者約瑟夫·墨菲(Joseph F.Murphy)在研究了大量的校長案例后得出結(jié)論,“一致性、協(xié)調(diào)性、連貫性及整體性是學校領(lǐng)導的三個或四個最關(guān)鍵的跨領(lǐng)域功能之一”。而達成這四個要素需要校長有很好的理性思維能力,而不能僅僅依靠經(jīng)驗。
三是創(chuàng)新實踐能力(creative)。具備對教育實踐的問題意識、鉆研精神、批判思維和創(chuàng)新能力,能夠在新時代、新任務中形成推動教育實踐的新思想和新方法。優(yōu)秀校長必須是一個變革型的領(lǐng)導者,除了具備專家思維之外,還需要掌握權(quán)變的方法,能夠根據(jù)管理情境的變化及時調(diào)整管理策略,能夠通過明確其個人標準,團結(jié)下屬并改變他們的目標與信仰,從而獲得比預想更高的績效。
四是寬闊國際視野(international)。教育思想與辦學實踐能與國際接軌、跨文化融合,具備參與國際教育交流合作、講述中國教育故事、貢獻中國教育方案的能力。中國著名教育家陶行知先生在總結(jié)校長辦學時提出了三類應該警惕的校長行為,其中有一類就是經(jīng)驗型的校長行為,即只會盲行、盲動,悶起頭來辦辦辦。顯然,在教育日益國際化和信息化的背景下,需要校長有更為寬闊的胸懷和放眼世界的意識,既要能夠博采眾長,又要善于總結(jié)提升,開展國際對話與合作。
五是自覺責任擔當(responsibility)。具有強烈責任感、使命感、奉獻精神和擔當意識,承擔服務他人、服務社會,帶動教育均衡和公平的責任。諸多研究表明,“使命是學校改進的基石,特別是對于專業(yè)共同體來說,沒有它,學校將很難取得進步。實際上,缺乏一個共同使命和愿景……學習的眾多軌道可能會擁有很少的協(xié)同性和連貫性,因而可能無法對教與學產(chǎn)生強有力的積極影響”。優(yōu)秀校長的責任擔當和使命感會通過學校的文化傳遞給所有師生,產(chǎn)生巨大的凝聚力。
(《中國教育學刊》2019年第5期 鮑傳友 毛亞慶 文)
文章來源:《教育文摘周報》2019年第28期