5.成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)師
未來(lái)名師的不可替代性將進(jìn)一步彰顯，他們不再是知識(shí)的搬運(yùn)工。而變身為學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)師。對(duì)于學(xué)生所需學(xué)習(xí)的知識(shí)，可能需要準(zhǔn)備兩種姿態(tài)：一是繞到知識(shí)的“后臺(tái)”，了解知識(shí)發(fā)生的來(lái)龍去脈。而是站在知識(shí)的旁邊，看看這些知識(shí)與其他的知識(shí)的橫向關(guān)聯(lián)與學(xué)生當(dāng)下生命的關(guān)聯(lián)。
這樣，教師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才會(huì)形成有機(jī)的整體。
除了對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化處理，學(xué)習(xí)活動(dòng)還需考慮以學(xué)習(xí)者為中心的路徑設(shè)計(jì)。
我們當(dāng)下的學(xué)習(xí)是按照“目標(biāo)·教學(xué)·評(píng)價(jià)”的一元化階梯結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織的，他的優(yōu)點(diǎn)是清晰、明確、適合于知識(shí)的大規(guī)模、復(fù)制化的傳遞。
未來(lái)學(xué)習(xí)要更關(guān)注個(gè)人化知識(shí)的創(chuàng)生，因此 “主題·發(fā)現(xiàn)·評(píng)價(jià)”多元化的“登山型“的學(xué)習(xí)將會(huì)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的方向。有方向性的學(xué)習(xí)任務(wù)，但不指定學(xué)習(xí)的具體路徑。有學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)，但更需依賴(lài)合作。甚至?xí)诟吣昙?jí)出現(xiàn)”教別人才是最好的學(xué)“這樣的學(xué)習(xí)景觀！在這樣的學(xué)習(xí)生態(tài)里，未來(lái)名師應(yīng)當(dāng)成為會(huì)成為學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師和導(dǎo)游。在一場(chǎng)真實(shí)的學(xué)習(xí)歷程中，既是優(yōu)秀學(xué)生的路邊的鼓掌人，同時(shí)也是學(xué)困生的回應(yīng)者和幫扶者。
登山型“的學(xué)習(xí)，每一步都需要學(xué)生去親歷，去發(fā)現(xiàn)，去尋找”一座山“的最適合自己登頂?shù)穆窂剑P(guān)注了學(xué)習(xí)過(guò)程人的真實(shí)在場(chǎng)的體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)遠(yuǎn)非我們眼見(jiàn)的如此簡(jiǎn)單。確切地說(shuō)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)暗箱。未來(lái)的名師，應(yīng)當(dāng)始終褒有對(duì)于深度理解學(xué)生和學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)熱情和專(zhuān)業(yè)能力。我很認(rèn)同一位專(zhuān)家所言，面對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，老師需要有“顯微鏡”式觀察能力，“望遠(yuǎn)鏡”式預(yù)測(cè)能力，“導(dǎo)航儀”式指導(dǎo)能力。
6.成為永遠(yuǎn)好奇的創(chuàng)新者
未來(lái)，改變是唯一不變的事。
最近看到一個(gè)有意思的段子：話(huà)說(shuō)在美國(guó)和墨西哥的邊境線(xiàn)上，每天有一個(gè)男人騎著后座上放了個(gè)箱的自行車(chē)。邊防警衛(wèi)每天例行檢查箱子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面全是沙子。這樣過(guò)去兩個(gè)月，男人每天穿過(guò)邊境，每次都帶著一箱沙子。警衛(wèi)明知他有問(wèn)題，但就是啥都查不出來(lái)。最后，這名警衛(wèi)終于崩潰了問(wèn)：“求求你告訴我，你到底想走私什么？”男人回答說(shuō)：“自行車(chē)啊?！?/p>
因?yàn)樯盍?xí)慣的塑造，我們的思維會(huì)被定勢(shì)和慣性牢牢鎖住。未來(lái)名師的創(chuàng)新，首先在于思維的解鎖，是對(duì)習(xí)慣思維方式的突破。
某種程度上說(shuō)，未來(lái)名師遇到問(wèn)題，可能不再是依靠勤奮的彎道超車(chē)，而是轉(zhuǎn)換思維方式的換道超車(chē)。
這是一個(gè)后喻文化的時(shí)代。作為網(wǎng)絡(luò)的原住民，我們的學(xué)生和后輩會(huì)在老師的視野之外掌握越來(lái)越多的新知識(shí)與新技能。文化反哺會(huì)成為未來(lái)時(shí)代的基本特征。
如何向?qū)W生學(xué)習(xí)，會(huì)成為未來(lái)教育的一個(gè)重要主題。我非常相信一種新的思維方式可以誕生一個(gè)新世界。
往大了說(shuō)，人類(lèi)的進(jìn)程中，每一次小小的進(jìn)步，都凝聚著人類(lèi)擺脫過(guò)去，面向未來(lái)的艱辛。創(chuàng)新的每一小步，都是一場(chǎng)血與火之歌。
什么樣的老師會(huì)有什么樣的學(xué)生。這也是去年底網(wǎng)上盛傳任正非先生的高論“讓優(yōu)秀的人做老師，培養(yǎng)更優(yōu)秀的人的”的立論邏輯。要讓學(xué)生聰明起來(lái)，教師首先要聰明起來(lái)。要讓學(xué)生有創(chuàng)新思維，教師首先得有創(chuàng)新思維。
我們呼喚名師更多個(gè)人化的專(zhuān)業(yè)創(chuàng)造。在未來(lái)的全球視野中，培育更多跨越時(shí)空邊界的學(xué)生。
正如人生的邏輯難以線(xiàn)性。名師的專(zhuān)業(yè)生涯也難以按部就班。
但有一點(diǎn)是確定的，未來(lái)教育生活中各種真實(shí)的挑戰(zhàn)，都會(huì)組織成未來(lái)名師思維飛躍，創(chuàng)新涌現(xiàn)的土壤和源泉。
這個(gè)話(huà)題的三篇連載結(jié)束了。我以最近看到的哲學(xué)家尼采在其《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》一書(shū)中的話(huà)作為小結(jié)：“我是河邊的欄桿，誰(shuí)能扶我，便扶我吧！我不是你們的拐杖?！本W(wǎng)上有人解讀這話(huà)有兩層意思：一是我愿意幫你，不管你是誰(shuí)，只要你想要你就扶我，我就幫你。二是我的價(jià)值是建立在自己的位置上的。我之所以對(duì)你有用，是因?yàn)槲以谧约旱母铣砷L(zhǎng)，不是遷就你成為跟你到處跑的拐杖。
我不是很清楚以這樣句子作為這個(gè)話(huà)題的結(jié)束是否妥帖。但因?yàn)檫@句話(huà)讓我難以忘記，就記在這里了。
以此文與朝向名師之路上的老師們共勉！
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