【注】；以“五月花”號(hào)為代表的歐洲移民在北美東海岸受到的良好款待及感恩節(jié)，以及西班牙對(duì)中南美洲的征服和屠殺奴役；英國(guó)在北美殖民地與印第安部落發(fā)生的沖突（這筆賬被很多人籠統(tǒng)算到了美國(guó)頭上）；印第安部落——有時(shí)是在法國(guó)人慫恿下，有時(shí)是作為法國(guó)軍隊(duì)的盟友，美國(guó)獨(dú)立后還有幾次是在英國(guó)人慫恿之下——對(duì)北美殖民地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、在邊疆地區(qū)襲擊白人移民并剝?nèi)☆^皮；白人組織民兵進(jìn)行反擊，并以眼還眼、針?shù)h相對(duì)地懸賞收購(gòu)印第安人頭皮；天花等舊大陸疾病在西屬美洲的蔓延及其帶來(lái)的人口下降；天花在北美洲的蔓延（七分之一的白人死于1721年新英格蘭地區(qū)的天花大流行）；飽受印第安戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的殖民者在和平的間隙向敵對(duì)的印第安部落贈(zèng)送天花病人蓋過(guò)的毯子……
-------------------------------------------------------------
【注】實(shí)際上關(guān)于哥倫布之前南北美洲印第安人的數(shù)字有許多爭(zhēng)議。1830年，畫(huà)家和人種志學(xué)家喬治·卡特林根據(jù)印第安人口口相傳的“大滅絕”故事推算，在哥倫布到來(lái)以前，北美洲的印第安人口大約有1600萬(wàn)，這一結(jié)論被其他人類(lèi)學(xué)家嗤之以鼻，后者認(rèn)為北美印第安人從來(lái)也沒(méi)有超過(guò)100萬(wàn)。二十世紀(jì)初，受史密森學(xué)會(huì)的委托，一些人類(lèi)學(xué)家開(kāi)始用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)推算前哥倫布時(shí)代的美洲人口，推算的依據(jù)是印第安人的生產(chǎn)方式、可供養(yǎng)他們的土地及可供狩獵的動(dòng)物數(shù)量等等，人類(lèi)學(xué)家阿爾弗雷德·克羅伯在1934年得出的結(jié)論是，1492年以前整個(gè)美洲的印第安人口大約為840萬(wàn)，其中一半居住在北美，另一半居住在加勒比海和南美。但是這些數(shù)字的確沒(méi)有把歐洲疾病引起的大幅度人口減少考慮進(jìn)來(lái)，所以1960年之后一些人類(lèi)學(xué)家提出了新的修正數(shù)字，比如亨利·多賓斯在1962年提出前哥倫布時(shí)代美洲的印第安人口是9000萬(wàn)到1.2億，其中生活在墨西哥以北的有1000萬(wàn)到1200萬(wàn)。他的統(tǒng)計(jì)方法是推論95%的美洲印第安人死于歐洲疾病，然后找到哥倫布到來(lái)之后（比如1500年）的人口數(shù)字，然后乘以20。當(dāng)然，這種推算方法也不十分嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)椴《竞图?xì)菌在傳播到新種群之后有一個(gè)毒性弱化的過(guò)程，籠統(tǒng)按95%的死亡率計(jì)算實(shí)在太高，此外歐洲人帶來(lái)的新作物（小麥、大麥、黑麥、甘蔗、香蕉）、新動(dòng)物（被印第安人村莊大量飼養(yǎng)的雞、豬、羊，還有意義重大的馬——這種動(dòng)物在冰川時(shí)代就從西半球消失了，傳入北美后，中西部印第安部落捕捉野牛的效率大大提高）和新工具（火槍、刀劍、鐵制箭頭）雖然原本是為歐洲人自己所用，但是很快通過(guò)各種渠道和手段傳到印第安人那里，對(duì)促進(jìn)其人口增長(zhǎng)也有影響。目前被多數(shù)西方學(xué)者所贊同的數(shù)字是，1492年時(shí)美洲的印第安人人口大約是5500萬(wàn)，其中生活在墨西哥以北的大約有400萬(wàn)。
---------------------------------------------------------
事實(shí)上，北美大陸上的印第安人部落和部落聯(lián)盟一度曾經(jīng)是不僅不能被英國(guó)殖民當(dāng)局和移民們忽視、而且好幾次給其帶來(lái)嚴(yán)重威脅和沉重打擊的力量。直到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，居住在北美十三殖民地（特別是其中部）的歐洲移民僅僅是在武器的優(yōu)勢(shì)和英國(guó)軍隊(duì)的支援下才最終擊敗了印第安人部落的進(jìn)攻。在這個(gè)過(guò)程中有大量的歐洲移民被屠殺，比如在1622年，弗吉尼亞殖民地80%的居民點(diǎn)被印第安人摧毀，一半的移民被屠殺，1644年再次遭到血腥屠殺；1675-1676年，在以萬(wàn)帕諾亞克人（Wampanoag）、納拉甘賽特人（Narragansett）、尼普穆克人（Nipmuck）、波當(dāng)克人（Podunk）為一方，以英國(guó)人、莫希干人（Mohegan）、佩古奧特人（Peguot）為另一方，被北美殖民者稱(chēng)為“菲利普王戰(zhàn)爭(zhēng)”的沖突中，印第安部落殺害了康涅狄格河、納拉甘賽特灣和普利茅斯地區(qū)三分之一的歐洲移民。
在這里有必要說(shuō)一下同時(shí)期歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念。
在當(dāng)時(shí)的歐洲，那種殘酷的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，戰(zhàn)爭(zhēng)只是君主政策的工具，進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不是為了消滅一個(gè)民族、或改變他們的生活方式和政治制度，而只是一個(gè)君主想擴(kuò)大其領(lǐng)土版圖、維護(hù)其榮譽(yù)名聲、或從另一個(gè)君主手里奪取商業(yè)上的利益（這個(gè)敵對(duì)的君主很可能就是他的表兄弟）。貴族文化的泛歐性質(zhì)使得人們有一種共同的思想基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生一種專(zhuān)門(mén)理論來(lái)界定戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)理由和適當(dāng)限度。在“菲利普王戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期歐洲最流行的手冊(cè)是荷蘭人格勞秀斯的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》，它為戰(zhàn)爭(zhēng)的文明規(guī)則奠定了基礎(chǔ)。
不幸的是，對(duì)北美移民進(jìn)行伏擊的印第安人可不讀格勞秀斯的書(shū)。
他們沒(méi)有歐洲貴族的背景，也不相信只在好天氣和開(kāi)闊地帶進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、只在周一到周五進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、只同軍人進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的好處。他們有自己的武器，有自己的作戰(zhàn)方法——叢林戰(zhàn)。他們的戰(zhàn)斧和弓箭是無(wú)聲而有效的武器。當(dāng)印第安人抓住白人移民的時(shí)候，他們可不遵守格勞秀斯的規(guī)則——將他們俘虜并用來(lái)交換己方俘虜。相反，他們的規(guī)則是屠殺和拷打，用尖棍亂刺俘虜，任其流血至死，至于剝下其頭皮則更是等閑之事。一個(gè)叫約瑟夫·多德里奇的牧師曾經(jīng)目睹了十八世紀(jì)后期在西弗吉尼亞的一次野蠻進(jìn)攻：“印第安人不分青紅皂白亂砍亂殺。他們的目標(biāo)是消滅全部敵人，兒童也是他們屠殺的對(duì)象，因?yàn)槿绻悄泻?，日后?huì)成為戰(zhàn)士；如果是女孩，則會(huì)成為母親。在他們看來(lái)甚至胎兒也是有罪的。殺死母親、讓胎兒死在其腹中還不過(guò)癮，他們剖開(kāi)母腹，把胎兒掛在棍子上或柱子上作為戰(zhàn)利品，并以此恐嚇屠殺中的幸免者。如果印第安人抓住了俘虜，他們?cè)谔幹脮r(shí)很少表現(xiàn)憐憫。對(duì)于落到他們手里的白人，他們有時(shí)也會(huì)暫時(shí)不處死，目的是為了肆意拷打，以滿(mǎn)足他自己及其同伴的嗜血心理?！?br>
當(dāng)然，印第安人的這種戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則并不是專(zhuān)門(mén)針對(duì)白人的，因?yàn)樵诎兹说竭_(dá)美洲之前很久、以及在這之后很久，各印第安部落之間一直在以這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則互相攻伐。并非所有的北美印第安人都如此嗜血，有許多從事采集和農(nóng)業(yè)的部落是喜歡和平的。一些印第安部落對(duì)白人移民發(fā)動(dòng)襲擊的最初始原因是這些人出現(xiàn)在他們狩獵動(dòng)物的土地上，開(kāi)墾荒地，嚇跑了獵物，而后來(lái)的情況就不這么簡(jiǎn)單了：有時(shí)印第安人發(fā)動(dòng)小股偷襲，是貪羨白人所使用的火槍、工具、毛毯和牛車(chē)，有時(shí)候甚至是為了偷酒喝——在賓夕法尼亞西部，有好幾次印第安人對(duì)愛(ài)爾蘭和德國(guó)移民村莊發(fā)動(dòng)襲擊的原因是，該殖民地的教友會(huì)當(dāng)局注意到酒使印第安人逐漸沉淪，于是秉承清教徒的正直道德觀，下令禁止向印第安人出售那種喝了之后讓他們醉醺醺賽過(guò)活神仙的淡褐色瓊漿，于是印第安人只好自己動(dòng)手搶——這些可以歸類(lèi)為不折不扣的謀財(cái)害命行為。
上圖是1675年“菲利普王戰(zhàn)爭(zhēng)”中，穆唐普酋長(zhǎng)率領(lǐng)尼普穆克族印第安人襲擊馬薩諸塞的布魯克菲爾德村的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)這里有大約35名白人男性和70名婦孺，他們被圍困了三天，打死100多名印第安人，最后被莫希干印第安人和350名英軍部隊(duì)所解救。
早期的英國(guó)殖民者對(duì)新世界的土著居民決不是一無(wú)所知的。哥倫布早在1493年就在他的報(bào)告和著作里描述過(guò)西印度群島印第安人對(duì)他的友好接待。
另一方面，西班牙人在加勒比海、秘魯和墨西哥的記錄，都詳細(xì)描述了阿茲特克帝國(guó)用活人祭祀的野蠻習(xí)慣和加勒比人的食人習(xí)俗，以及歐洲人同印第安人發(fā)生沖突的血腥細(xì)節(jié)。西班牙人的文獻(xiàn)記錄把印第安人描繪成狡詐的、野蠻的、令人作嘔和沒(méi)有人性的“野獸”，使得“野蠻的、懷有敵意的印第安人”這種概念在那些準(zhǔn)備動(dòng)身前往美洲的英國(guó)移民腦海中留下了深刻的印象。
在談?wù)摫泵乐抻〉诎踩说臅r(shí)候，有一點(diǎn)要搞清楚：和一般美國(guó)西部電影里那些千篇一律畫(huà)著花臉、戴著鷹翎、喜歡嗷嗷叫著騎馬射箭、捕獵野牛的紅皮膚印第安人刻板形象不同，在北美殖民地時(shí)代，生活在北美的印第安人是多種多樣的。西北部沿海一帶有許多部落都是以漁業(yè)和捕捉海豹為主，過(guò)著定居的生活，而加利福尼亞平原和新墨西哥干旱地區(qū)的丘馬什、莫哈維、那瓦霍等部落則過(guò)著靠采集各種野果為生的落后生活。中西部大草原上的印第安人，以夏延人和蘇人為代表，是以狩獵為生的民族，雖然那時(shí)廣泛分布在草原上的水牛群由于沒(méi)有馬匹和火槍而不容易獵到，但這些印第安部落熟悉水牛群每年遷徙時(shí)經(jīng)過(guò)的道路，于是把它們趕到危崖下面、或趕進(jìn)畜欄。至于生活在大西洋沿岸、大湖區(qū)和密西西比河以東的渥太華、伊利諾依、密蘇里、密歇根、邁阿密（他們生活在今天的芝加哥附近）、亞拉巴馬、特拉華、肖尼、切羅基、克里克等印第安部族，則同時(shí)從事著狩獵、捕魚(yú)和農(nóng)業(yè)，特別是居住在紐約州北部和安大略東南部的易洛魁人，他們有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，種植玉米、南瓜、豆類(lèi)等多種作物。
