立下規(guī)矩、規(guī)則的問題
撻1彼殷武2，奮伐荊楚3。罙4入其阻8，裒6荊之旅7。有截8其所，湯孫之緒9。
維10女11荊楚，居12國南鄉(xiāng)。昔有成湯13，自彼氐14羌15。莫敢不來享16，莫敢不來王，曰商是常17。
天命多辟18，設(shè)都于禹之績19。歲20是來辟，勿予禍21適22，稼穡匪懈。
天命降監(jiān)23，下民有嚴(yán)24。不僭25不濫26，不敢怠遑27，命于下國，封建厥福。
商邑翼翼28，四方之極29。赫赫厥聲，濯濯30厥靈。壽考且寧，以保31我后生。
陟32彼景山，松柏丸丸33。是斷是遷，方斲34是虔35。松桷36有梴37，旅楹38有閑39，寢40成孔41安。
【譯文】迅速討伐殷繼承，奮然起兵征荊楚。深入楚地排險阻，擒獲楚兵全俘虜。整治楚人居住地，湯之子孫來完成。
計度你們那荊楚，占據(jù)南方做國邦。昔有成湯為君王，根本在那西北羌。無人不敢來進(jìn)貢，無人不敢來朝王，都說商王是規(guī)則。
天命商王來開拓，建設(shè)都城在禹跡。每年逢事都開拓，不會把罪來歸向，從事稼穡不怠懈。
天命商王來監(jiān)督，下民都來尊敬王。商王不逾不過度，不敢怠慢去偷閑。施行教命于下國，分封建侯享福祿。
商王建邑遮護(hù)民，四方以此為準(zhǔn)則。聲譽顯赫名氣大，清新明凈尊神靈。既長壽兮又安寧，用以護(hù)養(yǎng)后代孫。
邁步登上那景山，松柏果實如丸滿?？硵嗨蓸溆诌w移，即使砍伐也要誠。松木椽子長又長，全部柱子有規(guī)范，寢廟建成很平安。
【說明】《殷武》訴說的是成湯王立下規(guī)矩、規(guī)則的問題。這亦是一首在祭祀儀式現(xiàn)場所誦唱的歌，與《那》、《烈祖》、《玄鳥》、《長發(fā)》等頌歌是在同一祭祀儀式上頌唱。在歌唱了商民的祖先契后，歌者頌揚了成湯繼承契的思想與行為，南下征伐荊楚之地。成湯之推翻夏桀王的統(tǒng)治，并不是心血來潮，夏桀是夏朝末代君主，相傳是個暴君。夏王朝經(jīng)過較長一段時間的中興穩(wěn)定局面，到十四王孔甲時，內(nèi)部矛盾日趨激化?！妒酚洝は谋炯o(jì)》說：“帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之?！?/span>《國語·周語》也說：“孔甲亂夏，四世而隕。”所以從孔甲經(jīng)皋與發(fā)，直到履癸（即夏桀）內(nèi)亂不止。夏桀是一個暴君。不用賢良，不憂恤于民，百姓弗堪”。后商成湯在伐桀誓詞中，提到當(dāng)時人民咒罵夏桀的話為“時日曷喪，予及汝偕亡”，表明人民對夏桀之痛恨。故成湯起兵伐桀時，桀眾叛親離，身死而國亡。在《長發(fā)》中，歌者曾歌頌過伊尹，伊尹：尹是官名。傳說伊尹出身奴隸，生于伊水邊，原為有莘之君的近身奴仆，聽說成湯“賢德仁義”，而心向往之。成湯與有莘結(jié)親，他作為有莘氏女的陪嫁之臣來到成湯手下，成為成湯的“小臣”。他身為庖人（廚師），便乘機(jī)用“割烹”作比喻向商湯陳說，要他“伐夏救民”。據(jù)《韓非子·難言》載，伊尹曾對湯“七十說而不受”，可見耐心陳說之情形。后伊尹受成湯的賞識，被任以國政，并潛入夏王朝內(nèi)部以“間夏”。在成湯被夏桀扣押后，伊尹等人又給桀送去大批珍寶，使湯得以釋放?！豆茏印さ財?shù)》稱伊尹“善通移輕重、開闔、決塞，通于高下徐疾之策”。他輔佐成湯先后滅掉葛、韋、顧、昆吾等方國，最后一舉滅夏，建立了商王朝。伊尹被成湯尊為“阿衡”（相當(dāng)于宰相）。商建國初，伊尹總結(jié)海內(nèi)萬邦存亡的教訓(xùn)，制訂出君臣之間的關(guān)系準(zhǔn)則。湯去世后，他又歷佐湯子外丙、中壬兩王。中壬后，湯之孫太甲繼位，商朝實權(quán)落到身居相位的伊尹手里。因太甲不理國政，破壞了成湯之法制，伊尹將他放逐，囚禁于桐，自攝行政當(dāng)國。太甲居桐三年，悔過自新，伊尹還政于太甲。太甲死后，伊尹作《太甲訓(xùn)》三篇（今佚），并尊太甲為“中宗”。據(jù)說伊尹活了一百余歲，卒于沃丁時，沃丁以天子禮葬之。伊尹在商代受到諸王隆重的祭祀，殷墟甲骨文中就有祭祀伊尹的卜辭，可見他的地位之高。因此可以認(rèn)為，成湯時期，除了推翻夏桀王的統(tǒng)治外，成湯王還四處出擊征伐很多地區(qū)，直到整個中原地區(qū)基本平定，征伐荊楚應(yīng)是成湯王的一次較遠(yuǎn)、較大的戰(zhàn)爭，爾后便天下太平，眾國來賀。歌者在意的不僅是歌頌成湯王的功績，他主要歌頌的還有商國立下的很多規(guī)矩、規(guī)則，成為各小邦國效法的榜樣。這其實就是我們所說的文明的進(jìn)化！夏啟立國后，眾多小邦國并沒有改變多少生產(chǎn)、生活方式，只是懾于夏國的強(qiáng)大而俯首稱臣，并進(jìn)貢各自物產(chǎn)。而商國在夏國統(tǒng)治下，耳聞目睹夏國許多先進(jìn)的生產(chǎn)、生活方式，并且商王契也對各種生產(chǎn)、生活方式進(jìn)行了改進(jìn)，因此成湯王在推翻了夏桀后，在伊尹的幫助下，制定了很多治國原理和規(guī)則，在平定戰(zhàn)亂后，便推廣了這些規(guī)則，使得所有臣服于殷商的諸侯小邦國也得以改進(jìn)。所以頌中說：“稼穡匪懈”，就是明顯地推廣農(nóng)業(yè)種植。分封建立諸侯邦國其實在此時已經(jīng)開始，只不過成湯王是小規(guī)模分封，沒有象周武王、周成王那樣大規(guī)模分封。如果沒有成湯王的分封建立諸侯邦國，那么歷史發(fā)展到周武王時期，人們也就不可能大規(guī)模分封建立諸侯邦國。因為在當(dāng)時的社會背景下，分封建立諸侯邦國是大國統(tǒng)治的一個較為成熟的經(jīng)驗。
《商頌》第一首《那》訴說的祭祀成湯王的一次祭祀儀式，是從事祭祀皆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴}。第二首烈祖》訴說的是歌者在頌唱了安閑問題后，接著再次感謝上天及神靈、祖先的眷顧，用豐收所得來設(shè)宴祭祀，感恩神靈和祖父的問題。第三首《玄鳥》與上首《烈祖》是在同一祭祀儀式上頌唱。歌者在頌唱了“感嘆光明顯赫祖”后，再一次感謝祖先留傳下來的農(nóng)業(yè)種植方法，并愿意將酒食奉獻(xiàn)給祖先，訴說的是再次感謝祖先的問題。第四首《長發(fā)》與上首《玄鳥》是在同一祭祀儀式上頌唱。歌者在歌唱了祖先留傳下來的農(nóng)業(yè)種植方法后并感恩祖先，接著歌頌了商民的祖先契，訴說的是重視發(fā)展有吉祥的問題。第五首《殷武》，與《那》、《烈祖》、《玄鳥》、《長發(fā)》等頌歌是在同一祭祀儀式上頌唱。在歌唱了商民的祖先契后，歌者頌揚了成湯繼承契的思想與行為，南下征伐荊楚之地，訴說的是成湯王立下規(guī)矩、規(guī)則的問題。也就是說，全部《商頌》都是在同一祭祀儀式上的演唱，表現(xiàn)出殷商人們承認(rèn)成湯王統(tǒng)治的正確性。
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【注釋】1.撻：(tà踏)《詩·商頌·殷武》毛傳：“撻，疾意也。”鄭玄箋：“殷道衰而楚人叛，高宗撻然奮揚武威，出兵伐之。”陸德明釋文：“撻，《韓詩》云：‘達(dá)也。’”這里用為迅速討伐之意。
2.武：(wǔ午)《詩·大雅·下武》：“下武維周，世有哲王。”毛傳：武，繼也。”鄭玄箋：“后人能繼先祖者，維有周家最大?！薄对姟ど添灐ばB》：“古帝命武湯，正域彼四方?！薄稜栄拧め屟浴罚骸拔?，繼也?！边@里用為繼承之意。
3.荊(jīng晶)楚：諸侯國名。《墨子·公輸》：“荊國有余?！薄俄n非子·初見秦第一》：“天下陰燕陽魏，連荊固齊?！薄秴问洗呵铩げ旖瘛罚骸扒G國之為政?！鼻G國即楚國。
4.罙：(shen深)古同“深”。
5.阻(zǔ組)《書·舜典》：“黎民阻饑?！薄吨芏Y·司險》：“司險掌九州之圖，以周知川澤之阻?！薄兑住は缔o》：“德行恒簡以知阻?！薄墩f文》：“阻，險也?！边@里用為險要的地方之意。
6.裒：(pou撲)古通“俘”。《詩·商頌·殷武》：鄭玄箋：“克其軍率而俘虜其眾?！蓖跻雎勔跄顚O曰：“鄭曰，俘虜其士眾，則是讀裒為俘也，於義為長?！边@里用為虜獲之意。
7.旅：(lǚ呂)《書·梓材》：“司馬、司空、尹旅?！薄稌で厥摹罚骸胺际?，旅力既愆。”《詩·小雅·北山》：“旅力方剛，經(jīng)營四方?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸懊矣新昧Γ阅铖飞n?！薄豆茏印こ廾摇罚骸皨D人為政，鐵之重反旅金?！薄秶Z·越語上》：“欲其旅進(jìn)旅退也?！边@里用為俱、一同之意。
8.截：(jié節(jié))《詩·大雅·常武》：“截彼淮浦，王師之所。”毛傳：“截，治也?！编嵭{：“治淮之旁國有罪者，就王師而斷之?！薄对姟ど添灐らL發(fā)》：“海外有截。”《國語·晉語》：“不如截而行?！边@里用為整治之意。
9.緒：(xù序)《書·五子之歌》：“荒墜厥緒，覆宗絕祀?！薄稌ぞ馈罚骸拔┯栊∽铀檬匚?、武、成、康遺緒?！薄对姟旐灐らs宮》：“纘禹之緒?！薄抖Y記·中庸》：“武王纘大王、王季、文王之緒，一戎衣而有天下?！边@里用為前人遺留下來的未竟的事業(yè)之意。
10.維：(wéi圍)《易·晉·上九》：“晉其角，維用伐邑，厲；吉，無咎。貞，吝?！薄稌ざ喾健罚骸昂槲﹫D天之命，弗永寅念于祀?！薄对姟ふ倌稀o巢》：“維鵲有巢，維鳩居之?！薄对姟ば⊙拧u漸之石》：“漸漸之石，維其高矣。”《詩·大雅·皇矣》：“維此二國，其政不獲?！薄墩撜Z·八佾》：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”《史記·秦楚之際月表》：“秦既稱帝……維萬世之安?！彼抉R貞索隱：“維訓(xùn)度，謂計度令萬代安也。”這里用為計度之意。
11.女：(nǚ釹)《詩·魏風(fēng)·碩鼠》：“三歲貫女。”《詩·大雅·大明》：“于周于京，纘女維莘?！薄对姟旐灐らs宮》：“上帝臨女?！薄墩撜Z·雍也》：“力不足者，中道而廢。今女畫。”《荀子·宥坐》：“吾語女其故?！薄都崱ふZ韻》：“女，爾也。通作汝?！边@里用為代詞，表示第二人稱“你”之意。
12.居：(jū拘)《易·渙·九五》：“渙，汗其大號，渙王居，無咎。”《詩·唐風(fēng)·羔裘》：“羔裘豹祛，自我人居居！”《詩·小雅·祈父》：“胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居。”《詩·大雅·公劉》：“篤公劉，匪居匪康?！薄独献印ざ隆罚骸叭f物作焉而不為始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。”《論語·憲問》：“子曰：‘士而懷居，不足以為士矣！’”《孟子·告子下》：“雖與之天下，不能一朝居也。”《荀子·大略》：“不能而居之，誣也?！薄渡叹龝に愕亍罚骸肮蕿閲蔚卣撸搅志邮惨?，藪澤居什一，溪谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也?！薄稄V雅·釋言》：“居，據(jù)也?！边@里用為據(jù)，占據(jù)之意。
13.成湯：即湯王，由于他用武力討伐夏桀獲得成功，因此叫成湯。湯是名字，成是謚號。《書·仲虺》：“成湯放桀于南巢，惟有慚德?！?/span>
14.氐：(dǐ底)《詩·小雅·節(jié)南山》：“尹氏大師，維周之氐?！薄墩f文》：“氐，本也?！薄短砹浴罚骸肮唐湄狄??！薄稄V雅·釋言》：“氐，柢也。”這里用為根本之意。
15.羌：(Qiāng槍)羌族，古代西部民族之一，主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內(nèi)?！稌つ潦摹罚骸坝故袂俭悺！薄墩f文》：“西戎牧羊人也?！?/span>
16.享：(xiǎng想)《詩·周頌·潛》：“以享以祀，以介景福?！薄对姟ぶ茼灐の覍ⅰ罚骸拔覍⑽蚁?，維羊維牛?！薄对姟ど添灐ち易妗罚骸耙约僖韵?，我受命溥將?！边@里用為獻(xiàn)，像進(jìn)貢那樣地交付、獻(xiàn)出之意。
17.常：(cháng長)《書·立政》：“其惟克用常人?！薄对姟ぶ茼灐に嘉摹罚骸瓣惓Ｓ跁r夏?！薄豆茏印ぞ忌稀罚骸岸酁槌＞咭越o之?！薄独献印の迨逭隆罚骸爸驮怀＃Ｔ幻??！薄盾髯印ぞ馈罚骸爸恋来笮危《Y至法，則國有常?！薄俄n非子·揚榷》：“其事不當(dāng)，下考其常。”這里用為規(guī)則之意。
18.辟：(bì畢)《書·太甲》：“后非民，罔以辟四方?！薄对姟の猴L(fēng)·葛屨》：“好人提提，宛然左辟，佩其象揥。”《詩·大雅·棫樸》：“濟(jì)濟(jì)辟王，左右趣之?！薄豆茏印こ笋R》：“民之生也，辟則惠，閉則颣。”《論語·憲問》：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸坝偻恋??！薄俄n非子·外儲說右下》：“諸侯辟疆。”《商君書·弱民》：“農(nóng)辟地?！薄尔}鐵論·地廣》：“周宣王辟國千里，非貪侵也?！边@里用為開辟、開拓之意。
19.績：(jì擊)古“績”、“跡”互通?！冻o·離騷》：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯 边@里用為遺跡之意。
20.歲：(suì碎)《易·同人·九三》：“伏戎于莽，升其高陵，三歲不興?！薄稌虻洹罚骸捌谌儆辛辛眨蚤c月定四時，成歲。”《管子·侈靡》：“滿虛亡時，其散合可以視歲?！薄稜栄拧め屘臁罚骸皻q，年之稱，夏曰歲，商曰祀，周曰年?！薄墩撜Z·子罕》：“歲寒，然後知松柏之後凋也?！边@里用指為古人較通用的紀(jì)年單位。
21.禍：(huò獲)《荀子·成相》：“罪禍有律。”這里用為罪過之意。
22.適：(shì示)《書·盤庚》：“古我先王將多于前功，適于山?！薄对姟の猴L(fēng)·碩鼠》：“逝將去女，適彼樂土?！薄对姟ば⊙拧は锊罚骸氨俗P人者，誰適與謀？”《左傳·昭公十五年》：“好惡不愆，民知所適，事與不濟(jì)。”《論語·子罕》：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立?！薄盾髯印ね醢浴罚骸皩徫崴赃m人，適人之所以來我也?！薄俄n非子·外儲說右下》：“人主鑒于上也，而居者不適不顯?！边@里用為“歸”之意。
23.監(jiān)：(jiān尖)《書·酒誥》：“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)?！薄稌ぞ龏]》：“君肆其監(jiān)于茲！”《詩·小雅·節(jié)南山》：“何用不監(jiān)?！薄对姟ご笱拧A民》：“天監(jiān)有周，昭假于下?！薄吨芏Y·太宰》：“立其監(jiān)?！薄秶Z·周語》：“使監(jiān)謗者?！薄墩f文》：“監(jiān)，臨下也。”《方言十二》：“監(jiān)，察也?！边@里用為監(jiān)督、察看、督促之意。
24.嚴(yán)：(yán鹽)《書·立政》：“嚴(yán)惟丕式，克用三宅三俊。”《詩·小雅·六月》：“有嚴(yán)有翼，共武之服?！薄对姟ご笱拧こＮ洹罚骸昂蘸諛I(yè)業(yè)，有嚴(yán)天子?！薄豆茏印ば】铩罚骸皳衿渖普?，舉而嚴(yán)用之。”《孟子·公孫丑上》：“無嚴(yán)諸侯；惡聲至，必反之。”《荀子·儒效》：“井井兮其有理也，嚴(yán)嚴(yán)兮其能敬己也?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“嚴(yán)大國之威。”這里用為尊敬之意。
25.僭：(jiàn漸)《書·咸有一德》：“惟吉兇不僭在人，惟天降災(zāi)祥在德?！薄对姟ば⊙拧で裳浴罚骸皝y之初生，僭始既涵。”《詩·大雅·抑》：“不僭不賊。”《公羊傳·昭公二十五年》：“諸侯僭于天子?！薄稘h書·五行志》：“庶位逾節(jié)茲謂僭?！边@里用為超越之意。
26.濫：(làn爛)《論語·衛(wèi)靈公》：“君子固窮；小人窮斯濫矣?！薄盾髯印ぷ拥馈罚骸捌湓纯梢詾E觴，及其至江之津也。”《韓非子·顯學(xué)》：“今之新辯濫乎宰予，而世主之聽眩乎仲尼?！薄痘茨献印ゃ嵴摗罚骸爸列滩粸E?！边@里用為過度、超過限度、漫無準(zhǔn)則之意。
27.遑：(huáng黃)《書·無逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和萬民?！笨追f達(dá)疏：“遑，亦暇也。重言之者，古人自有復(fù)語。”《詩·召南·殷其雷》：“何斯違斯?莫敢或遑?！薄对姟ば⊙拧に哪怠罚骸巴跏旅冶W，不遑啟處。”《詩·小雅·杕杜》：“女心傷止，征夫遑止?！薄队衿罚骸板?，暇也?！边@里用為空閑、閑暇之意。
28.翼：(yì義)《書·大誥》：“今蠢今翼?！薄对姟ば⊙拧こ摹罚骸拔沂蚺c與，我稷翼翼。”《詩·大雅·文王有聲》：“詒厥孫謀，以燕翼子，武王烝哉?！薄妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》：“項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。”這里用為遮護(hù)之意。
29.極：(jí吉)《書·洪范》：“建用皇極?！薄对姟ば⊙拧ぽ伊罚骸百掠杈钢笥铇O焉?！薄对姟ご笱拧そ瓭h》：“匪疚匪棘，王國來極?！薄对姟ぶ茼灐に嘉摹罚骸澳藸枠O。”《管子·問》：“以順完德，后鄉(xiāng)四極?！薄独献印ち苏隆罚骸笆侵^用人之力，是謂配天古之極?！薄盾髯印そ獗巍罚骸皟杀M者，足以為天下極矣?！彼抉R遷《報任安書》：“立名者，行之極也?！边@里用為最高準(zhǔn)則之意。
30.濯：(zhuo酌)《詩·大雅·靈臺》：“麀鹿濯濯，白鳥翯翯?！薄对姟ご笱拧め赂摺罚骸般^膺濯濯?！薄对姟ご笱拧の耐跤新暋罚骸巴豕铃??！表n愈《南山》：“春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。”這里用為清新、明凈之意。
31.保：(bǎo寶)《書·召誥》：“保抱攜持厥婦子?！薄对姟ば⊙拧ぬ毂！罚骸疤毂６?，亦孔之固?！薄睹献印ぬ傥墓稀罚骸叭逭咧溃胖巳舯３嘧?。”《荀子·議兵》：“長之養(yǎng)之，如保赤子?！薄墩f文》：“保，養(yǎng)也?！边@里用為護(hù)養(yǎng)、養(yǎng)育之意。
32.陟：(zhì志)《書·大禹謨》：“嘉乃丕績，天之歷數(shù)在汝躬，汝終陟元后。”《詩·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬。”《詩·小雅·車舝》：“陟彼高岡，析其柞薪?！薄对姟ご笱拧の耐酢罚骸拔耐踮旖?，在帝左右。”《詩·周頌·訪落》：“紹庭上下，陟降厥家?！薄稜栄拧罚骸摆?，陞也?！薄墩f文》：“陟，登也?！边@里用為登高之意。
33.丸：(wán完)《莊子·達(dá)生》：“五六月累丸二不墜?！薄肚f子·徐無鬼》：“市南宜僚弄丸。”《說文》：“丸，圜也?！薄逗鬂h書·張衡傳》：“首銜銅丸?！边@里用為小而圓的物體之意。
34.斲：(zhuo琢)《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斲，惟其涂丹雘?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸敖橙藬鄱≈?。”《韓非子·用人》：“望表而動，隨繩而斲，因攢而縫?！薄抖Y記·檀弓上》：“木不成斲。”《淮南子·本經(jīng)》：“木工不斲。”這里用為砍削之意。
35.虔：(qián黔)《詩·大雅·韓奕》：“虔共爾位，朕命不易?！薄对姟ど添灐らL發(fā)》：“有虔秉鉞?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸膀酚谙染病！薄秶Z·魯語》：“糾虔天刑?！边@里用為誠敬，誠心之意。
36.桷：(jue決)《易·漸·六四》：“鴻漸于木，或得其桷，無咎?！薄对姟旐灐らs宮》：“松桷有舄，路寢孔碩?！薄稜栄拧め寣m》：“桷謂之榱?！标懙旅麽屛囊蹲至帧吩疲骸爸苋酥^椽曰榱，齊魯名榱曰桷?！薄墩f文·木部》：“桷，榱也，椽方曰桷?！边@里指稱為方形的椽子。椽子，謂屋頂上支撐瓦片的木條。
37.梴：(chan攙)《說文·木部》：“梴，長木也。”這里用為很長的樣子之意。
38.楹：(yíng營)《晏子春秋卷六·內(nèi)篇雜下》：“晏子病，將死，鑿楹納書焉?！薄盾髯印ふ罚骸伴河信??！薄洞呵铩でf公二十三年》：“丹桓宮楹?！薄抖Y記·明堂位》：“刮楹達(dá)鄉(xiāng)?！薄墩f文》：“楹，柱也?！边@里用為廳堂前部的柱子之意。
39.閑：(xián咸)《易·家人·初九》：“閑有家，悔亡?！薄稌ぎ吤罚骸半m收放心，閑之為艱?！薄对姟の猴L(fēng)·十畝之間》：“桑者閑閑兮，行與子還兮。”《詩·小雅·六月》：“比物四驪，閑之為則。”《詩·大雅·皇矣》：“臨沖閑閑，崇墉言言?！薄墩撜Z·子張》：“大德不逾閑；小德出入可也?！薄睹献印る墓隆罚骸伴e先圣之道，距楊、墨?！薄盾髯印ね踔啤罚骸梆B(yǎng)六畜，閑樹藝，勸教化，趨孝弟?！薄稄V雅·釋詁一》：“閑，法也。”這里用為規(guī)范之意。
40.寢：(qǐn鋟)宗廟中藏祖先衣冠的后殿。又是帝王陵園中的正殿?！对姟ご笱拧め赂摺罚骸坝袀m其城，寢廟既成?！薄对姟旐灐らs宮》：“松桷有舄，路寢孔碩。”《禮記·月令》：“執(zhí)爵于太寢?！?/span>
41.孔：(kǒng恐)副詞，表示程度，相當(dāng)于“甚”、“很”?！稌び碡暋罚骸傲仔蓿两徽?。”《詩·鄭風(fēng)·羔裘》：“孔武有力?！薄对姟ば⊙拧ぼ嚬ァ罚骸疤镘嚰群?，四牡孔阜?！薄对姟ご笱拧ぴ茲h》：“祈年孔夙，方社不莫?！薄对姟旐灐ゃ罚骸叭周嚳撞?，徒御無斁。”《爾雅·釋言》：“孔，甚也。”《楚辭·九章·懷沙》：“眗兮杳杳，孔靜幽默?！?/span>
