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對(duì)等的問(wèn)題

梁丘據(jù)問(wèn)晏子曰：“子事三君，君不同心，而子俱順焉，仁人固多心乎？”

晏子對(duì)曰：“晏聞之，順愛(ài)1不懈，可以使百姓，強(qiáng)暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君?！?/p>

仲尼聞之曰：“小子識(shí)之！晏子以一心事百君者也。”

【譯文】梁丘據(jù)問(wèn)晏子說(shuō)：“先生侍奉三個(gè)君主，君主都不是同一個(gè)心思，而先生都能順應(yīng)他們，仁人本來(lái)就有許多個(gè)心嗎？”

晏子回答說(shuō)：“我晏嬰聽(tīng)說(shuō)，順應(yīng)并珍惜而不懈怠，可以驅(qū)使百姓，強(qiáng)橫殘暴不忠誠(chéng)，不可以驅(qū)使一個(gè)人。一心一意可以侍奉一百個(gè)君主，三心二意不可能侍奉一個(gè)君主。”

孔子聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“小子們知道吧！晏子可以用一心一意侍奉一百個(gè)君主。”

【說(shuō)明】編者之所以記載晏子的這則故事，想要說(shuō)明的是對(duì)等的問(wèn)題。晏子最先是在齊靈公手下為官，齊靈公死后齊莊公即位，齊莊公被崔杼殺死后，齊景公即位，所以梁丘據(jù)有疑惑并譏諷晏子侍奉了三個(gè)君主。而晏子的回答很巧妙，只要順應(yīng)并珍惜每一個(gè)人，就能驅(qū)使所有的人，只要是強(qiáng)橫殘暴不忠誠(chéng)，那么連一個(gè)人也驅(qū)使不了。這里說(shuō)的是對(duì)待別人的態(tài)度，也就是人際關(guān)系中的對(duì)等原則，你愛(ài)別人，別人才可能愛(ài)你，你強(qiáng)橫殘暴對(duì)待別人，別人怎么會(huì)任你驅(qū)使呢？只要是一心一意對(duì)待君主，那么再多的君主也能侍奉，因?yàn)榈览硎且粯拥?。但如果是三心二意侍奉一個(gè)君主，這個(gè)君主也不會(huì)答應(yīng)。

【注釋】1.愛(ài)：(ài艾)《管子·霸形》：“寡人不愛(ài)封侯之君焉?！薄独献印に氖恼隆罚骸笆枪噬鯋?ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡?！薄墩撜Z(yǔ)·八佾》：“爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸褒R國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛。”《禮記·表記》：“愛(ài)莫助之。”這里用為愛(ài)惜、珍惜之意。