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作文技法 反彈琵琶

6技法   反彈琵琶

[技法解說]

文貴創(chuàng)新,反彈琵琶——逆向思維不失為一種理想的創(chuàng)新手段,所謂“反彈琵琶”是指在寫作上避開常規(guī)的思維模式,從相反或?qū)α⒌哪嫦蚪嵌攘⒁鈽?gòu)思。運(yùn)用這種技法有時(shí)確能起到點(diǎn)石成金、化腐朽為神奇的功效,從而寫出新穎別致的文章。

譬如名人名言、警句、成語,都有一定的哲理性,但是,不少成語警句往往是從某一個(gè)角度而言的,隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們的觀念也在不斷更新。我們就可以從逆向的角度去思考,提出完全不同的新觀點(diǎn)。

如“班門弄斧”歷來被視為才疏學(xué)淺而不自量力,好在行家面前賣弄本事的代名詞,顯然是個(gè)貶義詞,久成定論(有時(shí)也用于有本事人的自謙)。班門弄斧者一直為世人所不齒。若打破傳統(tǒng)的意識和觀念,從虛心學(xué)藝積極角度逆向思維反彈琵琶立意,言之成理,豈不富有新意?要虛心學(xué)藝,不到班門何以能識名師?有技藝者不“班門弄斧”何以顯示自己的本領(lǐng)?怎能得到名師的認(rèn)可,從而登堂入室,得以在“班門”深造,使自己的本領(lǐng)更加博大精深?當(dāng)年身微人卑的華羅庚,如果不敢在當(dāng)時(shí)北大數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授面前“弄斧”——寫了一篇有質(zhì)量的數(shù)學(xué)研究論文,何以能踏入數(shù)學(xué)的神圣殿堂,成為蜚聲海內(nèi)外的著名科學(xué)家?技藝不精者不敢在師門“弄斧”,怎能成為“班門”繼承人?所以“弄斧”必到“班門”。古今中外多少敢于“班門弄斧”者,他們不僅繼承師藝,而且青出于藍(lán)而勝于藍(lán),從而創(chuàng)造了燦爛的人類文明,推動了社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展。

再如“知足常樂”是指個(gè)人在物質(zhì)生活的需求上,名利地位的欲望上不可貪得無厭,而應(yīng)適可而止。常常用來作為勸誡他人和自慰的至理名言。若突破這個(gè)成語的范圍,擴(kuò)大到學(xué)習(xí)知識、工作進(jìn)取、理想追求和事業(yè)建樹上就不再適用了。知足就是固步自封,就是以現(xiàn)實(shí)為滿足。只有知不足才能學(xué)業(yè)進(jìn)步,事業(yè)發(fā)展有成,理想追求才能昂揚(yáng)不懈。若知足于幾千年的刀耕火種,哪有現(xiàn)代化的生產(chǎn)?若知足于穴居茅檐,哪有摩天大廈聳立云天?若知足刀矛箭戟,哪有蘑菇云升天?知不足科技才會發(fā)展,知不足社會才能進(jìn)步。

對以上類似命題,長期以來人們已經(jīng)形成較為固定的看法,若從原義角度立意,定會千篇一意。若從相反的角度逆向思維,一反傳統(tǒng)看法,定會令人耳目一新。

當(dāng)然,逆向思維要有“度”,反彈琵琶決不能離“譜”,決不可為立意而曲解題義,刻意獵奇;或違背真理,信口雌黃,隨意褒貶;或不顧是非,一味翻案。

我們來看一個(gè)題目《又到中秋月圓時(shí)》

這個(gè)題目,從正面來寫無非是中秋賞月、家人團(tuán)圓,然而反向思維寫,中秋時(shí)不能賞到明月,一家人不能團(tuán)圓,為何呢?可寫大氣污染太嚴(yán)重,能見度低,明月不易見,進(jìn)而談?wù)摰綗衢T的環(huán)保話題;可寫由于公務(wù)繁忙,崗位需要,軍人天職等而家人不能團(tuán)圓,進(jìn)一步歌頌奉獻(xiàn)精神。需要注意的是要有恰當(dāng)?shù)匿亯|。這樣寫能收到語出意料之外又在情理之中的效果。

[例文欣賞]

“杞人憂天”新說


  《列子·天瑞》中講述了這樣一則故事:杞國有個(gè)人,擔(dān)心天崩塌下來后他將無處藏身,因此愁得整天覺也不睡,飯也不吃。后來就用“杞人憂天”這個(gè)成語比喻不必要的或無根據(jù)的擔(dān)憂。大凡聽了這個(gè)故事的人,都會以嘲笑回報(bào)“杞人”,認(rèn)為他的行為荒誕、滑稽得令人噴飯。
  不是嗎?“杞人”因“憂天”而遭世人嘲諷,成為“庸人”“愚者”“神經(jīng)不正常”的同義詞,所謂“世間本無事,庸人自擾之”“杞國無事憂天傾”者也。
  然而,當(dāng)我們把眼光投注到現(xiàn)實(shí)生活中,放眼當(dāng)今嚴(yán)重的環(huán)境污染問題,我們就不得不為這個(gè)遭世人嘲諷的“憂天”的“杞人”鳴不平了?,F(xiàn)代科學(xué)的飛速發(fā)展,“臭氧層空洞說”“太陽黑子說”“地球環(huán)境資源危機(jī)說”等,都證明天地之間并非永久太平??梢哉f,“杞人”天崩地裂的想象不僅有其合理性,而且頗有超前意識。如此看來,“杞人憂天”成為千古笑談實(shí)屬歷史性的誤會。
  如用現(xiàn)代人的思想和觀念來看待“杞人”,他的這種“憂天”稱得上是“居安思危”,有著濃厚的憂患意識,這種精神應(yīng)該得到我們的肯定和贊揚(yáng)。而那些懷著“天塌下來高人頂著”、“事不關(guān)己,高高掛起”、“各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜”心態(tài)的人,和“杞人”相比,的確有失現(xiàn)代人的身份了。
  看看我們周邊的某些人吧,明明知道辦工廠要處理廢水、廢氣、廢渣,就是舍不得拿出錢來治這“三廢”。工廠一開工,環(huán)境污染問題便充分顯示出來:往日清新的空氣變味了;藍(lán)天白云消失了;池塘小河里的魚、蝦不見了;晴朗的夜空中,星星被烏云遮住了光輝……這些人,把個(gè)人的利益建立在以犧牲人類的生存環(huán)境為代價(jià)的基礎(chǔ)上,他們不知道,人類只有一個(gè)地球,這是我們每一個(gè)人賴以生存的家園,沒有它,我們何以能生存下去?因此,我們的確應(yīng)該具備一些“杞人”的憂患意識了。
  目前,環(huán)境保護(hù)已成為一項(xiàng)世界性的全民行動。讓我們多具備一些“杞人”的憂患意識,憂憂天,憂憂地,保護(hù)好我們賴以生存的家園——地球!
  點(diǎn)評:
  這是一篇以“話題作文”的形式寫成的議論性的文章。作者采用逆向思維的方式,“反彈琵琶”,從成語“杞人憂天”闡發(fā)出與之相反的一個(gè)論題:“杞人憂天新說”,古語今用,富有個(gè)性和創(chuàng)意。文章選材新穎,立意奇巧,論據(jù)充分,說服力強(qiáng),讀后給人以警示和教益。

[學(xué)生習(xí)作]

痛苦綻放美麗

 羅方晴

生命的意義不在于永遠(yuǎn)的享受,而在于痛苦的經(jīng)歷后,那綻放的永恒的美麗?!}記

鷹是天空中的帝王,它振翅飛翔,讓人肅然起敬。可又有誰知道,鷹承受了多少的痛苦和折磨!雛鷹在巢穴里剛可以自己探出頭的時(shí)候,它們的母親就把它們放在懸崖邊上,然后推下去,羽毛還沒長滿的雛鷹使盡全力向上飛,當(dāng)然不能飛的將被活活摔死。更讓雛鷹痛苦的還在后面;母鷹把它們的翅膀折斷,然后再次推下懸崖。當(dāng)最后一只鷹從懸崖下飛上來的時(shí)候,它將擁有豐滿的羽毛和更加強(qiáng)硬的翅膀,它將是浩瀚天空的霸主,長鳴一聲,氣吞山河!

鷹的前半生承受了無盡的痛苦,但它的后半生使人無不驚羨它的魅力和逼人的氣勢!

是的,痛苦綻放美麗!

我看過《感動中國》的電視節(jié)目,里面的人物讓我真正感受到了人間的美,我甚至被感動地落下了眼淚。魏青剛滄海一躍方顯英雄本色;邰麗華于無聲中體現(xiàn)人性的壯美;黃伯云“三萬里回國路,二十年礪劍心”……他們都是在無數(shù)的痛苦后表現(xiàn)出來人性所有的美麗和高潮,記得洪戰(zhàn)輝說過:“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得同情的資本,奮斗才是最重要的。”他之所以能從一個(gè)不幸的孩子,成為一個(gè)苦難打不倒的男子漢,相信他一定經(jīng)歷了別人無法想象的痛苦。

他們之所以感動了我們不是因?yàn)樗麄儸F(xiàn)有的成就和名聲,而是他們那讓人潸然淚下的痛苦經(jīng)歷。

是的,痛苦綻放美麗!

在生活中,在學(xué)習(xí)中,不敢面對痛苦的不僅是一個(gè)脆弱的人,更是一個(gè)被社會淘汰的人,那么你的生命將暗淡無光,最終在黑暗中結(jié)束。

記??!痛苦綻放美麗,或許你人生的痛苦越多,你的生活越美麗。

點(diǎn)評:

此文最大的優(yōu)點(diǎn)是逆向立意,反彈琵琶。人們都向往成功,欣賞美好,誰愿意遭受失敗、蒙受痛苦呢?本文作者卻能辯證地看待痛苦的價(jià)值。出奇出新,令人眼睛為之一亮!再者,文章觀點(diǎn)鮮明,邏輯性強(qiáng),采用了事實(shí)與道理相結(jié)合的手法,使文章極具說服力和感染力;題記簡潔明了,點(diǎn)明主旨,總領(lǐng)全文,一目了然,題目即文章內(nèi)容的高度概括,它在文中反復(fù)出現(xiàn),造成回環(huán)之勢,使文章緊湊、有力!

給冬天的一封信

何欣艷

冬:

你好!你的信使----秋,已經(jīng)把你要到大地上來做客的消息告訴我了,我也很期待你的到來。記得上次你來時(shí),也把你的朋友帶來了,我們一起玩耍,雪悄悄的落到樹枝上,在樹枝上捉迷藏,一會兒跑到樹枝上,一會兒躲到枯葉下,惹得小螞蟻直喊打擾了它的美夢。風(fēng)這位化裝師也是你帶來的吧!瞧,她在樹枝間竄了竄,便把一身潔白的銀裝披在了樹的身上,樹也高興的向她點(diǎn)頭表示感謝。她高興的又蹦又跳,居然也把行人的帽子拉去和她一起慶賀了,真是調(diào)皮?。『髞?,雪和風(fēng)碰到一塊了,她們便商量著怎么去捉弄人。這不,她們趁我不注意,突然鉆進(jìn)了我的袖筒里,看見我驚呼一聲,她們笑的更歡了,又跑去捉弄人了。后來,小蝸牛向你告狀說它的房子被風(fēng)吹倒了。你又把風(fēng)找了回來,指出她的錯,風(fēng)也知道她錯了,于是去找小蝸牛道歉去了。沒有了風(fēng),雪輕飄飄的從天上落下來,我伸出手去,一片小雪落在了我的手上,瞬間便融化了,安靜的躺在我的手里,睡去了。再看看遠(yuǎn)處,呵,冬,你真了不起啊,你是風(fēng)的師傅吧,要不然大地怎么也披上了銀裝,形成了一個(gè)白色的世界。這就是你的夢想嗎?制造一個(gè)與眾不同的白色的世界----你們的世界。

冬,好朋友!如果你來了,你還會把風(fēng)和雪帶來嗎?把她們帶來吧,沒有了她們,你也會失掉光彩的。一個(gè)人是需要朋友的。不過,下次再把她們帶來時(shí),要囑咐她們,不要再調(diào)皮了,不然我會懲罰她們的哦,冬,你來了,世界就會多一種色彩,多一份喜悅,也多一份希望。

愿:健健康康

    快快樂樂

                                               你的好朋友

 

點(diǎn)評:

文章題目是《寫給××的一封信》,小作者一反常規(guī),跳出大多數(shù)學(xué)生的寫給父母、老師、朋友……的常規(guī)思路,另辟蹊徑,給“冬”寫了一封信。語言很有詩意,立意新穎,對于一個(gè)八年級的學(xué)生來說,實(shí)屬難得。

    

論長處

   胡艷梅

如果說,你是因?yàn)槟愕哪硞€(gè)短處而遭到一些失敗,你肯定不會反駁。但如果說,你的長處也讓你遭受災(zāi)難,你肯定不會贊同。其實(shí),長處確實(shí)不一定給人帶來幸運(yùn)。

我們在小學(xué)時(shí)都學(xué)過東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個(gè)有著菩薩心腸的好人。當(dāng)他看到一頭逃亡的狼時(shí),禁不住狼的苦苦哀求,他仁慈之心大發(fā),幫助狼避開了獵人的追趕。但他的仁慈卻讓他差一點(diǎn)兒喪命:獵人走后,狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無疑是一個(gè)人在品德上所具有的長處,可是這個(gè)長處沒有給東郭先生帶來幸運(yùn),而是帶來了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時(shí)趕到,智除惡狼,才使善良的東郭先生幸免于難??磥?,如果長處使用的場合不對,倒有可能害了自己啊。

三國時(shí)期的諸葛亮是個(gè)家喻戶曉的人物,為了完成劉備交給的大業(yè),他“鞠躬盡瘁,死而后已”。他的勤政謹(jǐn)慎是他的一大長處,但他的這個(gè)長處有時(shí)卻使用過了頭:“事必躬親。”大小事務(wù)一概過問,終因勞累過度,五十四歲便過世了。倘若他不過度使用長處,該自己干的自己干,該屬下辦的事屬下辦,說不定他還能多活幾年,蜀國也不至于那么快滅亡。

常言道:“木秀于林,風(fēng)必摧之。”“秀”是那棵樹的長處,但“秀”很可能為那棵樹帶來“風(fēng)”的侵?jǐn)_。俗話說:“淹死的多是會水的。”會游泳是一個(gè)人的長處,但這個(gè)長處也為被淹提供更多的機(jī)會。還有句成語這樣講:“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人,這可以說是他的一個(gè)長處吧,可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。

由此看來,長處真是一把雙刃劍啊,當(dāng)劍的一面利刃對著敵人時(shí),另一面利刃卻對著自己啊。所以,同學(xué)們千萬不要以為自己有了某個(gè)長處,就可以拿來到處炫耀了。在使用自己的長處時(shí),大家一定要像劍一樣:學(xué)會利用對著敵人的那一面利刃,同時(shí)也要小心對著自己的那一面利刃?。?span lang="EN-US">

點(diǎn)評:

本文是一篇觀點(diǎn)新穎的議論文。平常大家只看到長處的優(yōu)點(diǎn),卻忽略了長處本身也有缺點(diǎn)。文章在題目中提出了議論的對象,簡短的開頭闡述了世人對長處和短處所達(dá)成的“共識”,引出下文的議論。

作者先以“東郭先生和狼”的故事,說出“仁慈”是一個(gè)人在品德上所具有的長處,在使用場合不對時(shí),有可能害了自己;被世人崇拜的諸葛亮,因?yàn)閷ψ约洪L處的過度使用給自己和國家都帶來了不好的后果。用兩個(gè)事例進(jìn)行了有力的論證。為了彌補(bǔ)論證的單薄,作者又引用了俗語名言進(jìn)行說理論證。在最后一自然段提出論點(diǎn):長處是一把雙刃劍。并告戒大家要正確使用自己的長處。文章中心明確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說服有力,是一篇較為成功的議論文章。

 

難忘的一課

 李爽

兩星期沒回家了。上午一放學(xué),我就以百米沖刺的速度拿著早就準(zhǔn)備好的包,往公交車站奔去。縣城里各學(xué)校今天都星期,搭車的人很多。我利用體小身子靈活的特點(diǎn),在人縫里鉆來鉆去,一會兒就擠上了車。真好,居然還有一個(gè)座位!

座位就在門旁,雖然上車的人都能碰到我,可我心里還是有一中說不出的爽。終于可以放松一下了,不需像在課堂上那樣高度緊張了。

人還不斷往車上擠,誰不想回家啊!學(xué)生歸心似箭,來城里辦事的,家里還有農(nóng)活呢。公交車上已擠得背靠背,嚴(yán)重的超載??晒卉囍魅诉€站在車下吆喝:“門邊的人往里走,里邊有空。上,上,快上!”只見一個(gè)抱孩子的大嫂被推了上來,后又塞進(jìn)幾個(gè)學(xué)生,車?yán)飳?shí)在再無一個(gè)人的立足之地,最后車主本人側(cè)著身子上了車,勉強(qiáng)關(guān)上了車門。

車外很冷,可車?yán)锖軣?,混著各種氣味,有一種讓人窒息的感覺。或許是感到了不舒服,大嫂懷里的小孩哭了起來,聲音很大,沒有停下來的意思。可人太擠,大嫂沒法給他喂奶。大嫂就站在我旁邊,我心里暗嘀咕:讓座還是不讓呢?不讓吧,不合適;讓吧,連著兩星期的起早貪黑,自己也確實(shí)很乏。我橫下心,不讓。我關(guān)心別人,誰關(guān)心我。后邊有人喊:“大嫂,來坐我的位。”我往后一瞅,是一個(gè)二十多歲的小伙子。可人太擠,大嫂根本就過不去。坐在我里邊的女孩見此情形,站了起來。在她站起來的剎那,我發(fā)現(xiàn)她居然拄著拐杖!她離大嫂很近,可大嫂說什么也不坐。我臉紅了,可我還是不想站起來。我說:“大嫂,我?guī)湍惚Ш⒆影伞?#8221;大嫂把孩子遞給我。也許是孩子怕生,也許是孩子真的餓了,他在我懷里哭得更響了。我聽到了有人在說:“年紀(jì)輕輕的就不能站一會兒!”我正手忙腳亂地把孩子遞給大嫂,站在大嫂旁邊的老大爺也說話了:“同學(xué),別怪我說你,你就不能站一會兒,讓大嫂給孩子喂喂奶。別只想著自己舒服,我要是只想自己,早就給你要座位了。你坐的位本來是我的,不信,你看座下還有東西。我下去拿東西回來時(shí),座位讓你坐了。”我伸頭往座下一看,確實(shí)還有一只袋子。我不知該說什么好,慌慌張張站了起來,讓大嫂坐下。孩子真是餓了,吃完了奶,沉沉睡去。車廂內(nèi)一下子平靜了下來,我腦子里卻一直清晰地回響著老大爺剛才的幾句話。不知何時(shí),大嫂和老大爺換了位置,孩子熟睡在老大爺?shù)膽牙?#8230;…

這次乘車經(jīng)歷過去一年多了,可老大爺給我上的人生一課,我至今仍記憶猶新,它勝過我在學(xué)校上過的任何一堂課。

點(diǎn)評:

提到“一課”,我們的腦海中往往浮想起,四角的教室,老師的講授,學(xué)生的回答。但本文作者卻打破常規(guī),另辟蹊徑,抓住了生活這個(gè)大課堂,于是,立意自然與眾不同,上升一格。

[寫作例話]

王羲之苦練書法

王羲之自幼酷愛書法,幾十年來鍥而不舍地刻苦練習(xí),終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為 書圣”。
  王羲之13歲那年,偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷來閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳,答應(yīng)待他長大之后再傳授。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現(xiàn)在閱讀,他父親很受感動,終于答應(yīng)了他的要求。
   
王羲之練習(xí)書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書房,他竟不加思索地用饃蘸著墨吃起來,還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí),已是滿嘴墨黑了。
 
  王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時(shí)間長了,池水盡墨,人稱 墨池”?,F(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。

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