越窯青瓷三足蟾蜍硯滴（北宋） 越窯是我國(guó)陶瓷燒造延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、影響范圍極廣、文化內(nèi)涵豐富的窯系，是最早突破原始瓷器燒造，走向成熟瓷器生產(chǎn)的窯場(chǎng)。 三國(guó)東吳四圍龍紋洗 2011年 越窯青瓷燒制技藝 列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 編號(hào)：04-1917 出生日期：1941 項(xiàng)目名稱：越窯青瓷燒制技藝 1 越窯的主要產(chǎn)地在古越人的居住之地，唐代稱之為越州，越窯因此而得名。越窯以生產(chǎn)青瓷而聞名，其制瓷技藝、裝飾工藝和造型款式，在中國(guó)古代均達(dá)到了極高水平。尤其專門燒造的宮廷用瓷“秘色瓷”，成為我國(guó)古代陶瓷燒造的經(jīng)典。 越窯青瓷熏爐（唐） 東漢、三國(guó)至南朝時(shí)期，曹娥江中游地區(qū)出現(xiàn)了瓷業(yè)生產(chǎn)的高峰，成為先越窯的生產(chǎn)中心。上林湖地區(qū)的同類瓷業(yè)遺存僅19處，則明顯受到曹娥江中游地區(qū)的影響，成為先越窯的地方類型窯址。 越窯青瓷玉璧足碗 經(jīng)過(guò)隋唐初中期的發(fā)展，到明唐至北宋前期，以上林湖為中心，及其周圍的白洋湖、里杜湖和古銀錠湖等地的瓷業(yè)生產(chǎn)蓬勃發(fā)展，蔚為壯觀，達(dá)到鼎盛狀態(tài)，成為越窯青瓷的中心產(chǎn)區(qū)。與此同時(shí)，隨著與日俱增的“貢瓷”和對(duì)外貿(mào)易用瓷的日益增長(zhǎng)，相繼在寧波的東錢湖、上虞的窯寺前等地增設(shè)窯場(chǎng)，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，形成了一個(gè)以上林湖窯場(chǎng)為代表的越窯。臺(tái)州的臨海許墅和黃巖沙埠、金華的武義、東陽(yáng)和溫州的西山等地，出現(xiàn)了與越窯相類似的地方類型窯址，成為越窯系的重要組成部分。 宋代越窯青瓷印花紋粉盒 至北宋后期，窯址數(shù)量銳減，制瓷工藝衰退，產(chǎn)品粗糙，瓷業(yè)生產(chǎn)江河日下，出現(xiàn)大衰敗。南宋時(shí)期，由于朝廷下令余姚縣燒造宮廷用瓷，瀕臨消亡的瓷業(yè)生產(chǎn)得到一時(shí)的繁榮，但好景不長(zhǎng)，至南宋中期停燒。 越窯青瓷鴛鴦形燈（北宋） 越窯青瓷的成熟工藝，使其在造型和裝飾藝術(shù)上都達(dá)到了很高的水平。由于釉色的清透適宜刻、印、劃花等裝飾，以及發(fā)展出的褐彩彩繪形式，加之受唐代金銀器、絲綢、漆器等手工藝圖案等影響，形成了越窯青瓷獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。捏塑的陶瓷雕塑品種在越窯青瓷中數(shù)量繁多，成為其造型藝術(shù)的重要特色之一。 三國(guó)吳越窯青瓷鳥形杯 越窯青瓷造型，不論其設(shè)計(jì)風(fēng)格，還是其裝飾圖案，都帶有一種自然親和性，透露出溫暖的人文主義關(guān)懷。它融和著地域的歷史傳統(tǒng)的人倫意識(shí)和文化心態(tài)，如許多越瓷器皿造型講究圓和、對(duì)稱、“天人合一”。 越窯青瓷堆貼避邪紋唾壺（西晉） 在色彩上，越窯青瓷之釉用的并非是上色釉，而是天然的原始釉色，它凝聚著匠師們對(duì)大自然獨(dú)到的觀察和感悟，這融和著山水之色、大自然靈魂之色的青綠，無(wú)疑會(huì)給人帶來(lái)某種精神上的愉悅。 越窯青瓷蟾紋水丞（西晉） 在圖案上，多采用常見(jiàn)的花草蟲魚，如雞首、蛙蟾、龜蛇、蓮瓣、荷葉、游魚、飛鳥、水波、雙蝶、纏枝牡丹、鸚鵡、鴛鴦、海棠、臥羊等，俗中有雅，亦莊亦諧。越窯青瓷造型雖然沒(méi)有當(dāng)代設(shè)計(jì)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系、比例以及復(fù)雜的理論，卻具有自然的靈動(dòng)。 西晉越窯青瓷靈獸燭臺(tái) 無(wú)數(shù)制瓷匠師們巧運(yùn)心思，獨(dú)抒心機(jī)，將自己獨(dú)具個(gè)性的審美情趣融會(huì)進(jìn)越瓷造型之中，如同賦詩(shī)，如同作畫，于是，越瓷造物透視出的是能工巧匠內(nèi)心深處的精神靈氣，傳達(dá)出的是一種精神的追求與向往。 唐代越窯秘色瓷花口盤 越窯延續(xù)燒造了近千年，不僅留存了眾多越窯青瓷精品，也傳承下來(lái)精湛的越窯青瓷燒造技藝。當(dāng)今窯工在傳統(tǒng)越窯青瓷工藝基礎(chǔ)上，傳承發(fā)展了其釉色和造型裝飾工藝，保存了刻、劃花、褐彩、捏塑等傳統(tǒng)手法，發(fā)展了青瓷彩繪，不但保護(hù)、繼承了傳統(tǒng)越窯工藝，還使越窯青瓷真正地融入了現(xiàn)代人的生活。 越窯青瓷蓋盒
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