到底什么才是奇謀呢？
鬼谷子告訴我們：謀劃要遵循一定的法則去籌劃計(jì)策，必須查明事情的原委，以探得實(shí)情。
是上、才、愚。此三者互相參驗(yàn)，就能定出奇謀。
也就是三策，上策，中策，下策，相互參驗(yàn)，生出奇謀。
也可以理解為優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、常勢(shì)，相互參驗(yàn)，生出奇謀，其實(shí)說的是一回事。
1、 上策：道德
道德可以作為一種自我修養(yǎng)。
有時(shí)候道德成了一些道德綁架的工具，有些時(shí)候權(quán)謀成了陷害忠良的手段，其實(shí)問題就在于看誰用。
一個(gè)正直的人用權(quán)謀的結(jié)果會(huì)是自他兩利，功德無量的事情。一個(gè)陰險(xiǎn)的人用道德結(jié)果會(huì)變成道德綁架。
所以在道德與權(quán)謀之間必須找到一個(gè)平衡，記得鬼谷子說過：非獨(dú)忠信仁義也，中正而已矣。并不是單純講求仁愛、義理、忠心、誠信，不過是在維護(hù)不偏不倚的正道而已。
當(dāng)遇到善良的人，要用道德去愛他。當(dāng)遇到丑惡的人，要用權(quán)謀算計(jì)他。跟丑惡的人講道德是不智，跟善良的人講權(quán)謀是不善。只講道德會(huì)讓自己變得迂腐，只講權(quán)謀會(huì)讓自己變得功利。所以一個(gè)真正的智者，在講道德的同時(shí)，也是善用權(quán)謀的。
真正的道德是各有所得，成就他人，也成就自己！
2、 中策：格局
一個(gè)人的格局大不大，就看他能承載多大的使命。
懂得承載使命的人，會(huì)主動(dòng)放大個(gè)人的責(zé)任，哪怕渺小如螻蟻，也會(huì)為這個(gè)世界去散發(fā)自己的光與熱。
有格局的人，不計(jì)較眼前一城一池的得失，所謂風(fēng)物長宜放眼量。
如此方能成就大我，活得大氣又磊落。
所謂格，就是指人格；局，是指氣度，胸懷。
一個(gè)承受過委屈的人，更懂寬容，更能堅(jiān)忍；
一個(gè)承擔(dān)過責(zé)任的人，更懂擔(dān)當(dāng)，更有眼界；
一個(gè)承載過使命的人，更有氣魄，更顯氣節(jié)。
集以上三者，必是有大格局之人，不可限量。
3、 下策：套路
'套路'一般多指某人做事有所欺瞞或有極具實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的處事方法，從而形成了一類行為模式。
套路雖然可以短期內(nèi)欺騙別人，贏得利益，但這是非常短視的想法。
你可以套路別人一次，但別人不會(huì)上你的套路第二次。你能套路別人一年，但你套路不了別人一輩子。
套路最終是把自己套進(jìn)去，眼前得利，長期危害甚遠(yuǎn)。
因此，套路在鬼谷子看來是非常'不齒'的，是不可取的做法！
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