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'清初四僧'之一的石濤曾說(shuō)：'漫將一硯梨花雨，潑濕黃山幾段云。'這寥寥數(shù)字，卻是其獨(dú)特的墨客情懷，是他由性情升華到情懷的藝術(shù)表達(dá)。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)丹青墨客，妙筆文人都是這樣簡(jiǎn)單而暢達(dá)。他們放蕩佻達(dá)，以天地為廬，以日月為蓋。隨處都可做他們抒懷胸中志向，一澆心中塊壘的'筆墨紙張'。他們只需由著自己心性，開懷而坐，放聲而歌。
仿佛在落筆的那刻，他們的靈魂已經(jīng)擺脫了世俗喧擾，肉體羈絆，飛向了自己所追尋的世外桃源。他們是那樣的天真闊達(dá)，意定神閑。
在筆墨紙硯間，無(wú)論他們?nèi)绾蚊\(yùn)迥異，無(wú)論遇到順流亦或逆流，一切都不再重要了。在三尺長(zhǎng)絹上，在一方松墨里，他們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了精神的自我超脫，真正回歸到生命本源去。
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似與不似間 渾樸！
1864年1月，齊白石在湖南長(zhǎng)沙出生。1878年，齊白石拜入大師周之美門下，跟隨學(xué)習(xí)雕花木工。在做木工之余，齊白石也在臨摹殘本《芥子園畫譜》，學(xué)習(xí)如何去畫花鳥和人物畫。
1888年，齊白石拜藝人蕭薌陔為師，學(xué)畫肖像。一年后，在胡沁園的幫助下，齊白石徹底專習(xí)繪畫，為人畫肖像來(lái)養(yǎng)家。
1894年，齊白石與王仲言等七人共同組建了'龍山詩(shī)社'。后來(lái)，又與黎松庵等人創(chuàng)建'羅山詩(shī)社'，一起吟詩(shī)作畫、摹刻金石，愜意非常。
1909年初夏，齊白石前往上海，開始以賣畫為生。同年10月，齊白石返回湘潭，結(jié)束了他多年的遠(yuǎn)游生活。在家鄉(xiāng)，他修建了'寄萍堂'，開始了長(zhǎng)達(dá)8年的山居生活。在此期間，他不問(wèn)俗事，只潛下心來(lái)，吟詩(shī)作畫。他悉心揣摩八大山人與石濤的花鳥畫法，以增進(jìn)自己畫技與境界。
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1917年，因不堪土匪擾亂，齊白石匆匆前往天津避難。局勢(shì)有所好轉(zhuǎn)后，齊白石又返回北京，掛潤(rùn)格賣畫 。1919年，齊白石與胡寶珠結(jié)婚，在北京徹底定居。
關(guān)于藝術(shù)，齊白石十分強(qiáng)調(diào)'似與不似之間，為絕妙'。因此，他的繪畫風(fēng)格也屬于大寫意的國(guó)畫風(fēng)格。齊白石尤其擅長(zhǎng)描繪瓜果菜蔬、花鳥蟲魚。他的人物與山水畫也是一絕，與吳昌碩并稱為'南吳北齊'。
在齊白石的畫作中，滿含著其渾厚淳樸的個(gè)人風(fēng)格。他獨(dú)具匠心，將民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)文人畫風(fēng)相融，造就了我國(guó)現(xiàn)代花鳥畫境界的最高峰。在他的畫作中，觀者能感受到濃厚的鄉(xiāng)土氣息、質(zhì)樸的農(nóng)民意識(shí)和開朗活潑的童真。而這些，更是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在體現(xiàn)。
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齊白石堅(jiān)決反對(duì)，作畫時(shí)不仔細(xì)揣摩，一味搞不切實(shí)際的空想。他曾說(shuō)：'畫畫是為萬(wàn)蟲寫照，是為百鳥張神，要畫出它們本來(lái)的面目。'齊白石畫蝦更是堅(jiān)持他這一理念，因此他畫出的蝦堪稱畫壇一絕。
齊白石畫蝦，是耗盡了畢生去觀察，每一筆都力求表現(xiàn)出蝦的形神特征。為了畫'活'蝦，他養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦于瓷碗中。他將碗放在畫案上，每日都要細(xì)細(xì)觀察好久。由此，才得以畫出栩栩如生的蝦，雖是水墨淋漓，卻處處洋溢著生氣勃勃。由此，蝦也成為齊白石的代表性藝術(shù)符號(hào)之一。
愛(ài)畫更愛(ài)吃 清白！
齊白石一生，畫出無(wú)數(shù)蔬果繪畫作品。其中，白菜是齊白石最愛(ài)的'模特'。這也與齊白石的幼年處境有關(guān)。齊白石自幼家境貧寒，常吃白菜。后嘗過(guò)其他果蔬，也仍尊白菜為'菜中之王'。
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正是因?yàn)閷?duì)白菜有種特殊情感與記憶，齊白石一生都愛(ài)吃白菜。
一次，一位客人帶著鹵肉前去探望齊白石。而齊白石十分高興，只因用以包裹鹵肉的，是鮮嫩的大白菜葉子。齊白石細(xì)致地將白菜葉子抖干凈，吩咐家人:'把這些菜葉切好拿鹽碼上，再加點(diǎn)油。這樣，中午就能做出一頓美味啦。'
因青白菜諧音為'清白'，齊白石一生不僅愛(ài)吃白菜，更愛(ài)畫白菜。
齊白石畫白菜時(shí)，也緊抓住白菜的特點(diǎn)，他畫出的白菜翠綠鮮活，靈動(dòng)無(wú)比。有位畫家也學(xué)著臨摹起了齊白石的白菜，卻總是畫的不自然，顯不出白菜的神韻。他只好前去向齊白石請(qǐng)教。齊白石嘆道：'你通身半點(diǎn)蔬筍氣也無(wú)，怎么能畫出和我一樣的白菜呢？'
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一次，齊白石正在家中畫白菜。前來(lái)拜訪的賓客見(jiàn)了問(wèn)道：'您這白菜，為何用墨濃淡不一呢？''這是蒼生色啊。'齊白石自答道，'用這濃淡不同的墨色去畫白菜，也就是以喻大眾的蒼生色，意味著蒼生貧苦，人間萬(wàn)辛。'
在齊白石心中，是白菜養(yǎng)育了他。因此齊白石畫出的白菜，充滿了勃勃生機(jī)與生活氣息。
白菜換白菜 佳話？
齊白石畫白菜，簡(jiǎn)直是一絕?？捎屑な拢瑓s也與他的白菜畫有關(guān)。
有天，齊白石正在家中畫畫。兀的，他聽(tīng)到外面有走販呦喝：'賣大白菜嘍！'齊白石靈機(jī)一動(dòng)，拍手叫到：'何不畫一張白菜，拿我這白菜去換他的白菜，也算是一段佳話！'
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說(shuō)畫就畫，不一會(huì)，畫就成了。齊白石忙拿著畫往外走。只見(jiàn)，一個(gè)北方大漢正守著一車白菜，邊抻長(zhǎng)脖子邊吆喝。齊白石看著一車鮮嫩的白菜，喜出外望。
漢子看見(jiàn)來(lái)了生意，忙熱情招呼：'老先生，你要幾顆？我這白菜，絕對(duì)好吃。'齊白石趕忙拿出剛畫的水墨白菜'我拿我畫的白菜，換你一車白菜，你看中不中？'
漢子一聽(tīng)，頓時(shí)橫眉立目：'不中！你這老頭，拿我尋開心是不？這么大的北風(fēng)天，哪有這么你這么消遣人的？你拿一張畫的白菜，一張假的白菜換我一車水靈靈的白菜？你倒是想得美！要不是看你老爺子一大歲數(shù)了，我定要踹你兩腳！'
賣菜大漢的這好一頓咆哮，弄得齊白石尷尬極了。齊白石只好裹著他白菜畫，灰溜溜地走了。邊走還邊嘆氣：'嗨！這事弄得，太有辱斯文了！'
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齊白石的不羈個(gè)性、脫俗的生活態(tài)度，由此可見(jiàn)一斑。
文人畫走到如今，也是飽受爭(zhēng)議。但依舊會(huì)有人，仍然沉浸于畫中的山水丘壑。那些文人們，在如今日益浮躁的時(shí)代，甚至某些時(shí)刻會(huì)被賦予諷刺的意味。可在我們不屑與嗤笑過(guò)后，卻難免會(huì)有些悵然失神。
如今看來(lái)，或許他們會(huì)顯得有些過(guò)于天真，甚至矯情造作。但當(dāng)你細(xì)細(xì)去揣摩，去品味他們的過(guò)往和靈魂時(shí)，或許你會(huì)減輕一點(diǎn)對(duì)他們的輕視。那些經(jīng)歷，是浸染了千年風(fēng)霜，依舊難掩的苦澀淚滴；是被宿命纏繞折磨，卻循環(huán)不斷的芳華易逝。
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仕途無(wú)望，只好放棄十年寒窗，移情于山水花鳥；人情丑惡，那就斷然遠(yuǎn)離污穢，享樂(lè)于桑竹桃園。文人將個(gè)人情思都寄托在作品中，以求精神解脫、心性澄明。他們浪跡江湖，踏遍山河湖海，用或含蓄或明練的形式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界。這才是文人墨客的真性情。
文/竹昂
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