說(shuō)起澄江的馬房村，很多到過(guò)的人，都對(duì)那成片的荷花、香甜的荷藕以及景色宜人的悅蓮莊園印象深刻。但大多數(shù)人卻不知道，馬房村也是一個(gè)充滿(mǎn)了傳說(shuō)的村子。近日，記者到馬房村，采訪(fǎng)了原右所鎮(zhèn)吉花村黨總支書(shū)記毛正清，聽(tīng)他講述了那些與馬房村有關(guān)的傳說(shuō)。
梁王的寶馬
馬房村，位于澄江縣右所鎮(zhèn)，屬吉花村委會(huì)。冬日的馬房村，雖沒(méi)有成片盛開(kāi)的荷花點(diǎn)綴，卻有大片的綠樹(shù)與村里土黃色的房屋交相輝映，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，自有一番風(fēng)味。
在村里走上一圈，聽(tīng)著毛正清的介紹，記者才知道“馬房村”這個(gè)名字究竟從何而來(lái)。據(jù)傳，很久以前，澄江的梁王山上住著一位梁王，梁王養(yǎng)著一匹寶馬，他時(shí)不時(shí)就會(huì)騎著他的寶馬到山下遛遛，他自山上一路疾馳而下，直達(dá)撫仙湖邊。到了湖邊，梁王會(huì)帶著他的寶馬繞上幾圈，讓馬喝些湖水、吃些馬糧，再為馬洗個(gè)澡。之后他自己也要稍作休整，想找個(gè)地方關(guān)馬，便順勢(shì)在湖邊的村莊里蓋起一座馬圈，以便他下山遛馬時(shí)關(guān)馬用。
澄江還有一條約摸十米寬的大河，名叫“馬料河”（即現(xiàn)在的撫澄河），河里的水都是自山上流下來(lái)的泉水，清澈見(jiàn)底。據(jù)傳這條河原本是沒(méi)有名字的，是因?yàn)榱和趺看蜗律藉迣汃R，都是順著這條河的河埂跑，在澄江的方言中“料”是“跑”的意思，于是這條河便有了“馬料河”這個(gè)名字，“料”字便是取了諧音。自此，湖邊關(guān)馬的村子成了“馬房村”，供馬“料”的這條河便是“馬料河”。
毛正清對(duì)記者說(shuō)，不知道梁王的寶馬是否真的存在過(guò)，也可能是馬房村真的跟馬比較有緣。在村里老人的記憶中，馬房村一直有很多人在養(yǎng)馬，上世紀(jì)五十年代前后，村里有差不多一半的人都在養(yǎng)馬，那時(shí)交通工具匱乏，村民養(yǎng)馬大多是用于生產(chǎn)生活。1970年前后，村里還有三分之一左右的人在養(yǎng)馬，那時(shí)十多歲的毛正清也時(shí)常帶著家里的馬到湖邊去遛，到田地邊去吃草。改革開(kāi)放后，新興的交通工具大量涌現(xiàn)，馬房村的馬便開(kāi)始慢慢地淡出了人們的視線(xiàn)，留下的只有“馬房村”這個(gè)名字和老人們對(duì)于那些寶馬的記憶。
古佛寺與文昌宮
現(xiàn)在的馬房村，房屋緊挨著房屋，站在村外的馬路上看過(guò)去，成片的土黃色房屋。走進(jìn)村口，就看見(jiàn)一座紅墻瓦房立在一片土黃色之中，甚是顯眼?？赡苁且?yàn)槟甏^(guò)于久遠(yuǎn)，房屋已有一些腐敗破爛了，但正因?yàn)槿绱耍層浾吒惺艿搅诉@座瓦房的古老與滄桑、輝煌與落寞。走近一看，門(mén)口的匾額上書(shū)“古佛寺”三個(gè)大字。據(jù)毛正清介紹，雖然這寺名叫“古佛寺”，但在馬房村村民的口中，它還有一個(gè)名字——“下寺”。
原來(lái)，澄江的習(xí)俗，每個(gè)村子都建有兩座寺院，一座建于村頭，一座建于村尾，習(xí)慣上稱(chēng)村頭的叫“上寺”，村尾的叫“下寺”。無(wú)論上寺或者下寺，除大殿外，兩廂均為一樓一底的三開(kāi)間，再加上門(mén)樓，一座寺內(nèi)通常有八九間房?！斑@兩座寺院位于村子的兩頭，把村子夾在中間，意為保護(hù)村莊安寧，護(hù)衛(wèi)村民健康喜樂(lè)?！泵逍χf(shuō)。
馬房村的下寺叫“古佛寺”，上寺稱(chēng)為“文昌宮”。毛正清告訴記者，這兩座寺院現(xiàn)在算是村里最有歷史的建筑了，他曾聽(tīng)村里的老人講過(guò)，舊時(shí)村里太窮，村里的房屋基本全是茅草屋，那會(huì)兒這兩座大瓦房就已經(jīng)在這里了。據(jù)傳，這兩座房子原是村里的大地主住的，土地改革后，才劃歸集體所有，成為村里的大伙食房，至于這兩座房子具體什么時(shí)候初建，現(xiàn)在已沒(méi)有人記得，也沒(méi)有資料可考。
文革時(shí)期，兩座寺院曾被毀過(guò)，上世紀(jì)八十年代后，寺院經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的修整，開(kāi)始成為村里的公房，從此以后，每逢重要節(jié)日，馬房村的村民們就會(huì)聚集到寺院里，唱戲、跳舞、打鼓……不僅如此，村里還會(huì)組織村民們到寺院里辦集體伙食，把村里的“巧手”們都集中到寺院里，開(kāi)飯的時(shí)候，大家就一圈一圈圍坐在青松毛上，吃著“巧手”們端上的美食，盡享節(jié)日的歡樂(lè)。
現(xiàn)在，雖然村里已經(jīng)建起了一座座嶄新的樓房，雖然看起來(lái)這兩座寺院的存在顯得有些突兀，但馬房村村民依然守護(hù)著這兩座寺院，就像這上百年來(lái)，這兩座寺院對(duì)這個(gè)村子傳統(tǒng)文化的守護(hù)。（玉溪日?qǐng)?bào)記者 何超）
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