《陽(yáng)羨名陶錄》是《陽(yáng)羨茗壺系》后又一本寶貴的紫砂典籍，對(duì)我們研究古代紫砂茶器有非常重要的參考價(jià)值。該書(shū)是清乾隆五十年（1785）由吳騫撰寫(xiě)的紫砂壺專(zhuān)著，分上、下兩卷。
上卷設(shè)《原始》、《選材》、《本藝》、《家溯》四欄目，分別介紹宜興紫砂壺的起源，所用泥料、制作技藝特點(diǎn)，以及金沙寺僧、供春、時(shí)大彬、李茂林等39名制壺名家的壺藝特色。與《陽(yáng)羨茗壺系》相比，增補(bǔ)了藝人沈子澈、陳子畦、陳鳴遠(yuǎn)、徐次京、惠孟臣、葭軒、鄭寧侯。
下卷設(shè)《叢談》、《文翰》（下列記、銘、贊、賦、詩(shī)等）兩個(gè)欄目?！秴舱劇肥珍浟宋娜藢?duì)紫砂壺泡茶的特殊功能、工藝價(jià)值的有關(guān)記載?！段暮病肥珍浟嗣髑逦娜速澝雷仙皦氐脑?shī)詞銘賦等，按記、銘、贊、賦、詩(shī)等類(lèi)歸類(lèi)介紹。
《陽(yáng)羨名陶錄》全書(shū)計(jì)18000字，歷史上有多個(gè)版本。本書(shū)所用是光緒十八年（1892年）由仁和（今浙江杭州）許增邁孫選入榆園叢刻本。
吳騫（1733-1813），生活在清乾隆、嘉慶年間、字槎客，號(hào)兔床，別號(hào)齊云采藥翁，浙江海寧人，仁和（今浙江杭州）貢生，博古善詩(shī)，名聞吳越間。富藏書(shū)畫(huà)古玩，藏有元版書(shū)籍，又用“駑馬十駕”的努力態(tài)度來(lái)閱讀。其祖上有別業(yè)在荊溪縣桃溪（今宜興張渚），故常回荊溪，采訪有關(guān)宜興紫砂的相關(guān)情況。著有《桃溪客語(yǔ)》、《陽(yáng)羨名陶錄》，譯考國(guó)山碑文。
陽(yáng)羨名陶錄全文
作者：(清)吳騫
序
上古器用陶匏，尚其質(zhì)也。史稱(chēng)“虞舜陶于河濱，器皆不若窳”。若窳者何？蓋髻墾薜暴之等也。然則若窳之陶，宜為重瞳所弗顧已。厥后閼父作周陶正，武王賴(lài)其利器用也，以大姫妻其子而封之陳，《春秋》述之三代，以降官失其職。象犀珠玉金碧輝耀，而陶之道益。
今覆穴所在皆有，不過(guò)，以為瓴（盛水瓶）甋罌（小口大腹）缶（大肚小口的瓦罐）之須其去若窳者幾何？惟義興之陶，制度精而取法古，迄乎勝?lài)?guó)。諸名流出，凡一壺一卣，幾與商周鼎并，為賞鑒家所珍。斯尢善于復(fù)古者，輿子蝎來(lái)荊南，雅慕諸人之名，欲訪求數(shù)器，破數(shù)十年之功而所得蓋寥寥，慮歲月滋久并作者姓氏且弗章，擬綴輯所聞以傳好事。暨陽(yáng)周伯高氏當(dāng)著若壺系述之間多漏略，茲復(fù)稍加增潤(rùn)，厘為二卷曰《陽(yáng)羨名陶錄》超覽君子，更有以匡子不逮，實(shí)厚愿焉?。ㄇ”绱褐僭录脿?，吳騫書(shū)于桃溪墨陽(yáng)樓。）
題醉
博物胸儲(chǔ)七錄豪，閑窗余事付名陶。開(kāi)函紙墨生香處，篆入熏爐波律膏。
瓷壺小樣最宜茶，甘飲濃浮碧乳花。三大一時(shí)傳舊系，長(zhǎng)教管頷小心芽。
間說(shuō)陶形祀季疵，玉川風(fēng)腋手煎時(shí)。何當(dāng)喚取松陵客，補(bǔ)賦荊南茶具時(shí)。
陽(yáng)羨新鐫地志訛，延陵詩(shī)老費(fèi)搜羅。他年采人圖經(jīng)內(nèi)，須識(shí)桃溪客語(yǔ)多。
——松靄周春
卷上
原始
相傳壺土所出，有異僧經(jīng)行村落，日呼曰：“賣(mài)富貴土！” 人群嗤之，僧曰：“貴不欲買(mǎi)，買(mǎi)富何如？” 因引村叟指山中產(chǎn)土之穴。及去發(fā)之，果備五色，燦若披錦。
陶穴，環(huán)蜀山，山原名“獨(dú)”。東坡先生乞居陽(yáng)羨時(shí)，以似蜀中風(fēng)景改名此山也。祠祀先生于山椒，陶煙飛染，祠宇畫(huà)墨，按《爾雅》釋山云獨(dú)者，蜀。則先生之銳改厥名，不徒桑梓殷懷，抑亦考古自喜云爾。
吳騫曰：明王升《宜興縣志》引陸希聲《頤山錄》云：“頤山，東連洞靈諸峰，屬于蜀山，蜀山之麓有‘東坡書(shū)院’?！比粍t蜀山蓋頤山之支脈也，今東坡畫(huà)院前有石坊——宋牧仲中丞題曰：“東坡先生買(mǎi)田處”。
選材
嫩黃泥出趙莊山，以和一切色土乃黏腿可采筑，蓋陶壺之丞粥也。
石黃泥出趙莊山，即末觸風(fēng)曰之石骨也，陶之，乃變朱砂色。
天青泥出蠡墅，陶之，變黯肝色。又其夾雜有梨皮泥，陶現(xiàn)凍梨色；淡紅泥，陶現(xiàn)松花色；淺黃泥，陶現(xiàn)豆碧色；密口泥，陶現(xiàn)輕赭色；梨皮和白砂，陶現(xiàn)淡墨色。山靈腠胳，陶冶變化，尚露種種光怪云。
老泥出團(tuán)山，陶之，則白砂星星，宛若珠琲。以天青石黃和之成淡深古色。
白泥出大潮山，陶瓶盎缸缶用之。此山未經(jīng)發(fā)用，載自江陰白石山（即江陰泰望山東北支峰）。
吳騫曰：按大潮山一名南山，在宜興南，距丁、蜀二山甚近，故陶家取土便之。 山有洞可容數(shù)十人，又張公、善權(quán)二洞，石乳下垂，五色陸離，陶家作釉悉于是釆之。
出土諸山，其穴往往善徙，有素產(chǎn)于此忽又他穴得之者，實(shí)山靈有以司之，然皆深入數(shù)十丈乃得。
本藝
造壺之家，各穴門(mén)外一方地，取色土篩搗，部署訖，弇窖其中，名曰“養(yǎng)土”。取用配合各有心法，秘不相授。
壺成幽之以候極燥，乃以陶甕（俗謂之缸掇）庋五六器，封閉不隙，始鮮欠、裂、射、油之患。過(guò)火則老，老不美觀；欠火則稦，稦沙土氣。
若窯有變相，匪夷所思，傾湯貯茶，云霞綺閃，直是神之所為，億千或一見(jiàn)耳。
規(guī)仿名壺曰“臨”，比于書(shū)畫(huà)家入門(mén)時(shí)。
壺供真茶，正在新泉，活火旋瀹旋啜，以畫(huà)色聲香味之蘊(yùn)。故壺宜小不宜大，宜淺不宜深；壺蓋宜盎不宜砥，湯力茗香俾得團(tuán)結(jié)氤氳；宜傾竭即滌去渟滓。乃俗夫強(qiáng)作解事，謂時(shí)壺質(zhì)地堅(jiān)結(jié)，注茶越宿暑月不餿，不知越數(shù)刻而茶敗矣，安俟越宿哉？況真茶如尊脂，采即宜羹如筍味，觸風(fēng)隨劣。悠悠之論，俗不可醫(yī)。
壺宿，雜氣滿(mǎn)貯；沸湯傾，即沒(méi)冷水中。亦急田冷水，瀉之元?dú)鈴?fù)矣。
品茶用甌白瓷為良，所謂“素瓷傳靜夜，芳?xì)鉂M(mǎn)閑軒”也。制宜弇口邃腹，色澤浮浮而香味不散。
茶洗，式如扁壺，中加一項(xiàng)鬲，而細(xì)竅其底，便過(guò)水濾沙；茶藏，以閉洗過(guò)茶者仲美，君用各有奇，制皆壺使之從事也。水杓、湯銚亦有制之，盡美者要以椰匏、錫器為用之恒。
壺之土色，自供春而下及時(shí)大初年皆細(xì)土，淡墨色上有銀沙閃點(diǎn)。迨硐砂和制縠縐，周身珠粒隠隠，更自?shī)Z目。
壺人用久，滌拭日加，自發(fā)合然之光，入手可鑒，此為文房雅供。若膩?zhàn)覡€斑，油光爍爍，是曰“和尚光”，最為賤相。每見(jiàn)好事家藏列頗多名制，而愛(ài)護(hù)垢染，舒袖摩娑，惟恐拭去，曰“吾以寶其舊色”。爾不知西子蒙不潔堪充下陳否耶？以注真茶，是藐菇射山之神人，安置煙瘴地面矣，豈不舛哉？
周高起曰：或問(wèn)以聲論茶，是有說(shuō)乎？
答曰：竹爐幽討，松火怒飛，蟹眼徐窺， 鯨波乍起，耳根園通為不遠(yuǎn)矣。然爐頭風(fēng)雨聲，銅瓶易作，不免湯腥；砂銚能益水德，沸亦聲清，白金尤妙，啻非山林所辦爾！
家溯
金沙寺僧
久而逸其名矣。聞之陶家云：僧閑靜有致，習(xí)與陶缸甕者處，摶其細(xì)土加以澄練，捏筑為胎，規(guī)而圓之，剞使中空，踵傅口柄蓋的，附陶穴燒成，人遂傳用。
吳騫曰：金沙寺在宜興縣東南四十里，唐相陸希耳之山房也。宋孫覿詩(shī)云：“說(shuō)是鴻盤(pán)讀書(shū)處，試尋幽伴拄孤藤。建炎間，岳武穆曾提兵過(guò)此，留題。
供春
學(xué)憲吳頤山家僮也，頤山讀書(shū)金沙寺中，春給使之。暇竊仿老僧心匠，亦淘細(xì)土摶坯，茶匙穴中指掠內(nèi)外，指螺文隠起?？砂刺ケ乩郯?，故腹半尚現(xiàn)節(jié)腠，視以辨真。 今傳世者，栗色闇闇如古金，鐵敦龐周正允稱(chēng)神明垂則矣。世以其系龔姓，亦書(shū)為龔春。
周高起曰：“供春，人皆證為龔春，予于吳冏卿家見(jiàn)大彬所仿，則刻‘供春’二字，足折聚訟云?！?/p>
吳騫曰：頤山名仕字克學(xué)，宜興人，正德甲戌進(jìn)土，以提學(xué)副使擢四川布政。供春，實(shí)頤山家僮，而周系曰青衣，或以為婢，并誤，今不從之。
董翰
號(hào)后溪，始造菱花式，已殫工巧。
趙梁
“梁”亦作“良”，多提梁式。
元暢
《茗壺系》作“元錫”、《秋園雜佩》作“袁錫”、《茗壺譜》作“元暢”。
時(shí)朋
一作鵬，亦作朋，時(shí)大彬之父。與董、趙、元是為四名家，皆萬(wàn)歷間人，乃供春之后勁也。董文巧而三家多古拙。
李茂林
行四，名養(yǎng)心，制小圓式，妍在樸致中，允屬名玩（按春至茂林，《茗壺系》作正始。）
周高起曰：自此以往，壺乃另作瓦缶，囊閉八陶穴，故前此名壺不免沾缸壇油淚。
時(shí)大彬
號(hào)少山，或陶士，或雜砂碙士，諸款具足，諸土色亦具足。不務(wù)妍媚，而樸雅堅(jiān)栗妙不可思。初，自仿供春得手，喜作大壺。后游婁東，聞陳眉公與瑯琊太原諸公品茶試茶之論，乃作小壺，案有一具，生人閑遠(yuǎn)之思，前后諸名家并不能及，遂于陶人標(biāo)大雅之遺，擅空群之日矣。（按：大彬，《茗壺系》作大家）
周高起曰：陶肆謠云，壺家妙手稱(chēng)三大，蓋謂時(shí)大彬、李大仲芳、徐大友也。予為轉(zhuǎn)一語(yǔ)曰：明代良陶讓一時(shí)獨(dú)尊，少山故自匪佞。
李仲芳
茂林子，及大彬之門(mén)，為高足第一。制漸趨文巧，其父督以敦古，芳賞手一壺 視其父曰：“老兄者個(gè)何如？”俗因呼其所作為“老兄壺”，亦入金壇，卒以文巧相競(jìng)。今世所傳大彬壺，亦有仲芳作之、大彬見(jiàn)賞而自署款識(shí)者，時(shí)人語(yǔ)曰“李大瓶時(shí)大名”。
徐友泉
名士衡，故非陶人也。其父好時(shí)大彬壺，延致家塾，一日強(qiáng)大彬作泥牛為戲，不即從。友泉奪其壺土出門(mén)而去，適見(jiàn)樹(shù)下眠牛將起，尚屈一足注視，捏塑曲盡厥形狀，攜以視。大彬一見(jiàn)驚嘆曰：“如子智能，異日必出吾上！”
因?qū)W為壺，變化式土仿古，尊罍諸器配合土色所宜，畢智窮工，移人心問(wèn)目厥。制有漢方扁觶、小云雷提梁卣、蕉葉、蓮芳凌花、鵝蜑分襠、索耳美人垂連、大項(xiàng)蓮、一回角六子諸款。泥色有海棠紅、朱砂、紫定、窯白、冷金黃、淡墨沉香、水碧榴皮、葵黃閃色梨皮諸名，種種變異妙出心裁。然晚年恒自嘆曰：“吾之精終不及時(shí)之粗！”友泉有子亦工是技，人至今有大徐小徐之目，未詳其名（按：仲芳、友泉二人，《茗壺系》作名家）。
歐正春 邵文金 邵文銀 蔣伯荂
此四人，皆大彬弟子。歐多規(guī)花卉果物，式度精妍；文金仿時(shí)漢方獨(dú)絕。蔣名時(shí)英，后客于吳，陳眉公為改其字之“數(shù)”為“荂”；因附高流，諱言本業(yè)，然其所作堅(jiān)致不俗也。
陳用鄉(xiāng)
與時(shí)英同工，而年技俱后。負(fù)力尚氣，嘗以事在縲紲中，俗名“陳三騃子”。式尚工致，如蓮子湯婆。缽盂圓珠諸制不規(guī)，而圓已極妍，飾款仿鐘太傅筆意，落墨拙用刀工。
陳信卿
仿時(shí)、李諸傅器具，有優(yōu)孟叔敖處，故非用卿族品。其所雜作雖豐美遜之，而堅(jiān)瘦工整、雅自不群。貌寢意率，自夸洪飲，逐貴游間，不復(fù)壹志盡技。間多伺弟子造成修削署款而已，所謂“心計(jì)轉(zhuǎn)粗，不復(fù)唱渭城”時(shí)也。
閔魯生
名賢，規(guī)仿諸家，漸入佳境。人頗醇謹(jǐn)，見(jiàn)傅器則虛心企擬，不憚改。為技也， 進(jìn)乎道矣。
陳光甫
仿供春、時(shí)大為入室。天奪其能，早聵一目相視，口的不極端致。然經(jīng)其手摹亦具體而微矣。（按：正春至光甫，《茗壺系》作雅流）
陳仲美
婺源人也，造瓷于景德鎮(zhèn)，以業(yè)之者多，不足成其名，棄之而來(lái)。好配壺土，意造諸玩，如香盒、花杯、狻猊爐、辟邪鎮(zhèn)紙，重鎪迭刻，細(xì)極鬼工。壺象花果，綴以草蟲(chóng)；或龍戲海濤，伸爪出目；至塑大士象，莊嚴(yán)慈憐，神采欲生，瓔珞花鬉 不可思議。智兼龍眠、道子，心思?xì)椊撸载蔡炷辍?/p>
沈君用
名士良，踵仲美之智而妍巧悉敵。壺式，上接歐正春一派，至尚象諸物，制為器用，不尚正方圓，而準(zhǔn)縫不荀絲發(fā)。配土之妙，色象天錯(cuò)，金石同堅(jiān)。自幼知名，人呼之曰“沈多梳（宜興垂鬈之稱(chēng)）”，巧殫厥心，亦以甲申四月矢。（按：仲美、君用，《茗壺系》作神品）
邵蓋、周后溪、邵二孫
皆萬(wàn)歷間人。
吳騫曰：按周嘉胄《陽(yáng)羨茗壺譜》，以董翰、趙梁、元暢、時(shí)朋、時(shí)大彬、李茂林、李仲芳、徐友泉、歐正春、邵文金、蔣伯荂，皆萬(wàn)歷時(shí)人。
陳俊卿
亦時(shí)大彬弟子。
周季山、陳和之、陳挺生、承云從、沈君盛
善仿友泉、君用。皆天啟、崇禎間人。
陳辰
字共之，工鐫壺款，近人多假手焉，亦陶之中書(shū)君也。
周高起曰：自趙蓋至陳辰，俱見(jiàn)汪大心《蕖語(yǔ)·附記》中。大心字體，茲號(hào)古靈，休寧人，鐫《壺款議實(shí)》：時(shí)大彬，初倩能書(shū)者，落墨用竹刀畫(huà)之或以印記，后竟運(yùn)刀成字，書(shū)法閑雅在黃庭、樂(lè)毅帖間，人不能仿，賞鑒家用以為別。次則，李仲芳亦合書(shū)法。若李茂林，朱畫(huà)號(hào)記而已。仲芳，亦時(shí)代大彬刻款，手法自遜（按；趙蓋至陳辰，《茗壺系》入別派）。
徐令音
未詳其字，見(jiàn)《宜興縣志》，豈即世所稱(chēng)小徐者耶？
項(xiàng)不損
名真檇，李人，襄毅公之裔也，以諸生貢入國(guó)子監(jiān)。
吳騫曰：不損，故非陶人也。嘗見(jiàn)吾友陳君仲魚(yú)藏茗壺一，底有“硯北齋”三字，旁署“項(xiàng)不損”款，此殆文人偶爾寄興所在。然壺制樸而雅，字法晉唐，雖時(shí)、李諸家，何多讓焉？不損詩(shī)文深為李檀園、聞子將所賞，頗以門(mén)才自豪，目為狂，后入修門(mén)，坐事死于獄?！鹅o志居詩(shī)話》載其題《閨人梳奩銘》云：“人之有發(fā)，旦旦思理，有身有心，奚不如是?！?此銘雖出于前人，然不損亦非一干狂者（或云“人之有發(fā)”云云，乃唐盧仝《鏡奩銘》）
沈子澈
崇禎朝人。
吳鶱曰：仁和魏叔子禹新為余購(gòu)得菱花壺一，底有銘云云，后署“子澈為密先兄制”。又桐鄉(xiāng)金云莊比部舊藏一壺，摹其式寄余，底有銘云“崇正癸未沈子澈制”。 二壺款制極古雅渾樸，蓋子澈實(shí)明季一名手也。
陳子畦
仿徐最佳，為時(shí)所珍，或云即鳴遠(yuǎn)父。
陳鳴遠(yuǎn)
名遠(yuǎn)，號(hào)鶴峰，亦號(hào)壺隱，詳見(jiàn)《宜興縣志》。
吳騫曰；鳴遠(yuǎn)一技之能，間世特出。自百余年來(lái)，諸家傳器日少，故其名尤噪，足跡所至，文人學(xué)士爭(zhēng)相延攬。常至海鹽館張氏之涉園，桐鄉(xiāng)則汪柯庭家，海寧則陳氏、曹氏、馬氏，多有其手作，而與楊中允晚研交尤厚。予嘗得鳴遠(yuǎn)天雞壺一，細(xì)砂作紫棠色，上鋟庾子山詩(shī)，為曹廉讓先生手書(shū)，制作精雅，真可與三代古器并列。竊謂就使與大彬諸子周旋，恐未甘退就邾莒之列耳。
徐次京、惠孟臣、葭軒、鄭寧侯
皆不詳何時(shí)人，并善摹仿古器，書(shū)法亦工。
張燕昌曰：王汋山長(zhǎng)子翼之燕書(shū)齋，一壺底有八分書(shū)“雪庵珍賞”四字，又楷書(shū)“徐氏次京”四字在蓋之外口，啟蓋方見(jiàn)，筆法古雅，惟蓋之合口處不若大彬之元妙也。余不及見(jiàn)供春手制，見(jiàn)大彬壺，嘆觀止矣。宜周伯起有明代良陶，讓一時(shí)之諭耳。又余少年得一壺，底有真書(shū)“文杏館孟臣制”六字，筆法亦不俗，而制作遠(yuǎn)不逮大彬，等之自檜以下可也。
吳騫曰：海寧安國(guó)寺每歲六月廿九日香市最盛，俗稱(chēng)齋豐宿山。于時(shí)百貨駢集，余得一壺，底有唐詩(shī)“云入西津一片明”句旁署“孟臣制”，十字皆行書(shū)，制渾樸而筆法絕類(lèi)。褚河南知孟臣亦大彬后一名手也?！拜畿幑ぷ鞔伞闭?，詳《談叢》。又聞湖汶質(zhì)庫(kù)中有一壺，款署“鄭寧侯制”，式極精雅，惜未寓目。
卷下
談叢
蜀山黃黑二土皆可陶，陶者穴火負(fù)山而居，累累如免窟。以黃土為胚，黑土輔之，作沽瓴、藥壚、釜鬲、盤(pán)盂、敦缶之屬，粥于四方，利最博。近復(fù)出一種似均州者，獲直稍高，故土價(jià)踴貴，每踰三十千。高原峻坂半鑿為陂，可種魚(yú)，山木皆童然矣。陶者，甬東人，非土著也。
——王襗登《荊溪疏》
往時(shí)龔春茶壺，近日時(shí)大彬所制，大為時(shí)人寶，惜蓋皆以粗砂制之，正取砂無(wú)土氣耳。
——許次紓《茶疏》
茶壺，陶器為上，錫次之。
茶壺以小為貴，每一客壺一把，任其自斟自飲方為得趣。何也？壺小則香不渙散，味不耽閣。
——馮可寶《茶箋》
茶壺，以砂者為上。蓋既不奪香，又無(wú)熟湯氣。供春最貴，苐形不雅亦無(wú)差；小者時(shí)，大彬所制又太小。若得受水半升而形制古潔者，取以注茶更為適用。其提梁臥瓜、雙桃扇面、八棱細(xì)花夾錫茶替、青花白地諸俗式者，俱不可用。
——文震亨《長(zhǎng)物志》
宜興罐以龔春為上，時(shí)大彬次之，陳用卿又次之。錫注以黃元吉為上，歸懋德次之。夫砂罐，砂也；錫注，錫也；器方脫手，而一罐一注價(jià)五六金。則是砂與錫之價(jià)，其輕重正相等焉，豈非怪事？然一砂罐一錫注，直躋之商周鼎之列而毫無(wú)慚色，則是其品地也。
——張岱《夢(mèng)憶》
茗注，莫妙于砂壺之精者，又莫過(guò)于陽(yáng)羨，是人而知之矣。然寶之過(guò)情，使與金玉比值，毋乃仲尼不為已甚乎？置物，但取其適，何必幽渺其說(shuō)，必至殫精竭慮而后止哉。凡制砂壺，其嘴務(wù)直，購(gòu)者亦然，一曲使可憂(yōu)，再曲則稱(chēng)棄物矣。蓋貯茶之物與貯酒不同：酒無(wú)渣滓一斟即出，其嘴之曲直可以不論；茶則有體之物也，星星之葉入水即成大片，斟瀉時(shí)纖毫入嘴，則塞而不流。囁茗快事，斟之不出，大沉悶人， 直則保無(wú)是患矣。
——李漁《雜說(shuō)》
時(shí)壺名遠(yuǎn)甚，即遐陬絕域猶知之。其制始于供春壺，式古樸風(fēng)雅，茗具中，得幽野之趣者。后則如陳壺、徐壺，皆不能仿佛大彬萬(wàn)一矣。一云，供春之后四家董翰趙良袁錫（疑即元暢），其一即大彬父時(shí)鵬也，彬弟子李仲芳之芳父小圓壺、李四老官號(hào)養(yǎng)心，在大彬之上，為供春勁敵，今罕有見(jiàn)者?；驕S鼠菌或重雞，壺亦有幸不幸哉。
——陳貞慧《秋園雜佩》
宜興時(shí)大彬，制砂壺名手也。嘗挾其術(shù)以游公卿之門(mén)，其子后補(bǔ)諸生。或?yàn)樗臅?shū)文以獻(xiàn)嘲，破題云：“時(shí)子之入學(xué)以一貫得之”。蓋俗稱(chēng)壺為罐也（罐與貫諧）。
——《先進(jìn)錄》
均州窯器，凡豬肝色、火里紅、青綠錯(cuò)雜若垂涎，皆上三色之燒不足者，非別有此樣。此窯惟種菖蒲盆底佳，其它坐墩壚合方缾罐子俱黃砂泥坯，故器質(zhì)不足。近年新燒皆宜興砂土為骨，釉水微似，制有佳者，但不耐用。
——《博物要覽》
宜興砂壺，軔于吳氏之仆，曰供春，及久而有名，人稱(chēng)龔春。其弟子所制更工， 聲聞益廣，京口譚長(zhǎng)益為之作傳。
——《五石瓠》
近日一技之長(zhǎng)，如雕竹則濮仲謙，螺甸則姜千里，嘉興銅器則張鳴畋，宜興茶壺則時(shí)大彬，浮粱流霞盞則吳十九，皆知名海內(nèi)。
——王士正《池北偶談》
供春制茶壺，款式不一，雖屬瓷器，海內(nèi)珍之，用以盛茶不失原味，故名公巨卿高人墨士恒不惜重價(jià)購(gòu)之。繼如時(shí)大彬益加精巧，價(jià)愈騰。若徐友泉、陳用卿、沈君用、徐令音，皆制壺之名手也。
陳遠(yuǎn)工制壺、杯、瓶、盒，手法在徐沈之間，而所制款識(shí)書(shū)法，雅健勝于徐沈。 故其年雖未老而特為表之。
——徐喈鳳《宜興縣志》
毘陵器用之屬，如筆箋扇箸梳枕及竹木器皿之類(lèi)，皆與他郡無(wú)異，惟燈則武進(jìn)有料絲燈，壺則宜興有茶壺。澄泥為之，始于供春，而時(shí)大彬、陳仲美、陳用卿、徐友泉輩，踵事增華，并制為花尊、菊合、香盤(pán)、十錦杯之等物，精美絕倫，四方皆爭(zhēng)購(gòu)之。
——于琨《重修常州府志》
明時(shí)宜興有歐姓者，造瓷器曰歐窯，有仿哥窯紋片者，有仿官均窯色者，采色甚多，皆花盆、奩架諸器者頗佳。
——朱炎《陶說(shuō)》
供春壺式，茗具中逸品。其后復(fù)有四家：董翰、趙良、袁錫，其一則時(shí)鵬，大彬父也。大彬益擅長(zhǎng)。其后有彭君寶、龔春、陳用卿、徐氏，壺皆不及大彬。彬弟子李仲芳，小圓壺制精絕，又在大彬之右，今不可得。近時(shí)宜興沙壺復(fù)加饒州之鎏， 光彩射人，卻失本來(lái)面目。
陳其年詩(shī)云：“宜興作者稱(chēng)供春，同時(shí)高手時(shí)大彬。碧山銀槎濮謙竹，世間一藝皆通神?！?/p>
高江村詩(shī)云：“規(guī)制古樸復(fù)細(xì)膩，輕便可入筠籠攜。山家雅供稱(chēng)第一，清泉好瀹三春荑?！蔽舳挪璐宸Q(chēng)：澄江周伯高著茶茗二篇，淵源支派甚悉。
——阮葵生《茶余客話》
臺(tái)灣郡人，茗皆自煮，必先以手嗅其香，最重供春小壺。供春者，吳頤山婢名， 制宜興茶壺者，或作龔春者誤，一具用之?dāng)?shù)十年，則值金一笏。
——周射《臺(tái)陽(yáng)百詠?zhàn)ⅰ?/p>
昔在松陵王汋山（楠）話雨樓出示宜興蔣伯荂手制壺——相傳項(xiàng)墨林所定，式呼為“天閣壺”。墨林以貴介公子不樂(lè)仕進(jìn)，肆其力于法書(shū)名畫(huà)及一切文房雅玩。所見(jiàn)流傳器具無(wú)不精美，如張鳴岐之交梅手爐、閣望云之香幾及小盆等制，皆有墨林字。則一名物之賴(lài)天藾以傳，莫非子京精意所萃也。
先府君性嗜茶，所購(gòu)茶具皆極精，嘗得時(shí)大彬小壺，如菱花八角，側(cè)有款字。府君云：“壺制之妙，即一蓋可驗(yàn)試?！彪S手合上，舉之能吸起全壺。所見(jiàn)黃元吉、沈鷺邑錫壺亦如是，陳鳴遠(yuǎn)便不能到此。既以贈(zèng)一方外，事在小子未生以前，迄今五十余年，猶珍藏?zé)o恙也。余以先人手澤所存，每欲繪圖勒石，其事未果也。
往梧桐鄉(xiāng)汪次遷（安）會(huì)，贈(zèng)余陳鳴遠(yuǎn)所制研屏一，高六寸弱、闊四寸一分強(qiáng) ，一面臨米元章《垂虹亭》詩(shī)，一面“柯庭”雙鉤藺，惜乎久作碎玉聲矣 ?？峦ッ陌?，次遷之會(huì)大父，鳴遠(yuǎn)嘗主其家。
汪小海（準(zhǔn)）藏宜興瓷花尊一，若蓮子而平底，上作數(shù)孔，周束以銅，如提粱卣，質(zhì)樸渾，氣尤靜雅。余每見(jiàn)必詢(xún)及，無(wú)款，不知為誰(shuí)氏作，然非供春、少山后作者所能措手也。
余于市中骨董肆得一瓷?。罕P(pán)螭鈕，文曰“太平之世多長(zhǎng)壽人”，白文切玉法，側(cè)有款曰“葭軒制”。葭軒不知何許人，此必百年來(lái)精于刻印。昔時(shí)少山陳共之工鐫款字，特真書(shū)耳。若刻印則有篆法、刀法，摹印之學(xué)非有數(shù)十年功者不能到也。吳兔狀著《陽(yáng)羨名陶錄》，鑒別精審，遂以為贈(zèng)，時(shí)丙夏日。
陳鳴遠(yuǎn)手制茶具雅玩，余所見(jiàn)不下數(shù)十種。如梅根筆架之類(lèi)，亦不免纖巧，然余獨(dú)賞其款字有晉唐風(fēng)格。 蓋鳴遠(yuǎn)游蹤所至，多主名公巨族，在吾鄉(xiāng)與楊晚研太史最契。嘗于吾師樊桐山房見(jiàn)一壺，款題“丁卯上元為端木先生制”書(shū)法似晚研，殆太史為之捉刀耳。又于王芍山家見(jiàn)一壺，底有銘曰“汲甘泉淪芳茗，孔顏之樂(lè)在瓢飲”，此則鳴遠(yuǎn)吐屬亦不俗，豈隠于壺者歟？
吾友沙上九（人龍）藏時(shí)大彬一壺，款題“甲辰秋八月時(shí)大彬手制”。近于王芍山季子齋頭見(jiàn)一壺，冷金紫制，樸而小，所謂“游婁東見(jiàn)弇州諸公后作也”，底有楷書(shū)款云“時(shí)大彬制”，內(nèi)有紋一線，殆未嘗陶鑄以前所裂，然不足為此壺病。
余少年得一壺，失其蓋，色紫而形扁，底有真書(shū)“友泉”二字，殆徐友泉也，筆法類(lèi)大彬，雖小道，洵有師承矣。
——張燕昌《陽(yáng)羨陶說(shuō)》
客耕武原，見(jiàn)茗壺一于倪氏六十四研齋，底有銘曰“一杯清茗可沁詩(shī) 時(shí)大彬” 凡十字，其制樸而稚，砂質(zhì)溫潤(rùn)，色如豬肝，其蓋雖不能起全壺，然以手撥之則不能動(dòng)，始知名下無(wú)虛士也。即手摹其圖，復(fù)系以詩(shī)云。
——陳鯨松《研亝隨筆》
文翰
銘
茗壺銘 沈子澈
“石根泉，蒙頂葉，漱齒鮮，滌塵熱?！?/p>
陶硯銘 朱尊
“陶之始，渾渾爾”
茶壺銘 汪森
“茶山之英，含土之精，飲其德者，心恬神寧?！?/p>
“酌中冷汲蒙，項(xiàng)誰(shuí)其眝之，古彝鼎資之，汲古得修綆”
贊
陳遠(yuǎn)天雞酒壺贊 吳騫
“媧今煉色。春也審故。宛爾和風(fēng)，弄是天雞。月明花開(kāi)，左挈右提，浮生杯酒，函谷丸泥?！?/p>
賦
陽(yáng)羨茗壺賦并序 吳梅
六尊有壺，或方或園，或大或?。环秸吒箞A，圓者腹方；莖金琢玉，彌甚其侈。 獨(dú)陽(yáng)羨以陶為之，有虞之遺意也，然粗而不精與窳等系。余從祖拳石公讀書(shū)南山，攜一童子名供春，見(jiàn)土人以泥為缶，即澄其泥以為壺，極古秀可愛(ài)，世所稱(chēng)供春壺是也。嗣是，時(shí)子大彬師之，曲盡厥妙。數(shù)十年中，仲美、仲芳之倫，用卿、君用之屬，接踵騁技，而友泉徐子集大成焉。一瓷罌耳，價(jià)埓金玉不幾異乎？顧其壺為四方好事者收藏殆盡。先子以蕃公嗜之，所藏頗多，乃以甲乙兵焚盡歸瓦礫。精者不堅(jiān)，良足嘆也。有客過(guò)陽(yáng)羨，詢(xún)壺之所自來(lái)，因溯源流，狀其體制，臚其名目，并使后之為之者考而師之。是為賦。
惟宏陶之肇造，實(shí)運(yùn)巧于姚虞；爰前民以利用，能制器而無(wú)窳。在漢秦而為甈寶，厥美曰康瓠。類(lèi)瓦缶之太樸，肖鼎鼒以成甌。雜瓷瓵與瓿甊，同鍛煉以無(wú)殊。然而藝匪匠心，制不師古，聊抱甕以團(tuán)砂，欲觢瓶而范土。形每?jī)姾蹯テ?，用豈侔夫周籃。名山未鑿，陶釉無(wú)五采之文；巧匠不生，刻畫(huà)昧百工之譜。
爰有供春，侍我從祖，在髫齡而穎異；寓目成能，借小伎以?shī)书e。因心挈矩，過(guò)土人之陶穴，變泥以為壺，信異僧而琢山屬陰，凝以求土。于是，砠白碭、鑿黃龍，宛掘井兮千尋；攻巖有骨若入淵兮百仞。采玉成峰，春風(fēng)花浪之濱分畦；菇濾秋月，玉潭之上并杵椎舂。合以丹青之色，圓尊規(guī)矩之宗。停椅梓之槌，剪裁于成片；握文犀之刮，施刡掠以為容?；圆┕牛记貪h以逞功。圓者如丸體，稍縱為龍蛋；方兮若印角，偶刻以秦琮。脫手則光能照面，出冶則資此凝銅。彼新奇兮萬(wàn)變，師造化兮元功。
信陶壺之鼻祖，天下之良工，過(guò)此則有大彬之典重，價(jià)擬璆琳；仲美之琱，巧窮毫發(fā)。仲芳骨勝，而秀出刀鐫；正春肉好，而工疑刻畫(huà)。求其美麗，爭(zhēng)稱(chēng)君用離奇。尚彼渾成，僉曰用卿醇飭。若夫綜古今而合度，極變化以從心，技而進(jìn)乎道者，其友泉徐子乎？緬稽先子，與彼同時(shí)，爰開(kāi)尊而設(shè)館，今較技以呈奇。每窮年而累月，期竭智以殫思。潤(rùn)果符乎球璧，巧赤寶乎班倕。盈什百以韞櫝，時(shí)閱玩以遐思。
若夫燃彼竹壚，汲夫春潮，浥此茗碗，爛于瓊瑤。對(duì)煒煌而意馳，瞻詭厲以魂銷(xiāo)。方匪一名，園不一相，文豈傳形，賦難為狀。爾其為制也，象云罍兮作鼎，陳觶兮揚(yáng)杯。仿漢室之瓶，則丹砂沁采；刻桑門(mén)之帽，則蓮葉擎臺(tái)。卣號(hào)提梁，膩于雕漆；君名若節(jié)，蓋已霞堆。裁扇面之形，觚棱峭厲；卷席方之角，宛轉(zhuǎn)瀠洄。誥寶臨函，恍紫庭之實(shí)現(xiàn)；圓珠在掌，如合浦之珠回。
至于摹形象體殫精畢異，韻敵美人、格高西子，腰洵約素，照青鏡之菱花；肩果削成，采金塘之蓮蒂。菊入手而凝芳，荷無(wú)心而出水。芝蘭之秀，秀色可餐；竹節(jié)之清，清貞莫比。悅欖核兮幽芳，寶瓜瓠兮渾麗?；蛴哔庳S隆，或徑寸而平砥，或分蕉而蟬翼，或柄云而索耳，或番象與鯊皮，或天雞與篆珥，匪先朝之法物，皆刀尺所不儗。
若夫泥色之變，乍陰乍陽(yáng)，忽葡萄而紺紫，橘柚而蒼黃；搖嫩綠于新桐，曉滴瑯玕之翠；積流黃于葵露，暗飄金粟之香?；螯S白堆沙，結(jié)哀梨兮可啖；或青堅(jiān)在骨，涂髹汁兮生光。彼瑰琦之窯變，匪一色之可名。如鐵如石，胡玉胡金。備五文于一器，具百美于三停。
遠(yuǎn)而望之，黝若鐘鼎陳明廷；追而察之，燦若琬琰浮精英。豈隨珠之與趙壁，可以比異而稱(chēng)珍者哉？乃有廣厥器類(lèi)出乎新裁?；ㄈ镦鼓鹊褡骱Ｌ闹?，翎毛璀璨鎪為鸚鵡之懷；捧香奩而刻鳯，翻茶洗以?xún)A葵。瓶織回文之錦，爐橫古干之梅。巵分十錦，菊合三臺(tái)。凡皆用寫(xiě)生之筆，墨工動(dòng)琢于刀圭。倘季倫見(jiàn)之，必且珊瑚粉碎；使棠溪觀此，定教白玉塵灰。用濡毫而染翰，志所見(jiàn)而徘徊。
詩(shī)
坐懹蘇亭楚北鑄爐以陳壺徐壺烹洞山岕片歌 熊飛
額皇垂拱升平季，文盛兵銷(xiāo)遍恬喜。是時(shí)朝士多韻人，競(jìng)仿吳儂作清事。書(shū)齋蘊(yùn)藉快沉燎，湯社精微重茶器。景陵銅鼎半百沽，荊溪瓦注十千余。宣工衣缽有施叟，時(shí)大后勁撫陳徐。凝神昵古得古意，寧與秦漢官哥殊。余生有癖賞涎覬，竊恐尢物難兼圖。昔年挾策上公車(chē)，長(zhǎng)安米價(jià)貴如珠。輟食典衣酬夙好，鑄得大小兩施爐。今年陽(yáng)羨理蓿駕，懹蘇亭畔樂(lè)名壺。蘇公癖王子梓里，此地買(mǎi)田貽手書(shū)。焉知我癖非公癖，臭味豈必分賢愚？閑煮惠泉燒柏子，梧風(fēng)習(xí)習(xí)引輕裾。吁嗟洞山岕片不？多得任教茗戰(zhàn)難。相克亭中長(zhǎng)日三，摩挲猶如辨香茶。
陶寶肖象歌為馮本卿金吾作 林右度（茂之）
昔賢制器巧含樸，規(guī)仿尊壺從古傳。我明供春時(shí)大彬，量齊水火摶埴作。作者已往嗟濫觴，不循月令仲冬良。荊溪陶正司正陶，復(fù)泥砂貴重如珩。世間茶具稱(chēng)為首，玩賞楷摸在人手。粉錫型模莫與爭(zhēng)，素瓷斟酌長(zhǎng)相偶。義取炎涼無(wú)變更，能使茶湯氣永清。動(dòng)則禁持慎捧執(zhí)，久且色澤生光明。近聞復(fù)有友泉子，雅式精工仍繼美。常教春茗注山泉，不比瓶罍罄時(shí)恥。以茲珍賞向東吳，勝卻方平眾玉壺。癖好收藏阮光祿，割?lèi)?ài)舉贈(zèng)馮金吾。金吾得之喜絕倒，寫(xiě)圖錫名曰陶寶。一時(shí)詠贊如勒銘，直似千年鼎彝好。
贈(zèng)馮本卿都 陶寶肖像歌 俞彥（仲茅）
何人霾向陶家側(cè)，千年化作土赭色。捄來(lái)持冶水火齊，義興好手夸埏埴。舂濤沸后舂旗濡，彭亨豕腹正所須。吳兒寶若金服匿，夤緣先入步兵廚。于今東海小馮君，清賞風(fēng)流天下聞。主人會(huì)意卻投贈(zèng)，媵以長(zhǎng)句縹緗文。陳君雅欲酣茗戰(zhàn)，得此摩挲日千遍。尺幅鵝溪綴剡藤，更教摩詰開(kāi)生面。 一時(shí)佳詰傾璠玙，堪備他年班管書(shū)。月筍卽今書(shū)畫(huà)舫，研山同伴玉蟾蜍。
過(guò)吳迪美朱萼堂看壺 歌兼呈貳公 周高起 伯高
新夏新睛新綠煥，茶室初開(kāi)花信亂。羈愁共語(yǔ)賴(lài)吳郎，曲蒼通人每相喚。伊余真氣合寄裹，閑中今古資秤斷。荊南土俗雅尚陶， 茗壺奔走天下半。吳郎鑒器有淵心，會(huì)聽(tīng)壺工能事判。源流裁別字字矜，收貯將同彝鼎玩。再三請(qǐng)出豁雙眸，今朝乃許花前看。高盤(pán)捧列朱萼堂，匣未開(kāi)時(shí)先置贊。卷袖摩挲笑向人，次第標(biāo)題陳幾桉。每壺署以古茶星，科使前賢參靜觀。指搖蓋作金石聲，款識(shí)稱(chēng)堪法書(shū)按。某為壺祖某云礽，形制敦龐古光燦。長(zhǎng)矯陶肆紛新奇，心眼欷歔多暗換。寂寞無(wú)言意其深，人知俗手真風(fēng)散。始信黃金瓦價(jià)高，作者展也天工竄。技道會(huì)何彼此分，空堂日晚滋三嘆。
供春大彬諸名壺，價(jià)高不易辨，予但別其真，而旁搜殘缺于好事家，用自怡悅，詩(shī)以解嘲。
陽(yáng)羨名壺集，周郎不窠瑕。尚陶延古意，排悶仰真茶。燕市曾酬駿，齋師亦載車(chē)。也知無(wú)用用，攜對(duì)卻殘花。
（吳迪美曰：用涓人買(mǎi)駿骨、孫臏刖足事以喻殘壺之好，伯高乃真賞鑒。風(fēng)雅又不必言矣。）
贈(zèng)高待讀澹人以宜壺二器并系以詩(shī) 陳維崧（其年）
宜壺作者推龔春，同時(shí)高手時(shí)大彬。碧山銀槎濮謙竹，世間一藝俱通神。彬也沉郁并老健，沙法質(zhì)古肌理勻。有如香盆乍脫蘇，其上刻畫(huà)蜼鳧蹲。又如北宋沒(méi)骨畫(huà)，幅幅硬作麻皮皴。百余年來(lái)迭兵燹，萬(wàn)寶告竭珠犀貧?；侍靹?dòng)運(yùn)有波及，此物亦復(fù)遭荊榛。清狂錄事偶棄得，一具尚值三千愍。后來(lái)往者或間出，巉削怪巧徒紛倫。臈茶褐色好規(guī)制，軟媚詎入山齌珍。我家舊住國(guó)山下，谷雨已過(guò)芽茶新。一壺滿(mǎn)貯碧山岕，摩挲便覺(jué)勝飲醇。邇來(lái)都下鮮好事，碗嵌瑪瑙車(chē)渠銀。時(shí)壺市縱有人賣(mài)，往往贗物非其真。高家供奉最淡宕，羊腔詎屑膏吾唇。每年官焙打急遞，第一分賜書(shū)堂臣。頭綱八餅?zāi)亲愕?，葵花玉銙寧等倫。定煩雅器瀹精茗，忍使茅屋埋佳人。家山此種不難致，卓犖只怕車(chē)轔轔。末經(jīng)處仲口已缺，豈亦龍性愁難馴。昨搜敗簏脞二器，函走長(zhǎng)鬣踰城閶。是其姿首僅中駟，敢冀拂拭充棋巾。家書(shū)己發(fā)定續(xù)致，曾見(jiàn)荔子衡埃廛。
宜壺歌答陳其年檢討 高土奇 澹人
荊南山下罨畫(huà)溪，溪光瀲滟澄沙泥。土人取沙作茶器，大彬名與龔春齊。規(guī)制古樸復(fù)細(xì)膩，輕便堪入筠籠攜。山家雅供第一稱(chēng)，清泉好淪三春荑。未經(jīng)谷雨焙媆綠，養(yǎng)花天氣黃鶯啼。旗槍初試瀉蟹眼，年年韻事宜幽樓。柴磁漠玉價(jià)高貴，商彝周鼎難考積。長(zhǎng)安人家尚奢靡，鏤鋑工巧矜象犀。詞蓸官冷性淡泊，叨恩賜佳蓬池西。朝朝儤直趨殿陛，夜沖街鼓晨聽(tīng)雞。日間幼子面不見(jiàn)，糟妻守分甘咸味。縱有小軒列圖史，那能退食閑品題。近向漁陽(yáng)歷邊徼，春夏時(shí)扈八駿蹄，秋來(lái)獨(dú)坐北窗下，玉川典發(fā)思山溪。致札元龍乞佳器，遂煩持贈(zèng)走小奚。兩壺圓方各異狀，隔城鄭重裹錦綈。長(zhǎng)篇更題數(shù)百字，敘述歷落同遠(yuǎn)賞。拂拭經(jīng)時(shí)不釋手，童心愛(ài)玩仍孩提。湘簾夜卷銀漢直，竹床醉臥寒蟾低。紙窗木幾本精粲，翻憎瑪瑙兼玻璃。瓦瓶插花香爇缶，小物自可同琰圭。龍井新茶虎跑水，惠泉廟岕爭(zhēng)鼓鼙。他年掦帆得恩請(qǐng)，我將攜之歸故畦。
以陳鳴遠(yuǎn)菑制蓮蕊水盛、梅根筆格為借山和尚七十壽 口占二絕 查慎行（悔余）
梅根已老發(fā)孤芳，蓮蕊中含滴水香。合作案頭清供具，不歸田舍歸禪房。
偶然小技亦成名，何物非從假合成。道是摶沙沙不散，與翻新句祝長(zhǎng)生。
希文以時(shí)少山砂壺易吾方氏核桃墨 馬思贊（仲韓）
漢武神中核，去今三千年。其半為酒池，半化為墨船。磨休斮骨髓，流出成元鉛。會(huì)落盆池中，數(shù)歲膏愈堅(jiān)。質(zhì)勝大還丹，舐者能升天。贈(zèng)我良友生，如與我周旋。豈敢計(jì)施報(bào)，報(bào)亦非戔戔。臂彼十五城，難易趙璧然。有明時(shí)山人，搦砂成方圓。彼視祖李輩，意欲相后先。我謂韓齋王，差與噲等肩。青娥易羸馬，文枕?yè)Q玉鞭。投贈(zèng)古有之，何必論媸妍。以多量取寡，差覺(jué)勝前賢。
陶器行贈(zèng)陳鳴遠(yuǎn) 汪文柏（季青）
荊溪陶器古所無(wú)，問(wèn)誰(shuí)作者時(shí)與徐。泥沙入手經(jīng)摶埴，光色便與尋常殊。后來(lái)多眾工，摹仿皆雷同。陳生一出發(fā)巧思，遠(yuǎn)與二子相爭(zhēng)雄。茶具方圓新制作，石泉槐火鏖松風(fēng)。我初不識(shí)生，阿髯尺素來(lái)相通。贈(zèng)我雙扈頗殊狀，宛似紅梅嶺頭放。平生啫酒兼好奇，以此飲之神益王。傾銀注玉徒紛紛，斷木豈意青黃文。廠盒宣爐留款識(shí)，香奩藥確定生氤氳。吁嗟乎，人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土。 君不見(jiàn)，輪扁賞年老斬輪，又不見(jiàn)梓慶削鐵如有神。古來(lái)技巧能幾人，陳生陳生今絕倫。
臺(tái)陽(yáng)百詠 周澍（靜 ）
寒榕垂蔭日初睛，自瀉供舂蟹眠生。疑是閉門(mén)風(fēng)雨候，竹梢露重瓦溝鳴。
諭瓷絕句 吳省欽（沖之）
宜興妙手?jǐn)?shù)龔春，后輩還推時(shí)大彬。一種塵砂無(wú)土氣，竹爐渴煞闈茶人。
周梅圃送宜壺
春彬好手嗟難見(jiàn)，質(zhì)古砂塵法尚傳。攜個(gè)竹爐蕭寺底，紅襄須淪惠山泉。
觀六十四研齋所藏時(shí)壺率成一絕 陳鳣(仲魚(yú))
陶家雖欲數(shù)供春，能事終推時(shí)大彬。安得攜來(lái)偕硯北，注將勺水活波臣。
無(wú)錫買(mǎi)宜興茶具(二首) 馮念祖(爾修)
陶出玲瓏碗，供春舊擅長(zhǎng)。團(tuán)園雙日月，刻劃五文章。直并摶砂妙，還夸肖物良。清閑供茗事，珍重比流黃。敢云一器小，利用仰前賢。陶正由三古，茶經(jīng)第二泉。卻聽(tīng)魚(yú)眼沸，移就竹爐邊。妙制思良手，官哥應(yīng)并傳。
陶山明府仿古制茗壺以詒好事（五首） 吳騫(槎客)
洞靈巖口庀精材，百遍臨橅倚釣臺(tái)。傳出河濱千古意，大家低首莫驚猜。
金沙泉畔金沙寺，白足禪僧去不還。此日蜀岡千萬(wàn)穴，別傳薪火祀眉山。
百和丹砂百煉陶，印床深鎖篆煙消。奇觚不數(shù)宣和譜， 石鼎聯(lián)吟任尉繚。
(明府曾夢(mèng)見(jiàn)“尉繚了事“四字，因以自號(hào)茗壺并署之)
攸攸琴鶴志清虛，金注何能瓦注如。玉鑒亭前人吏散，一甌春露一床書(shū)。
陶泓已拜竹鴻臚，玉女釵頭日未晡，多謝東坡老居士，如今調(diào)水要新符。
（東坡調(diào)水符事在凰翔玉女洞，舊宜興縣志移于玉女潭，辨詳桃溪客語(yǔ)）
芑堂明經(jīng)以尊甫瓜圃翁舊藏時(shí)少山茗壺，見(jiàn)視制作醇雅，形類(lèi)僧帽，為賦詩(shī)而返之
蜀岡陶覆蘇祠鄰，天生時(shí)大神通神。千奇萬(wàn)狀信手出，巧奪坡詩(shī)百態(tài)新。清河視我千金寶，云有當(dāng)年手澤好。想見(jiàn)碙砂百煉精，傳衣夜少老僧帽。一行銘字昆吾刻，歲紀(jì)丙申明萬(wàn)歷。彈指流光二百秋，真人久化蓮曇錫。昨暫留之三歸亭，篋中常作笙磬聲。趿然起視了無(wú)睹，惟見(jiàn)竹爐湯沸海。月松風(fēng)清，乃知神物多靈閃，不獨(dú)君家雙寶劍。愿今且作合浦歸，免使龍光斗牛占。噫嘻公子慎勿嗟，世間萬(wàn)事獪摶沙，他日來(lái)尋丙舍帖，春風(fēng)還啜趙州茶。
詩(shī)余 滿(mǎn)庭芳（吾邑茶具俱出蜀山 暮春泊舟山下 賦此詞） 陳雞崧
白瓿生涯，紅泥作活。亂煙細(xì)裊孤村，春山腳下流水浴。柴門(mén)紫筍碧鱸時(shí)，候溪橋上，市販爭(zhēng)喧推蓬，望高吟杜句，旭日散雞豚。田園淳樸處，牽車(chē)粥壘石，支垣看鴟撲，磊磊邱樊。而我偏憐茗器，溫而栗，濕翠難捫，掀髯笑盈崖綠雪，茶事正堪論。
陽(yáng)羨名陶續(xù)錄
家溯
歐正春
明時(shí)江南常州府宜興縣歐姓者造瓷器曰歐窯，有仿哥窯紋片者，有仿官均窯色者，采色甚多，皆花盤(pán)奩駕諸器，舊者頗佳。
——朱炎《陶說(shuō)》
吳騫曰：歐窯，疑即歐正春，今丁蜀二山尚多規(guī)之者，器作淡綠色，如蘋(píng)婆果，然精巧遠(yuǎn)不逮矣。
陳正明等
檇李文后山（鼎）工詩(shī)，善盡收藏名跡，古器甚多。有宜磁茗壺三具，皆極精雅，其署款曰“壬戌秋日陳正明制”曰“龍文”曰“山中一杯水，可清天地心”亮彩，三人名皆未見(jiàn)于前載，亦未詳何地人。
——陳敬璋《寶霞鼾錄》
本藝
香雪居在十三房所粥，皆宜興土產(chǎn)砂壺。茶壺始于碧山，冶金呂愛(ài)、冶銀泉駛，茗非扃以金銀，必破器染味。沙壺創(chuàng)于金砂寺，團(tuán)紫砂泥作壺，具以指羅絞為標(biāo)識(shí)。 有吳學(xué)使者讀書(shū)寺中，待童供春見(jiàn)之遂習(xí)其技成名，工以無(wú)指羅紋為標(biāo)識(shí)。宋尚書(shū) 時(shí)彥裔孫名大彬，得供春之傳，毀甓以杵舂之，使還為土，范為壺?zé)铮造诨饘徍蛞猿?，雅自矜重，遇不愜意碎之。至碎十余一，皆不愜意即一弗爾。彬歧指，以柄上拇痕為?biāo)識(shí)。大彬之后則陳仲美、李仲芳、徐友泉、沈君用、陳用卿、蔣志雯諸人。友泉有云罍蟬觶、漢瓶、僧帽提粱卣、苦節(jié)君、扇面、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊荷花、竹節(jié)橄欖、六方冬瓜、叚分蕉蟬、翼柄、云索耳、番象鼻、沙魚(yú)皮、天雞篆耳諸式；仲美另制鸚鵡杯。吳天篆磁壺賦云“翎毛璀璨，鏤為嬰武之杯?！敝^此后吳人趙壁變彬之所為而易以錫，近時(shí)則歸復(fù)，所制錫壺為貴。
——李斗掦州《葢?hù)充洝?/p>
吳騫曰：長(zhǎng)洲陸貫夫（紹會(huì)），博古士也。嘗為予言，大彬壺有分四底、蓋為一壺者，合之，注茶滲屑無(wú)漏，名六合一家壺；離之仍為六。其藝之神妙如是。然此壺實(shí)未見(jiàn)，姑識(shí)于此，以虞異聞。
談叢
前卷言一藝之工足以成名，而嘆士人有不能及。偶觀袁中郎集時(shí)尚一篇，與予說(shuō)略同。并錄之云：
古來(lái)薄技小器皆可成名，鑄銅如王吉姜娘子，琢琴如雷文張?jiān)?，磁器如哥窯董窯，漆器如張成楊茂彭君寶。士大夫?qū)毻嫘蕾p，與詩(shī)書(shū)畫(huà)并重當(dāng)時(shí)。文人墨士名公鉅卿不知湮沒(méi)多少，而諸匠之名顏顧得不朽。所謂五谷不熟，不如稊稗者也。近日小技著名者尤多，皆吳人瓦壺如龔春時(shí)大彬，價(jià)至二三千錢(qián)。銅爐稱(chēng)胡四，扇面稱(chēng)何得之，錫器稱(chēng)趙良璧，好事家爭(zhēng)購(gòu)之。然其器實(shí)精良非他工所及，其得名不虛也。
予又曾見(jiàn)《顧東江集》：宏正間，舊京制扇骨最貴，李昭《七修類(lèi)稿》稱(chēng)，天順開(kāi)有楊塤，妙于倭漆，其漂霞山水人物，神氣飛動(dòng)，圖畫(huà)不如。嘗上疏明李賢袁彬者也。
——王正居士易錄
韓奕字仙李，揚(yáng)州人買(mǎi)園湖上名曰韓園，工詩(shī)善鼓板，蓄砂壺為徐氏客（揚(yáng)州畫(huà)舫錄）
閑得板橋道人小幀梅花一枝，傍列時(shí)壺一器，題云：峒山秋片茶烹以惠泉，貯沙壺中，色香乃勝光福，梅花盛開(kāi)折得一枝，歸啜數(shù)杯，便覺(jué)眼耳鼻舌身意直入清涼世界，非煙火人所能夢(mèng)見(jiàn)，也系一絕云，因?qū)り懹鹩臈?，傾倒山中煙雨春，幸有梅花同點(diǎn)綴，一枝和露帶清芬 此幀詩(shī)畫(huà)皆有清致，要不在元章文長(zhǎng)之亞。（魏鉽綢奇生隨筆）
聯(lián)系客服
