“公門(mén)懸甲令，浣濯遂其私。晨起懷愴恨，野田寒露時(shí)。氣收天地廣，風(fēng)凄草木衰。山明始重疊，川淺更逶迤。煙火生閭里，禾黍積東菑。終然可樂(lè)業(yè)，時(shí)節(jié)一來(lái)斯?！碧瞥f應(yīng)物《授衣歸田里》
初衣解詩(shī)：這首詩(shī)是唐朝的官員韋應(yīng)物寫(xiě)的一首在農(nóng)歷9月的詩(shī)。因?yàn)檫@里面歲時(shí)變更，有一些典故會(huì)難住大家。但是只要曉得這些是過(guò)去朝代的掌故，你會(huì)發(fā)現(xiàn)挺有意思的。
詩(shī)文漫解：在公開(kāi)的衙門(mén)發(fā)布了布告，可以回家過(guò)授衣節(jié)，整理秋冬的衣物，打點(diǎn)私人的個(gè)人衛(wèi)生。早上起來(lái)心里懷著一些郁悶，這正是田野上寒露初降的時(shí)節(jié)。
署氣收斂，倍覺(jué)天地廣闊，季節(jié)的風(fēng)來(lái)臨，草木凋零。但是卻看到遠(yuǎn)山明麗，分明可以看到重疊的樣子，溪水淺了下去，在秋天里更顯得秀美曲折。
煙火生在農(nóng)村的村落里，稻草堆在東邊的天地里。這是秋收的農(nóng)村啊，看得見(jiàn)的安居樂(lè)業(yè)，在這寒露的時(shí)節(jié)。
這首詩(shī)寫(xiě)的是唐朝詩(shī)人韋應(yīng)物，因?yàn)榍锾旃倭欧偶?，帶著一點(diǎn)悲秋的心情回到家鄉(xiāng)，結(jié)果一路秋天的美景感染了他，最后連那一點(diǎn)郁悶也消散在秋天美麗明凈的景色和成熟的安靜的田園氛圍里。
那么唐朝在秋天有一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？授衣節(jié)，而且這個(gè)節(jié)日長(zhǎng)達(dá)15天。太平御覽卷634引唐代假寧令稱：
諸內(nèi)外官5月給田假，9月給受衣假，為兩番，各15日。
但是這個(gè)節(jié)日并不是規(guī)定從什么時(shí)間開(kāi)始到什么時(shí)間結(jié)束。但是官員可享受15天的秋假。
這秋假包括的內(nèi)容是什么呢，整理秋冬的衣物，回家?guī)椭约旱募彝デ锸?，安排秋冬的事宜。?dāng)然學(xué)生也享受這一種假期，象太學(xué)生，住在200里以外的還給予來(lái)回的路費(fèi)。
很多官員都利用這一個(gè)長(zhǎng)假，回家團(tuán)聚，會(huì)見(jiàn)朋友。而且正值秋天，喜歡旅游的唐朝人，肯定不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，名山大川的游歷，故而寫(xiě)下了很多關(guān)于秋天和人情的詩(shī)句。
授衣節(jié)表面的意思是，要準(zhǔn)備穿戴秋冬的衣裳。在唐朝雖然繁榮，手工業(yè)還遠(yuǎn)，未達(dá)到明朝的地步。因?yàn)槊鞒呀?jīng)出現(xiàn)了批量生產(chǎn)服裝的地方，可以在街上就買(mǎi)到成衣。但是在唐朝每一個(gè)人的每一件衣服，要么就是專門(mén)的找裁縫定制，要么就是回到家里，由自己的家人準(zhǔn)備。
9月授衣對(duì)于男人來(lái)講是穿戴一新，對(duì)于服務(wù)他們的家人來(lái)講，9月是一個(gè)忙碌的季節(jié)，紡紗織布，裁剪新衣。李白說(shuō)，長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲，這個(gè)倒字未必專門(mén)說(shuō)的是洗衣裳，因?yàn)榧徏喛棽紦v練裁衣，搗是紡織制造的某一個(gè)環(huán)節(jié)。15天并不算多，對(duì)于將絲麻紡織成布匹，又要將布匹做成御寒的秋衣冬衣的女性。
而授衣節(jié)的起源來(lái)源于詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)有云：“七月流火，9月授衣。”詩(shī)經(jīng)的年代在于秦朝之前的民歌，寫(xiě)的多半是農(nóng)民與土地的感情和風(fēng)俗。7月流火是指天上的火星，開(kāi)始西行，但是氣候仍然非常的郁悶，只是期待中的秋天快來(lái)了，9月授衣并非是指互相送給已經(jīng)做成的衣裳，這個(gè)授，恰恰是指夏天過(guò)后，天氣變得涼爽，婦女們開(kāi)始親近布匹，制作秋冬的衣裳。這個(gè)“授”主要是親手制作的含義。
只是唐朝生產(chǎn)力的進(jìn)步，紡織與裁剪可以同步進(jìn)行，這個(gè)“授衣節(jié)”可以叫做換衣節(jié)。官員的假期可稱之為換季假。這個(gè)假期著實(shí)讓當(dāng)今的人羨慕。唐朝，大多數(shù)底層官吏是要回家?guī)椭r(nóng)事，順帶整理帶上自己秋冬的衣裳。這半個(gè)月的假期，其實(shí)也相當(dāng)?shù)挠腥饲槲?。等到官員回到崗位上，穿著家鄉(xiāng)帶來(lái)的秋冬衣裳，也好安心的工作。
但是古代的衣裳都是手工制作，飽含人力的艱辛勞苦，所以才有“慈母手中線，游子身上衣?！泵恳环质止ざ际悄赣H妻子的愛(ài)和溫暖，焉能叫人不在外努力？
這個(gè)“授”字隨著時(shí)代和語(yǔ)言的豐富，變成了“給予”“獎(jiǎng)勵(lì)”的意思，授衣就是給贈(zèng)衣裳。宋朝宮廷給官員發(fā)冬衣，直接就叫授衣，不過(guò)已經(jīng)延遲到十月。當(dāng)代的人對(duì)衣裳無(wú)需太鄭重，一個(gè)送字就行了，這是得力于現(xiàn)代化工業(yè)化的生產(chǎn)。
而唐朝的詩(shī)人加官員韋應(yīng)物，家鄉(xiāng)在山西，他這一年的授衣假，正式開(kāi)始啟動(dòng)卻是在寒露時(shí)節(jié)?；蛘咚募胰艘呀?jīng)給他準(zhǔn)備好了秋冬的衣裳，他只是作為一個(gè)暫不得志的官員，一臉郁悶的回鄉(xiāng)，但是山水的清明，卻驅(qū)散了他的郁悶。他回到家鄉(xiāng)，田野金黃，有炊煙裊裊升起，田地里堆著一堆又一堆的金色的秸稈。他發(fā)出了感慨，這鄉(xiāng)村是可安居樂(lè)業(yè)的好地方啊，哪怕是寒露的秋天。
這首詩(shī)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是開(kāi)始寫(xiě)的非常的蕭瑟和孤獨(dú)，然后有一個(gè)遞進(jìn)的變化，就是隨著家鄉(xiāng)越來(lái)越近，景色和心態(tài)越來(lái)越美麗和明朗。原來(lái)有家的人，寒露不寒，九月衣暖。含蓄表達(dá)了游子在外漂泊的心境，和熱愛(ài)家園的心理。但是寫(xiě)的一步步地走來(lái)，慢慢地進(jìn)入了你的心。
這一首詩(shī)真的是一首治愈系的詩(shī)。當(dāng)你人生浮沉，或者在外面不得意的時(shí)候，又恰逢季節(jié)的秋天，多出去走走，用山水的明麗和田園的美感滋潤(rùn)消沉退費(fèi)的心境。如果能夠離鄉(xiāng)更近最好，因?yàn)槟抢镉兄袑?shí)的煙火與溫暖。
讓我們讀這一首唐朝的9月授衣。
“公門(mén)懸甲令，浣濯遂其私。晨起懷愴恨，野田寒露時(shí)。氣收天地廣，風(fēng)凄草木衰。山明始重疊，川淺更逶迤。煙火生閭里，禾黍積東菑。終然可樂(lè)業(yè)，時(shí)節(jié)一來(lái)斯。”
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