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詩詞日歷 | 王維《桃花溪》:隱隱飛橋隔野煙,洞在清溪何處邊?

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不錯(cuò)過每一篇古風(fēng)詩詞日歷

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簡(jiǎn)評(píng)

有一種寫景方式,不必親臨親看親體驗(yàn),只需要一幅畫或者一篇文章,就能有無限遐想。僅僅據(jù)此,便可以創(chuàng)作。
可能有人會(huì)說,沒有親身體驗(yàn),會(huì)不會(huì)是閉門造車,缺乏真情實(shí)感,淪為沒有血肉、沒有靈魂的雞肋?
其實(shí)未必然的。
一個(gè)典型的例子是范仲淹的《岳陽樓記》,便是看圖所作,彼時(shí)老范并沒有到過岳陽樓。而《岳陽樓記》卻寫成了千古名文,雄冠百代。
大詩人王維寫《桃源行》,也沒有到過桃花源么。同樣,張旭的七絕《桃花溪》也是。
桃花溪
張旭
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船:
桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?
張旭,更多人知道他還是狂草大家的名頭。《飲中八仙歌》“脫帽露頂”的形象很潮很有型。
但張旭還是七絕名家,盛唐詩人中有他的位置。這首《桃花溪》便是入選《唐詩三百首》的佳作。
詩可以視為《桃花源記》的微縮版。
首句營造迷離恍惚的朦朧境界,將傳說中的桃花源的若有若無表現(xiàn)出來,次句在問話中推進(jìn)情節(jié),引入了原文中讀者熟悉的誤入桃花源的漁夫,詩人試圖通過他來得到些許消息。
后兩句便是詩人的具體所問:桃花溪上桃花流,桃花源口何處尋?詩就戛然而止了,我們沒有看到后面漁夫的回答。
這樣的處理很巧妙,答的部分留給讀者自己去想即可,一旦詩人答出,必然是老套的。詩的言外之意也沒有了。

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