帽架，就是用以置放冠帽的架子，是清代冠服禮制中的必備之物。清代雍正一朝的帽架用材廣泛，形制多變，功能多樣，陳設(shè)繁復(fù)，饒富趣味。這些帽架的設(shè)計(jì)、成造，多來(lái)自雍正皇帝直接授意，或以怡親王為「藝術(shù)監(jiān)督」，再由近臣海望具體落實(shí)。 雍正皇帝甚至曾對(duì)自己獨(dú)創(chuàng)的「搶鳳帽架」下旨不許外傳，頗有近代商業(yè)社會(huì)「專利保護(hù)」之意。

兼照鏡、修容或正容之用

雍正九年三月，海望傳旨西峰秀色陳設(shè)的各樣活計(jì)應(yīng)收拾的清單中「通草百福玻璃鏡帽架一件」，是以帽架兼照鏡用。這件紫檀木嵌玻璃的帽架不僅用以置放冠帽，還內(nèi)盛鏡支、鑷子等細(xì)瑣小件，兼具照鏡、修容或正容等用。類似這樣的帽架在同年三月就奉旨做過(guò)一件「福壽雙圓帽架」，此帽架比后來(lái)十月那件還多了一副水晶眼鏡與一件蜜蠟桿耳捻。

清乾隆?活腿文具桌

兼燈罩之用

雍正九年三月五日海望傳旨西峰秀色應(yīng)收拾的活計(jì)清單中還有「壽字遮燈帽架一件，蠟花遮燈檔上圓玻璃壞了，另?yè)Q玻璃收拾」，可知帽架因其形制變化，有時(shí)具有「遮燈」的功能，也就是與燈罩合為一體。

清乾隆?銅胎畫(huà)琺瑯花鳥(niǎo)紋鏤空球式冠架

兼熏冠之用

「洋金花帽架」內(nèi)襯香囊、琺瑯帽架掛了香袋、「象牙透雕盒式帽架」的盒內(nèi)盛了香袋，這些無(wú)非就是要讓帽架沾染香氣。故宮博物院所藏一件乾隆款銅胎畫(huà)琺瑯花鳥(niǎo)紋鏤空球式冠架，其傘蓋留多眼，內(nèi)應(yīng)可放花，可供此類帽架之形制參考。

雍正皇帝應(yīng)該對(duì)熏冠——即讓帽子帶有香氣一事，非常重視。雍正六年八月他曾交給海望「慶云捧壽畫(huà)樣一張」，令其依此畫(huà)樣成造一件「熏冠爐」。還有雍正皇帝深愛(ài)的洋漆做的熏冠帽架，雍正十二年十月就傳做了一對(duì)「洋漆勛（熏）冠帽架」。

兼看時(shí)之用

垂直日晷線繪圖

雍正六年元月，海望奉旨：「?jìng)髯龇萝庌@鏡式日晷帽架一件……」。日晷即古代通過(guò)測(cè)量日影方位以判定時(shí)辰的器具，有置于地上的「地平日晷」，以及設(shè)于建筑物墻上的「垂直日晷」等類型。推測(cè)雍正這件日晷帽架應(yīng)屬后者，即將適當(dāng)尺寸的垂直「圭盤(pán)」設(shè)于挺柱，以便舉頭隨時(shí)查看時(shí)辰。但是所謂的「仿軒轅鏡式」的軒轅鏡是什么？這還引出了帽架的另一重要功能。

兼避邪驅(qū)煞之用

清雍正?銅胎畫(huà)琺瑯花蝶紋軒轅鏡冠架

雍正三年十月，海望傳旨造辦處：「庫(kù)內(nèi)收的圓玻璃球配合做帽架用……」同年十一月二十日的琺瑯作有則記載：「海望持出軒轅鏡二個(gè)……郎中海望呈進(jìn)訖?！菇又谟赫哪甑陌嗽?，琺瑯作又接到太監(jiān)劉玉「交來(lái)玻璃軒轅鏡二對(duì)，傳旨：著配做帽架用，其款式照先做過(guò)的帽架款式一樣做?！宫m瑯作在兩個(gè)多月后「配做得琺瑯托紫檀木座軒轅鏡帽架二對(duì)」。這是中段配琺瑯挺柱，下接紫檀木底座，將軒轅鏡作為頂層傘蓋的一件帽架。雍正皇帝似乎很滿意此種搭配，兩個(gè)月后，海望「持出玻璃軒轅鏡二個(gè)，奉旨：著配琺瑯帽架?！共⑶以谟赫晔?，有總督孔毓珣進(jìn)貢的「玻璃軒轅鏡一對(duì)，隨鍍金寶蓋」，雍正皇帝要海望來(lái)「見(jiàn)面請(qǐng)旨」，要與海望當(dāng)面仔細(xì)酌磨如何使用這對(duì)「隨鍍金寶蓋」的「玻璃軒轅鏡」，但根據(jù)檔案，兩年后由雜活作呈進(jìn)的還是「琺瑯軒轅鏡帽架二個(gè)」，看起來(lái)似乎并無(wú)異狀。兩年的工時(shí)很長(zhǎng)，也許是成造過(guò)程中雍正皇帝一再修正或變更，而最后也是由雜活作完成，并非琺瑯作。目前故宮博物院定名為「雍正款銅胎畫(huà)琺瑯花蝶紋軒轅鏡冠架」的有四件，形制大同小異。

清?紫檀嵌銀球式冠架及黃條

那么，所謂「玻璃軒轅鏡」到底是什么？據(jù)故宮博物院專家的多方考證，并引晚明文人文震亨所記「軒轅鏡，其形如球，臥榻前懸掛，取以辟邪」等，認(rèn)為「軒轅鏡」是宋代以來(lái)民間驅(qū)鬼辟邪的一種法器。

太和殿藻井

衣、巾?xiàng)U合體帽架

雍正朝帽架還有一類是與毛巾?xiàng)U、衣桿合體的。雍正四年四月初二日，海望將「畫(huà)得有帽架衣架樣一張、有座手巾?xiàng)U帽架樣二張……」呈覽，隨即奉旨：「俱照樣準(zhǔn)做，但帽架不必做太繁華……欽此?！勾藙t記錄可能表示，即使如帽架之類的日常器用小件，也要依宮內(nèi)活計(jì)的成作過(guò)程，先畫(huà)樣呈覽，準(zhǔn)時(shí)再做。再檢視檔案，之前并未有其他類似記載，故此將毛巾?xiàng)U、衣桿與帽架的合體之作可能是雍正皇帝的突發(fā)奇想，令海望來(lái)御前面議，海望再依議畫(huà)圖呈覽。

清人繪?雍正行樂(lè)圖

奉旨準(zhǔn)做后，海望很快在二十天后呈進(jìn)「雞翅木有帽架小衣架一件、紫檀木有銅座手巾?xiàng)U帽架一件」，前者是帽架兼小衣架，后者是帽架附有銅座手巾?xiàng)U。一個(gè)月后海望又呈進(jìn)「紫檀木銅座手巾?xiàng)U帽架一件，隨硯托板一件、琺瑯?biāo)ⅲㄘ┮患挂粯邮歉搅耸纸項(xiàng)U的帽架，但多掛了硯托板（放硯臺(tái)用）一件、琺瑯?biāo)ㄊ⑺茫┮患?，這是以帽架為主的多功能器用。此外傳做時(shí)會(huì)指示依照前樣成造或「不用筆筒硯托」，有時(shí)也會(huì)特別指示用材或外表處理。