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考厚樸、杏仁伍用，始載于漢代張仲景《傷寒論》“喘家作，桂枝湯加厚樸、杏子佳”。今人胥慶華主編的《中藥藥對(duì)大全》云：“杏仁苦溫而多脂，入肺經(jīng)而擅降氣行痰，止咳平喘。厚樸辛苦溫，辛散苦泄，下氣降逆，燥濕除滿。二藥伍用，共降肺氣而定喘，且又能燥濕行痰，濕去痰無以生，痰消則肺氣自利，故有良好的下氣去痰定喘之功。”

五味子、干姜伍用亦始載于張仲景《傷寒論》“小青龍湯”。今人呂景山編的《施今墨對(duì)藥臨床經(jīng)驗(yàn)集》云：“五味子酸澀收斂，擅斂肺氣而滋腎水；干姜辛散溫通，逐寒邪而發(fā)表溫經(jīng)，燥脾濕而止嘔消痰。五味子以酸澀收斂為主，干姜以辛散溫開為要。二藥參合，一收一散，一開一闔，互制其短而展其長，利肺氣，平喘逆，化痰飲，止咳嗽甚妙。”

魚腥草原名蕺菜，始載于梁代陶弘景輯存的《名醫(yī)別錄》。味辛，性微寒，歸肺經(jīng)。本品辛散而行，微寒清熱，入肺能宣肺散結(jié)，既有清熱解表之功，又有消癰排膿之效，為治肺癰之要藥。上海中醫(yī)學(xué)院方藥研究組編的《中藥臨床手冊》云：“魚腥草原名嶯菜，因它的新鮮莖葉中有一股濃烈的魚腥氣，不耐久聞，故以氣味而得名。一般人在未使用它的時(shí)候，往往顧名思義，以為此藥氣腥味劣，難于下咽。

其實(shí)，此藥陰干后，不但沒有腥氣而且微有芳香，在加水煎汁時(shí)，則揮發(fā)出一種類似肉桂的香氣；它煎出的汁如淡的紅茶汁，仔細(xì)口嘗，也有類似紅茶的味道，芳香而稍有澀味，毫無苦味，且無腥臭，對(duì)胃也無刺激性。

魚腥草具有良好的清熱解毒作用，故前人用為治肺癰（肺膿腫）的要藥。近年來臨床應(yīng)用本品在前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有所發(fā)展，用于大葉性肺炎、急性支氣管炎及腸炎腹瀉等疾患，頗有療效；本品又有利尿作用，故又可用于尿路感染、尿頻澀痛?！?/p>

現(xiàn)代藥理研究顯示，本品對(duì)金黃色葡萄球菌有十分強(qiáng)烈的抑制作用，并對(duì)多種致病菌及流感病毒亦有抑制作用，還有利尿鎮(zhèn)痛、止血、抑制漿液分泌、止咳、促進(jìn)組織再生等作用。

當(dāng)歸始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，味甘、辛，性溫，歸心肝脾經(jīng)。本品甘補(bǔ)辛散，質(zhì)潤溫通，功能補(bǔ)血調(diào)經(jīng)，活血行瘀，止咳潤腸；為內(nèi)、外、婦科常用之要藥，故有“十大夫九當(dāng)歸”“歸頭草尾”之說?！芭R床多用于月經(jīng)不調(diào)，經(jīng)閉痛經(jīng)，血滯作痛，癰疽仆損，痹痛麻木，血虛萎黃，血枯便秘等。《神農(nóng)本草經(jīng)》載當(dāng)歸‘主咳逆上氣’，今多有所忽略，故細(xì)言之。”

“當(dāng)歸血家要藥，為什么能主咳逆上氣？咳逆上氣有新病、久病之分。一般來說，新病在氣，久病入絡(luò)傷血。然氣為血之帥，血為氣之母，新病雖在氣，亦多影響于血。故新病邪實(shí)在氣，亦可配用當(dāng)歸，使氣血相依，相得益彰。久病在血，血不和而氣逆，用當(dāng)歸和血、調(diào)血，即能順氣治氣。《本草匯編》載：‘按當(dāng)歸其味辛散，乃血中氣藥也，況咳逆上氣，有陰虛陽無所附者，故用血藥補(bǔ)陰，則血和而氣降也。’”

“肺燥亦令人咳，當(dāng)歸內(nèi)潤臟腑（因其液濃而甘）……能潤肺金之燥，故《本經(jīng)》謂其主咳逆上氣。’（《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》）五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也。肝郁侮肺致咳者，當(dāng)歸養(yǎng)肝和血，舒肝解郁可主之；心有所損，血有所瘀則心咳，當(dāng)歸補(bǔ)血養(yǎng)心，活血行瘀可治之；腎陰不足，金水不去則勞嗽，當(dāng)歸補(bǔ)血養(yǎng)肝，精血互生可主之；又有沖任血海不足，氣逆犯肺，當(dāng)歸補(bǔ)血以填沖任，故可療之?！迸R床常用的金水六君煎、蘇子降氣湯等名方，皆伍以當(dāng)歸。

“可見，《神農(nóng)本草經(jīng)》云：當(dāng)歸‘主咳逆上氣’確有道理，用之有方，觀有驗(yàn)案。古人用治斯癥，寒、熱、虛、實(shí)，內(nèi)傷，外感，跌仆所致者，皆有使用，因此不應(yīng)拘泥補(bǔ)虛。今治咳逆上氣不用當(dāng)歸，是不究《本經(jīng)》用此之真諦?！保◤垬渖幹栋偎幮в闷嬗^》）

桔梗始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，性味苦辛平，歸肺經(jīng)，功能祛痰、宣肺、利咽、排膿、消癰。本品辛散苦泄，質(zhì)輕升浮，善能宣通上焦，開提肺氣而利胸膈咽喉，有良好的宣肺祛痰排膿之功。故能載藥上行，而有“舟楫之劑”之稱。

近人張仁安編著的《本草詩解藥性注》云：“桔梗上行苦辛平，表散寒邪肺熱清；能除壅喘而開肺氣，腹痛腸鳴服即輕。”并自注云：“色白屬金，故能上行入肺。味苦屬火，故能入心。其入胃者，胃為陽明燥金也。辛平入肺，故能表散寒邪，而清肺熱，邪散則頭目咽喉清利，熱清則肺癰干咳胸膈刺痛亦除。痰壅喘促，鼻塞不利，皆因肺氣閉塞，桔梗開胸膈滯氣，則肺氣利而諸病除矣。肺火郁于大腸，則腹痛腸鳴，治宜桔梗以開之，并為諸藥之舟楫，能載沉降之品上浮，至于至高之分成功?！闭\經(jīng)驗(yàn)之談也。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“肺與大腸相表里”。俗話說：“上竅不通，則下竅閉；下竅不通，則上竅閉。”桔梗與當(dāng)歸伍用，開上啟下，通下疏上，可使上下氣機(jī)宣通，則肺不“咳逆上氣”矣。又，葉天士醫(yī)案中，濕邪滯于三焦，常用杏仁開上，厚樸宣中，茯苓導(dǎo)下，以分消走泄。溫肺飲中，既有桔梗、當(dāng)歸之對(duì)藥宣通上下，又有杏、樸、苓之三味疏利三焦。再與他藥相伍，“雜合以治，各得其所以”（《素問·異法方宜論》），四時(shí)外寒內(nèi)熱之喘咳，焉能不愈。