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他冒死從國(guó)外引進(jìn)一根藤,被稱為“番薯之父”,救下無(wú)數(shù)人的性命

“民以食為天”這句諺語(yǔ),出自《漢書(shū)·酈食其傳》中的“王者以民為天,而民以食為天?!?由此可見(jiàn)民食的重要性。

在古代,由于戰(zhàn)亂頻繁,農(nóng)業(yè)科技并不發(fā)達(dá),往往遇見(jiàn)了戰(zhàn)亂或者天災(zāi),都會(huì)導(dǎo)致大批的百姓流離失所,餓殍滿道。

而且古代的糧食種植種類(lèi)并不多,在明朝時(shí),才出現(xiàn)了番薯。

番薯是一種高產(chǎn)且適應(yīng)性很強(qiáng)的農(nóng)作物,如今的人們,將番薯當(dāng)成一種美味,烤番薯、煮番薯、番薯干等各種做法層出不窮。在老一輩的人眼中,番薯可不是一種美味那么簡(jiǎn)單,而是填飽肚子的主食之一。

但是有一句這樣的口號(hào)流傳:"土藏懵番薯,吃飽不辛苦",人們看到番薯形狀憨厚,稱它們?yōu)殂路?,?dāng)年紅軍打游擊戰(zhàn)之時(shí),忍受著饑餓,紅軍從山區(qū)的百姓那里,得知種植番薯能夠有效地應(yīng)對(duì)糧食短缺的問(wèn)題,于是也學(xué)著百姓,在房前屋后種起了番薯,這句“土藏懵番薯,吃飽不辛苦”便從當(dāng)時(shí)的軍民之中,傳了開(kāi)來(lái)。

一般名字中帶“番”字的農(nóng)作物,原產(chǎn)地不是中原。番薯的引進(jìn),多虧了明朝萬(wàn)歷年間的一位商人——陳振龍。

陳振龍是福州府,長(zhǎng)樂(lè)縣人士,其二十歲之前,就已經(jīng)中了秀才,當(dāng)時(shí)他厭倦了科舉,便毅然決然選擇了經(jīng)商,陳振龍來(lái)到了呂宋島也就是現(xiàn)在的菲律賓經(jīng)商。

陳振龍?jiān)趨嗡螎u呆了多年,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜幸环N從西班牙而來(lái)的農(nóng)作物,耐旱易活,而這種作物便是后來(lái)人們所稱的番薯。

萬(wàn)歷二十一年,也就是1593年,陳振龍冒死從呂宋島帶回番薯藤到福建,自從1571年,呂宋島就被西班牙侵占,西班牙占領(lǐng)軍明令禁止番薯苗出口,如有違背禁令者,就地處決。

陳振龍將番薯藤纏在吸了水的麻繩中,拼死一搏,幸運(yùn)地躲過(guò)了邊檢。經(jīng)過(guò)七天七夜的海上漂泊,終于將番薯藤帶回故鄉(xiāng)福建。經(jīng)過(guò)陳振龍的精心呵護(hù),番薯藤,終于存活了下來(lái)。

是年,福建當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了旱災(zāi),收成不好,眼看就要因?yàn)槿奔Z而餓死很多百姓,陳振龍上書(shū)當(dāng)?shù)氐难矒峤饘W(xué)曾,于是嘗試大規(guī)模分培番薯苗,果然四個(gè)月后獲得收成,挽救了無(wú)數(shù)的性命。

陳振龍死后,留下遺命,讓子孫后人前往浙江、河南、山東等中原腹地,推廣番薯的種植,再一次挽救了一大批生命,為了紀(jì)念陳振龍對(duì)解決國(guó)人溫飽所作出的巨大奉獻(xiàn),人們稱陳振龍為“番薯之父”,福建當(dāng)?shù)氐陌傩眨⒘藗€(gè)“先薯亭”永世紀(jì)念他。

陳振龍心系天下,不顧個(gè)人安危的精神,讓人敬畏。在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上,陳振龍的地位舉足輕重,郭沫若曾這樣評(píng)價(jià)陳振龍的功績(jī):“此功勛當(dāng)?shù)帽壬褶r(nóng)。

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