《木蘭花令·擬古決絕詞》
清 納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
【韻譯】
與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。
【作者簡(jiǎn)介】
納蘭性德(1655-1685)，清代詞人。字容若，號(hào)楞伽山人，大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。出生于滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子之諱，改名性德。
自幼天資聰穎，18歲考中舉人。公元1676年中進(jìn)士，授乾清門三等侍衛(wèi)，后循遷至一等。隨扈出巡南北，并曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵?jǐn)_東北情況。
詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。曾把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，后更名為《飲水詞》，后人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共342首，編輯為《納蘭詞》。
流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
【引用典故】
木蘭花令，原為唐教坊曲，后用作詞牌。最初可見《花間集》中韋莊詞。
古詩中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。
這首詞中有兩個(gè)典故：
「秋風(fēng)悲畫扇」：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、殘害而被打入冷宮。
南北朝的劉孝焯曾經(jīng)寫過《班婕妤怨》：「妾身似秋扇」，于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
「驪山」、「夜雨霖鈴」、「比翼連枝」：均源自唐明皇與楊貴妃的故事，白居易的《長(zhǎng)恨歌》更使這一愛情故事傳頌千古。
【作品背景】
這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛情詩來讀，其實(shí)在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個(gè)詞題：“擬古決絕詞，柬友”，也就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。
現(xiàn)在一般認(rèn)為這個(gè)朋友就是指容若公子的知己，當(dāng)時(shí)另一位詩詞大家顧貞觀。
【名家評(píng)論】
于在春《清詞百首》：“題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關(guān)系的堅(jiān)決表態(tài)。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環(huán)的典故來擬寫古詞。雖說意在“決絕”，還是一腔怨情，這就更加深婉動(dòng)人。”
盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“決絕意謂決裂，指男女情變，斷絕關(guān)系。
唐元稹曾用樂府歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古決絕詞》。容若此作題為‘?dāng)M古決絕詞柬友’，也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應(yīng)該始終如一，生死不渝。”
【文學(xué)賞析】
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。
如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。
這首詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。
“秋風(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時(shí)刻，“淚雨零鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長(zhǎng)恨歌》詩句，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去。
而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。
故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。
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