首先上結(jié)論:就在太陽系啦!
要了解印度的宇宙觀,要看吠陀和佛教經(jīng)典《世紀(jì)經(jīng)》等等。《世紀(jì)經(jīng)》有四個翻譯成中文的版本,內(nèi)容基本差不多,《世紀(jì)經(jīng)》、《起世經(jīng)》、《起世因本經(jīng)》、《大樓炭經(jīng)》。
古印度的吠陀保存有不少上古的知識,是那些往返于星際的天神傳下的,涉及到不少我們現(xiàn)在還搞不清楚的星際高科技,不過流傳太久了,加上宗教的扭曲,描述上變的莫名其妙,所以我們先把宗教的描述放到一邊,只提取關(guān)鍵點(diǎn)。
一、我們所在的是婆娑世界,是一個很大的平的圓盤,中心是“須彌山”,一個巨大的長柱形,兩頭大,中間小,呈漏斗形。
所謂的“平的圓盤”指的是行星盤,而“須彌山”指的是磁場模型的部分,一個星系就是一個立體旋渦,所流者非是水,而是虛空(等離子體),自然呈漏斗形。
二、以須彌山為中心,外圍有八大山(也有說九大山)、八大海,依此交替排列,順次環(huán)繞,整個世界之形相團(tuán)圓,有如銅燭盤。
說白了,就是太陽星系圖。在上古,山指代星球,海指代虛空(星塵大海),非古印度一家如此,人類上古大都如此,中國的不周山、昆侖山,希臘的奧林匹斯山、眾神之山等,都指的是星球。你們用這個去解讀,方能了解上古神話的真義,那是真實(shí)的人類歷史。
三、“須彌山”四方各有“四大洲”,《佛經(jīng)》稱為:東勝神洲、北俱盧洲、閻浮提(南贍部洲)、西牛賀洲。除四大部洲之外,有鐵圍山 ,周匝如輪,故名。鐵圍山有大小之分,小鐵圍山包圍著“四大洲”,大鐵圍山包圍著“八山八?!薄P¤F圍山和大鐵圍山中間這個區(qū)域,日月照耀不到,是完全黑暗的。傳說中的地獄在這個區(qū)域。“二山中間窈窈冥冥,日月神天有大威力,不能以光照及于彼。”
小鐵圍山對應(yīng)是太陽系小行星帶,鐵圍山包圍的四大洲對就是太陽系小行星帶圈內(nèi)的四行星——水星、金星、地球、火星,大鐵圍山對應(yīng)是太陽系柯伊伯帶(或許包括奧爾特星云),所謂的八山就是太陽系八大星系,其中閻浮提(南贍部洲)就是我們生活的地球,此一小世界被稱為“須彌世界”,相當(dāng)于一個“太陽系”。
木星的光照程度只有地球的三十分之一,土星為八十分之一,天王星甚至達(dá)到三百分之一,而離太陽最遠(yuǎn)的那些星體,如1845年發(fā)現(xiàn)的海王星,光照程度只有地球的九百分之一。
四、古印度人設(shè)想的“七山七水”的精確的尺寸: “七金山”高度與“七海水”的寬度如下(單位是“由旬”):雙持山42000、持軸山21000、擔(dān)木山12000、善見山6000、馬耳山3000、障礙山1200、持地山600。七海的寬度與此類似,不用多講。
大家會發(fā)現(xiàn):明顯地運(yùn)用了倍數(shù)。其實(shí),太陽系的行星軌道間距確實(shí)有特殊的規(guī)律——提丟斯-波得定則,其他星系就不是這樣啦!
提丟斯——波得定則(Titius Bode Law)是一套純粹的經(jīng)驗關(guān)系,它起源于一個簡單的數(shù)學(xué)游戲。為了說明它,我們首先給出如下一串?dāng)?shù)列:
0,3,6,12,24,48,96,192,……
這串?dāng)?shù)列的規(guī)律很簡單:除了前兩個數(shù)字0和3以外,后面的數(shù)字依次是前一個數(shù)字的兩倍。之后,我們?yōu)槊恳粋€數(shù)字加4,得到一串新數(shù)列:
4,7,10,16,28,52,100,196,……
再全部除以10,得到:
0.4,0.7,1.0,1.6,2.8,5.2,10.0,19.6,……
如果你去查一下太陽系各大行星到太陽的平均距離(以天文單位AU為單位),你會得到水星為0.39,金星為0.72,地球是1(這是顯然的),火星是1.52,小行星帶散布于2.17到3.64之間,均值為2.9,木星是5.20,土星是9.54,天王星是19.18……與上面數(shù)列的誤差均在百分之五以內(nèi)!
構(gòu)造這種“類提丟斯數(shù)列”的出發(fā)點(diǎn)往往是一組等比數(shù)列,其公比是2或者3。這意味著,在提丟斯——波得定則所刻畫的衛(wèi)星或行星系統(tǒng)中,相鄰兩個成員間的軌道半徑有個近似的等比關(guān)系(比如木星到太陽的距離差不多是火星的兩倍,土星又是木星的兩倍,等等)。讀者不妨回憶下高中數(shù)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,等比數(shù)列的通項公式本質(zhì)上是個指數(shù)函數(shù)。另一方面,根據(jù)開普勒第三定律,行星公轉(zhuǎn)軌道半徑的三次方與公轉(zhuǎn)周期的平方之比是個與行星無關(guān)的常數(shù)。因此,受提丟斯——波得定則約束的行星系統(tǒng),其任意兩個成員之間的公轉(zhuǎn)周期之比都不太可能是有理數(shù),自然也就不存在軌道共振關(guān)系。不過,真正的邏輯應(yīng)該是反過來的,即,太陽系早期的數(shù)個大行星胚胎在公轉(zhuǎn)過程中相互影響,主要是依靠軌道共振相互推擠,逐漸清空了共振軌道附近的小天體,最后只留下了在提丟斯數(shù)列所指示的位置附近的大行星候選者。照此看來,提丟斯——波得定則存在反例就不奇怪了,因為它并非脫胎于某個嚴(yán)格的物理定律,說到底也只是解決軌道共振不穩(wěn)定性的一個方案而已。換句話說,只要各大行星間的軌道不存在共振,當(dāng)前的布局就能穩(wěn)定存在下去,不一定非要嚴(yán)格遵循定則所指示的位置。
四、《起世經(jīng)》云:諸比丘。世界中間。復(fù)有諸風(fēng)。名曰熱惱。諸比丘。彼等諸風(fēng)。若來至此四洲界者。此四洲界所有眾生。生者住者。一切身分。悉皆散壞消滅無余。譬如葦荻若被刈已。不得水灌。皆當(dāng)干壞。無有遺余。如是如是。諸比丘。世界中間。所有諸風(fēng)。名熱惱者。若來至此四洲界時。此四洲界。所有眾生。一時皆悉干壞無余。亦復(fù)如是。但以內(nèi)鐵圍山大鐵圍山二山所障。是故彼風(fēng)不來到此。
翻譯成現(xiàn)代科學(xué)語言,所謂的“熱惱”之風(fēng),不過是宇宙輻射流,若不是受到太陽磁場與太陽風(fēng)的阻礙,太陽內(nèi)部所有生命將不復(fù)存在。而且每經(jīng)過一層行星軌道,射線就會被削弱一次,到地球時就
大量熱電粒子不斷從太陽中涌出,使整個太陽系遭受輻射,偶爾會轟炸衛(wèi)星,使任何一顆沒有大氣層遮蔽的星球都不可能有生命。從字面和比喻意義上講,太陽風(fēng)會吹——但是,正如來自太陽系邊緣的新觀測所揭示的,它還能保護(hù)它所觸及的一切,使其免受星際空間更具破壞性的力量的傷害。
當(dāng)太陽風(fēng)向外流數(shù)十億公里時,它創(chuàng)造了一個圍繞我們整個太陽系的能量泡沫。在這個泡沫的邊緣,太陽風(fēng)最終與穿過星際空間的強(qiáng)大的宇宙射線碰撞,有一道熱而厚的等離子體墻,叫做'日光層'。這個宇宙邊界距離太陽大約120AU,它有助于偏轉(zhuǎn)和稀釋遙遠(yuǎn)恒星和天體爆炸釋放的強(qiáng)大輻射。該防護(hù)罩阻止了約70%的宇宙輻射侵入太陽系。
補(bǔ)充資料:
告訴你們一個大多數(shù)人不知道的天文學(xué)的發(fā)現(xiàn),大多數(shù)系外行星系統(tǒng)以嚴(yán)格的規(guī)律來區(qū)分:
1.系外行星的大小往往和它們的鄰居大小相同:如果一顆行星很小,那么同一顆恒星周圍的另一顆行星很可能也很小,如果一顆行星很大,那么下一顆可能也很大;
2.圍繞同一顆恒星的系外行星往往具有規(guī)則的軌道間距。
多行星系統(tǒng)中的行星往往具有相同的大小和規(guī)則的軌道間距,就像豆莢中的豌豆一樣。如果行星的大小或間距是隨機(jī)產(chǎn)生的,這樣的情況就不會發(fā)生。
在經(jīng)典的行星形成理論中,行星形成于恒星的原行星盤上。行星可能會形成緊湊的結(jié)構(gòu),具有相似的大小和規(guī)則的軌道間距,類似于新觀測到的多星系統(tǒng)中的模式。
記住,太陽系是特殊的
記住,太陽系是特殊的
記住,太陽系是特殊的
看過美國大片的人們對這種天體景象熟悉嗎?
對,在正常的標(biāo)準(zhǔn)星系中,人們在行星上應(yīng)該看到的這樣的天體景象,很夢幻吧!
從行星地表上看,你說這像山嗎?所謂的“不周之山”是什么,心理有譜了嗎?為什么我會說“在上古,山指代星球”,因為這是當(dāng)時人們的真實(shí)感受。
插一句題外話,為何中國第一部易經(jīng)是《連山》?連山易是以艮卦開始,如山之連綿,故名連山,為何以艮卦開始?
據(jù)傳《連山》是盤古開天地后第一代君主天皇氏所創(chuàng)。在我們看來,“法象莫過乎天地,懸象莫大乎日月,變象莫大乎四季”是天然之理,但在遠(yuǎn)古之時卻未必如此,在如此巨大鄰居行星景象作為參照,天地日月什么的簡直弱暴了。采用山山相連之遠(yuǎn)山景作參照觀日月星辰南往北來位移規(guī)律創(chuàng)原始?xì)v法理輪,這就是《連山易》的全部奧秘。(對了,月亮這種異?,F(xiàn)象在當(dāng)時并不存在)
不得不說,美國的科幻星際大片考慮的很全面,好像親眼在其他系列行星上看過一樣(如果不是“好像”呢?),這對于習(xí)慣太陽系的我們而言,是無可想像的盲點(diǎn)。在一些的穿越異世界的小說、動漫、電影中,人們看到的都是地球一樣的景色,他們天文知識有限,不知道太陽系是特殊的存在,下意識的就將日常的生活復(fù)制到從沒去過的異世界,甚至連衛(wèi)星月球的大小也是如此(月球也是特殊的存在,在地球上看起來,幾乎與太陽相同大小,這在宇宙中也是特殊的),畢竟人之常情,常見則不疑嘛!
后續(xù)有時間,我會專門開辟一個專欄,詳細(xì)講一下太陽系發(fā)生中的那些真實(shí)的上古歷史,包括記錄在人類文化深處的“眾神之戰(zhàn)”,人類的起源過往,以及未來的歸宿。