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大直沽,天津人的“根兒”!

    

天津有句老話,叫“先有大直沽,后有天津衛(wèi)”,這不是句玩笑話,歷史上的大直沽是天津最早的人口聚落,也是天津城的根。


01
大直沽的前世


皇帝在哪,資源就要往哪倒騰,這是再簡(jiǎn)單不過的道理,蒙古人建立元朝后,中國(guó)的政治重心轉(zhuǎn)移至北京,南糧北運(yùn)使天津的漕運(yùn)、海運(yùn)迎來新的發(fā)展期。

 


元朝時(shí),海河流域自三岔口到入??诘拇蟛糠值貐^(qū)統(tǒng)稱為“直沽”,這是天津地區(qū)有歷史記載的最早的名字。元代的糧賦運(yùn)輸以海運(yùn)為主,大直沽則是元代直沽海漕的中心。這里有接運(yùn)廳、海運(yùn)米倉等各類署衙,也有天妃靈慈宮、掛甲寺、薦福庵等寺院庵堂,當(dāng)然更少不了商賈、船工、官兵們忙碌的身影……


薦福觀音寺


從此,大直沽客商云集,成為了南北貨物往來的重要集散地。大直沽昔日的繁華,也被很多人用詩句描繪了下來:


直沽

極目滄溟浸碧天,

蓬萊樓閣遠(yuǎn)相連。

東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻,

一夕潮來集萬船。


元代海運(yùn)路線


“(元)延祐三年(1316),改直沽為海津鎮(zhèn)”?!昂=颉北闶翘旖驓v史上的第二個(gè)名字。今天在大直沽六號(hào)路、八號(hào)路之間的海河邊上,還有一座牌坊,正面書“元海津鎮(zhèn)”,背面書“古直沽渡”。



明永樂十三年(1415),明政府用運(yùn)河漕運(yùn)取代海運(yùn),漕運(yùn)中心移至小直沽(三岔口一帶),加之其離衛(wèi)城較近,大直沽失去了發(fā)展優(yōu)勢(shì)。但瘦死駱駝的比馬大,之后其成為了天津城東第一大重鎮(zhèn)。



《津門保甲圖說》中記載,清代中期,大直沽地區(qū)的鋪戶(商店)和負(fù)販(小販)戶數(shù)占比將近一半,可見大直沽地區(qū)當(dāng)時(shí)的商業(yè)化程度之深,而當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)支柱,就是興起于元代的造酒業(yè)。說到這里,那不得不提的就是大直沽的三宗寶了。


02
三宗寶——古廟、燒鍋、臺(tái)子高

古廟


大直沽古廟中最具代表性的就是天妃靈慈宮。

天妃就是天后娘娘。大直沽的天妃宮是天津歷史上16座(一說27座)天后宮中最古老的一座。當(dāng)時(shí)的漕運(yùn)、海運(yùn)風(fēng)險(xiǎn)很大,所以從官方到民間都會(huì)祈求天妃庇護(hù),媽祖文化也是在這時(shí)傳入的天津。古文化街上的天后宮同樣建于元代,但比天妃宮的建立時(shí)間晚。


天后宮春祭

1900年,八國(guó)聯(lián)軍攻占天津,一把大火燒了天妃宮,雖然五年后再次重建,但規(guī)模遠(yuǎn)不如之前。據(jù)大直沽老人回憶,舊時(shí)的大直沽娘娘廟會(huì)十分繁盛,孕育出了一系列豐富的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng),如高蹺、津門法鼓等等。

1997年,在大直沽地區(qū)危改工程中,發(fā)掘出了明代《重修敕建天妃靈慈宮碑記》殘碑和碑座“赑屃”,“赑屃”就是馱石碑的那個(gè)大王八。如今此處已經(jīng)修建成天妃宮遺址博物館。

燒鍋

我以前在網(wǎng)上看過一個(gè)故事,有個(gè)網(wǎng)友初中畢業(yè)體檢時(shí),大夫拿瓶酒精問他是否能聞見味道,以此來測(cè)試其嗅覺。他回答:“聞見了,52度直沽高粱!”

大直沽的燒酒(直沽燒),就是直沽高粱,也被稱做“燒刀”。因元代距離糧食集散地近,大直沽的造酒業(yè)開始興起。到了清代中期,大直沽酒業(yè)更是得到迅速發(fā)展,直沽燒、玫瑰露、五加皮成為了天津三大名酒。

隨著小日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),天津酒業(yè)迅速進(jìn)入衰落期,解放后僅剩8家酒廠,政府為扶持大直沽酒業(yè),將其中的義聚永酒廠改為直沽釀酒廠。

但對(duì)老天津人來說,直沽高粱就是咱自己的茅臺(tái)。

臺(tái)子高

大直沽能成為最早的聚居地,雖說離不開漕運(yùn),但其特殊的地貌特點(diǎn)也是很重要的原因。1939年天津鬧水災(zāi)時(shí),天津市區(qū)80%的面積曾被洪水淹沒。

而大直沽一帶地勢(shì)較高,所以沒被水淹,但被水困住了……因此糧食等物資難以運(yùn)達(dá)。不得不向外界求援。

從大直沽的舊地圖中,我們可以很明顯的看出作者對(duì)高臺(tái)地貌的描繪。這種地貌特征反映至今日,最直觀的體現(xiàn)就是大直沽以前的“臺(tái)”字地名,如前臺(tái)、東觀臺(tái)、劉臺(tái)等。

津門保甲圖說

在上世紀(jì)末對(duì)中臺(tái)的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn),大直沽的高臺(tái)地貌下,埋藏著天津目前發(fā)現(xiàn)的最早的文化堆積。元、明、清時(shí)期的瓷器碎片、磚瓦、生活用具等遺物按時(shí)間順序依次堆疊,在最上層還發(fā)現(xiàn)了晚清八國(guó)聯(lián)軍火燒大直沽的痕跡以及日本鬼子扔下的炸彈。這些物證證明了大直沽高臺(tái)地貌是人類活動(dòng)而形成,并印證了“先有大直沽。后有天津衛(wèi)”的說法。

來源視頻@大直沽的守護(hù)者

大直沽的考古發(fā)掘,是伴隨著上世紀(jì)末的天津危改工程開始的。大直沽地區(qū)歷史悠久,危舊平房和私產(chǎn)房最多,百年老宅就有好幾處。自1989 年改造西觀臺(tái),之后又先后改造了劉臺(tái)、津塘村等7處。

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