儒家道家墨家內(nèi)部還有派別?具體是怎么分的?今天趣歷史小編給你們帶來全新的解讀~
道家三派
道家文化有中華文化基石之稱，在道教吸收道家文化之前，道家文化其實(shí)有老莊派、黃老派、楊朱派三派，老子莊子的地位自不必說，黃老思想曾經(jīng)做過治國的根本理論，而楊朱派對中國人人性的塑造可謂影響頗深。
老莊派為老學(xué)、莊學(xué)的合稱，代表人物老子、莊子、竹林七賢等。以自然為本，天性為尊，法天心而無心弗志而為，以清靜而使人退欲消妄，以己之虛無澄他人之妄心而為，因而成為歷代文人雅士的精神家園。
黃老派主張身國同治，以兩相自然為本，看似無所作為，實(shí)則無所不為，在西漢初年黃老思想占據(jù)了統(tǒng)治地位。代表人物為黃帝、姜子牙、老子、文子等。
楊朱派則主張全生避害、為我貴己、重視個(gè)人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。代表人物楊朱、告子等。
墨家三派
墨子死后，墨家學(xué)派發(fā)生了分化。有相里氏之墨，鄧陵氏之墨，相夫氏之墨，活動(dòng)于戰(zhàn)國中后期。
楚墨的鄧陵子，此派更多的是以俠客的身份，到處行義。他們反對各國的戰(zhàn)爭，認(rèn)為這些戰(zhàn)爭都是權(quán)貴們?yōu)榱俗约豪姘l(fā)動(dòng)的，不利于百姓。
齊墨的相夫子，此派是一個(gè)以學(xué)者辯論為主的門派，他們游歷各國，講授墨家的兼愛思想，他們反對用暴力去解決問題，希望能用柔和的方式去獲得和平，也是思想上最幻想的一派。
秦墨的相里勤，此派注重科技研究，非常務(wù)實(shí)。幫助秦國的原因，也是因?yàn)榭匆娭挥星貒?dāng)時(shí)的制度，是最接近他們墨家的最終設(shè)想的，所以他們愿意幫助秦國完成統(tǒng)一戰(zhàn)爭。
儒家八派
戰(zhàn)國時(shí)期儒家內(nèi)部分化而形成的八個(gè)學(xué)派。孔子一生長期從事教育活動(dòng)，學(xué)生眾多，有所謂“弟子三千，賢人七十二”之譽(yù)。而孔子的思想學(xué)說體系所涉及的范圍又相當(dāng)廣泛，孔門弟子對孔子言論和思想的理解不盡相同，難免會產(chǎn)生歧見。所以，孔子逝世以后，孔門弟子就開始逐步分化。
到了戰(zhàn)國的中后期，儒學(xué)在成為“顯學(xué)”的同時(shí)，在儒家內(nèi)部也形成了八個(gè)不同的派別。儒家“八派”之說，始見于《韓非子》的《顯學(xué)》篇：“自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。”
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