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宿遷市長(zhǎng)王天琦:看地名,解歷史


年中會(huì)
8月6日上午,中國(guó)銀行江蘇省分行2017年年中工作會(huì)議在歷史名城、西楚大地——宿遷召開(kāi),本次會(huì)議特別邀請(qǐng)宿遷市委副書(shū)記、市長(zhǎng)王天琦為此次會(huì)議做開(kāi)場(chǎng)演說(shuō)。


  大家上午好!昨天下午,中行與宿遷市政府簽訂了精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略合作協(xié)議,我們一起以“行動(dòng)的力量”推動(dòng)了銀地雙方的深入合作。

上個(gè)月,廣峰同志代表中行邀請(qǐng)我在這次會(huì)上作個(gè)報(bào)告,我了解主要出于兩個(gè)方面考慮。一方面,我是市長(zhǎng),請(qǐng)市長(zhǎng)代表當(dāng)?shù)睾痛蠹乙?jiàn)見(jiàn)面、介紹一下情況。另一方面,可能我平常講話(huà)“官味”不是很重,大家愿意聽(tīng)。一個(gè)人講話(huà)的好壞,聽(tīng)眾自會(huì)判斷。從我的角度來(lái)說(shuō),我對(duì)每一個(gè)講話(huà)的態(tài)度都是四個(gè)字:用心用力。領(lǐng)下這個(gè)任務(wù)后,我一直在思考,和大家談些什么呢?銀行主要做錢(qián)的生意,和大家談錢(qián)嗎?談錢(qián)傷感情。那么談什么呢?談感情,談感情才能來(lái)錢(qián)。但談感情不是上來(lái)就說(shuō)我愛(ài)你,那樣反而會(huì)讓人反感。關(guān)鍵還要讓對(duì)方從你身上看到一些可貴的東西??少F在哪里呢?還是那四個(gè)字:用心用力。無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事業(yè),這四個(gè)字大概都是成功的訣竅。

  在正式開(kāi)始之前和大家再套個(gè)“近乎”,宿遷與中行在歷史上也有過(guò)一段佳話(huà)。這首先要從一個(gè)人說(shuō)起—談丹崖。

 談丹崖

  談丹崖是江蘇淮安人,1912年,經(jīng)孫中山批準(zhǔn),談丹崖參與籌備中國(guó)銀行,是中國(guó)銀行首批創(chuàng)建元老。談丹崖1926年創(chuàng)辦了江北慈幼院,聘請(qǐng)李宏增任第一任院長(zhǎng)。而李宏增正是宿遷人,北京大學(xué)畢業(yè)。可以說(shuō),江北慈幼院是中行人與宿遷人第一次牽手。共和國(guó)成立以來(lái)特別是地級(jí)宿遷市成立以來(lái),中行已與宿遷進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的牽手,在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了合作共贏。

  當(dāng)然,我上來(lái)就跟大家談感情,并不僅僅是為了拉近和大家的距離,更為主要的,是想通過(guò)我的介紹,能夠讓大家對(duì)宿遷有更進(jìn)一步的了解。所有的感情都是從了解開(kāi)始,逐步深入,然后建立起信任。為了讓大家更好地了解宿遷,加深彼此的了解和信任,我把今天報(bào)告的題目定為“看地名、解歷史”,通過(guò)一系列的地名來(lái)解讀宿遷的歷史。


一、徐,古代的慢生活


  介紹宿遷首先要講“徐”,因?yàn)樗捱w的先民,從大市范圍看,早期被中原地區(qū)的華夏人稱(chēng)為淮夷,又稱(chēng)徐夷,商代也稱(chēng)為“徐方”。


  關(guān)于“夷”,說(shuō)文解字曰:夷,從大從弓,東方之人也。從大,從弓,會(huì)意,弓所持也,說(shuō)明當(dāng)時(shí)還處在漁獵時(shí)代。

  淮夷是生活在淮水流域的“夷”,這個(gè)好理解,那么徐夷從何解釋呢?《晉書(shū)·地理志》記載,“蓋取舒緩之義,或云因徐丘以立名”。意思有兩種說(shuō)法:第一,徐州地區(qū)地表多殘丘,地形有所起伏,徐,即表示舒緩的地形。第二,徐夷這個(gè)部落以前生活在徐丘這個(gè)地方,因地取名。徐,既有舒緩之義,也有慢的意思?,F(xiàn)在大家都倡導(dǎo)慢生活,上古我們這片就是慢生活,匆匆忙忙從來(lái)與優(yōu)雅無(wú)關(guān),這片區(qū)域當(dāng)年很富足,而且很優(yōu)雅。把江湖看淡,才能把生活過(guò)慢,這片區(qū)域也不是特別出江湖故事的地方。


  說(shuō)到徐,就不得不說(shuō)和“徐”相關(guān)的兩個(gè)重要地名:徐國(guó)徐州。

  徐國(guó):徐氏為顓頊、皋陶的后代,禹時(shí)封伯益之子若木于徐,徐國(guó)由始而來(lái)?!妒酚浾x》引《括地志》說(shuō),“古之徐國(guó),即淮夷也”。徐國(guó)最早在山東魯南地區(qū)徐丘一帶,后來(lái)魯國(guó)逐步強(qiáng)盛起來(lái),徐國(guó)因魯國(guó)勢(shì)力擴(kuò)張而向南遷移,先是到彭城一帶,然后再往南接近淮水,到了現(xiàn)在泗洪一帶穩(wěn)定下來(lái)。在商王朝時(shí),淮夷屬“甸”之列,甸,王田也,即王的田地,說(shuō)明當(dāng)時(shí)這里是商王朝財(cái)力的重要來(lái)源。因地理?xiàng)l件優(yōu)越、物產(chǎn)豐富,淮夷徐國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。至周穆王時(shí),徐偃王嬴誕在位,大行仁義,國(guó)力更盛,周邊有36個(gè)國(guó)家都派人向他朝貢,疆域擴(kuò)大到今整個(gè)蘇北、皖中、魯南等江淮廣大地區(qū),當(dāng)時(shí)都城就在今天我市泗洪縣境內(nèi)。正因?yàn)榇?,徐?guó)和商、周王朝間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),徐偃王曾率淮夷眾多小國(guó)進(jìn)攻周王朝,歷時(shí)三年被平息,徐國(guó)國(guó)力至此逐漸衰落,到公元前512年,更為強(qiáng)大的吳國(guó)伐徐,徐國(guó)被滅,前后存世1600余年。


  徐州:大家所知道的徐州或許只是今天的徐州,在歷史上,卻并非一直如此。如果按時(shí)間劃分的話(huà),徐州可以解釋為三個(gè)概念:

  1. 區(qū)域概念。“徐州”一詞最早見(jiàn)于《尚書(shū)·禹貢》,記載“禹別九州”,分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。當(dāng)時(shí)的徐州,大概是西自濟(jì)水,東至大海,北到泰山,南達(dá)淮河這樣一個(gè)地區(qū),這個(gè)時(shí)候的徐州既不是城,也不是市,只是一個(gè)區(qū)域概念。

  2. 行政單元概念。西漢時(shí),漢武帝設(shè)十三州部,每部設(shè)一刺史,徐州刺史部是其中之一,最初治所在郯縣(今山東郯城縣境內(nèi)),后來(lái)移治下邳(今睢寧縣古邳鎮(zhèn))。到這時(shí),徐州是一個(gè)行政單元。

  3. 城市概念。三國(guó)時(shí),曹操遷徐州刺史部于彭城,彭城于是改稱(chēng)徐州,這個(gè)時(shí)候徐州才是一個(gè)城市。由此可見(jiàn),徐州的概念一直在演變,從一個(gè)區(qū)域地理概念變成一個(gè)行政單元概念,再變成一個(gè)城市的概念。

  據(jù)此我們可以得出兩個(gè)結(jié)論:第一,徐的概念起源于淮河流域,其主體方位大致在今泗洪縣附近的區(qū)域。第二,古徐國(guó)和徐州并非同一概念,但兩者名稱(chēng)由來(lái)皆因徐夷而起,先有徐夷,后有徐國(guó),再到今天的徐州。


二、西楚霸王


  項(xiàng)羽是宿遷人,公元前206年,項(xiàng)羽定都彭城,國(guó)號(hào)西楚??赡艽蠹視?huì)有疑問(wèn),既然宿遷這里是西楚,那么,東楚、南楚、北楚在哪兒呢?

  歷史上沒(méi)有北楚,因?yàn)楣糯摹氨薄迸c“敗”相通,所以不講“北楚”,只有東楚、西楚、南楚“三楚”,指楚國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期的地理范圍,“三楚”概念的出現(xiàn)雖有先后,但基本都是隨著項(xiàng)羽戰(zhàn)死、劉邦統(tǒng)一全國(guó)而消亡。


  東楚:公元前306年,楚國(guó)向東擴(kuò)張滅越國(guó),將納入版圖的淮泗近齊之地稱(chēng)為“楚之東國(guó)”“下東國(guó)”“東國(guó)”,而沒(méi)有稱(chēng)為“東楚”,說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并沒(méi)有“東楚”“西楚”這個(gè)概念。由此可以推斷,最有可能的是項(xiàng)羽提出了“東楚”“西楚”的概念,即以自己的家鄉(xiāng)下相為坐標(biāo),東西兩分,以東稱(chēng)“東楚”,以西而稱(chēng)“西楚”。由此看來(lái),東、西楚大致以古泗水附近地區(qū)為分界線(xiàn),宿遷也就是當(dāng)時(shí)的下相, 就位于這個(gè)分界線(xiàn)上。下相,因?yàn)樵谙嗨南掠?,所以叫下相,有人演繹說(shuō)是“象棋”出自宿遷,其實(shí)不然,現(xiàn)代的象棋到宋代才有。史記講“彭城以東,東海、吳、廣陵,此東楚也”,范圍為今天的江蘇大部、山東南部,以吳郡(今天的蘇州)為核心。

  西楚:首見(jiàn)于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的“項(xiàng)王自立為西楚霸王,王九郡,都彭城”“夫自淮北沛、陳、汝南、南郡,此西楚也”,范圍為今天整個(gè)中原地區(qū)、江蘇西北、安徽北部等地區(qū),以彭城(今江蘇徐州)為中心,當(dāng)然這是一個(gè)區(qū)域性概念。它還是一個(gè)政治性概念,即項(xiàng)羽立的西楚國(guó),但由于西楚國(guó)存在時(shí)間很短,且這個(gè)區(qū)域的概念也是因人而生,因此我們常講的西楚文化在歷史上無(wú)據(jù)可尋。

  項(xiàng)羽為何定都彭城呢?司馬遷說(shuō)項(xiàng)羽“背關(guān)懷楚”,很多人認(rèn)為項(xiàng)羽是由于“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者”而定都彭城。其實(shí),項(xiàng)羽手下將士都是楚地人,都有歸鄉(xiāng)的愿望。項(xiàng)羽之所以定都彭城,主要還是在于當(dāng)時(shí)彭城(徐州)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,如果太差的話(huà),項(xiàng)羽也不會(huì)定都于此。

  項(xiàng)羽為什么自稱(chēng)“西楚霸王”呢?稱(chēng)西楚,原因有二,一是項(xiàng)羽定都彭城,彭城在西楚境內(nèi);二是借原楚國(guó)之名,但又別于原楚國(guó)和陳勝的張楚。稱(chēng)霸王,古代“霸”“伯”同音,可通用?!安弊值墓艥h語(yǔ)含義為“長(zhǎng)”。所以“霸王”并非豪強(qiáng)霸道之意,而是諸王之長(zhǎng)。



  現(xiàn)在我們經(jīng)常說(shuō),“楚漢相爭(zhēng)”是一個(gè)淮安人(韓信)幫助一個(gè)徐州人(劉邦)打敗了一個(gè)宿遷人(項(xiàng)羽)。這是以今天的區(qū)劃范圍來(lái)看待當(dāng)時(shí)的情況。

  如果我們回到秦末就會(huì)發(fā)現(xiàn),應(yīng)該是一個(gè)“東海人”(東??せ搓幙h)幫助一個(gè)“泗水人”(泗水郡沛縣)打敗了一個(gè)“泗水人”(泗水郡下相縣),用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),劉邦和項(xiàng)羽是“老鄉(xiāng)”。

  南楚:史記說(shuō),“衡山、九江、江南豫章、長(zhǎng)沙為南楚”,范圍包括今天的湖北、湖南、江西、河南南部、安徽西南等地區(qū)。周成王時(shí)期,熊繹受封子爵,建立楚國(guó)。因楚國(guó)地處中原以南,被華夏諸國(guó)稱(chēng)為“南楚”“南蠻”。因此,以郢(今湖北江陵)為中心的南楚,應(yīng)是楚國(guó)的發(fā)祥地。戰(zhàn)國(guó)后期,郢都遭到秦朝毀壞,楚人不斷向東遷徙,至秦末,南楚故地已經(jīng)不再是楚國(guó)中心,“南楚”也逐漸退出歷史舞臺(tái)。


三、泗水流,汴水流


  汴水流、泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。白居易的《長(zhǎng)相思·汴水流》相信大家都不陌生。歷史上泗水和汴水的航運(yùn)非常發(fā)達(dá),可以一直通到蘇南,泗水汴水流域開(kāi)發(fā)也比較充分。宿遷正位于這一區(qū)域,水網(wǎng)密布,主要有以下幾條河流。

  1.淮水。源于河南省南陽(yáng)桐柏山,向東流經(jīng)河南、安徽、江蘇,在漣水入黃海。

  2.泗水。發(fā)源于山東省新泰市蒙山太平頂西麓,沿途接納洙水、沂水、沭水、睢水等,到淮安注入淮水,全程500余公里。

  3.汴水。早在春秋時(shí)期以前,汴河為天然河流,史稱(chēng)丹水,源于河南商丘,向東南流經(jīng)虞城縣、碭山縣、蕭縣,在徐州匯入泗水。

  4.沂水。沂水發(fā)源于沂源縣魯山南麓,南流經(jīng)今沂水縣、臨沂市、郯城縣,在睢寧古邳鎮(zhèn)注入泗水,是沂沭泗水系中最大的山區(qū)河道。

  5.沭水。沭水源出山東沂山,曲折南流,在邳州直河口入泗水。

  6.睢水。睢水源于河南陳留、杞縣一帶,東行經(jīng)今睢縣、商丘、蕭縣,折向東南經(jīng)宿縣、靈璧入睢寧縣境,于宿遷南入泗水。有一個(gè)因睢水而得名的城市—睢寧。宋元時(shí)期,睢水的水患特別多,大家希望睢水安寧,故取名睢寧。



  水是生命之源。正是因?yàn)檫@些水系,所以歷史上這片區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好。秦漢時(shí)期,宿遷所屬的蘇北片區(qū)在經(jīng)濟(jì)上與蘇南等地相比,是比較發(fā)達(dá)的。

  一是農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)。史料記載,禹分九州時(shí),青州的田地多為第三等,揚(yáng)州的田地只有第九等,為最差,當(dāng)時(shí)揚(yáng)州區(qū)域基本是一片沼澤,不易開(kāi)墾。而徐州的田為第二等,一直以以來(lái),農(nóng)業(yè)發(fā)展就比較好,到了漢代之后,這里農(nóng)業(yè)更加發(fā)達(dá)。一方面,面積大,西漢末年?yáng)|??っ繎?hù)平均種植宿麥40.3畝、每人平均種植宿麥7.7畝,分別相當(dāng)于今天28畝和5.3市畝。以宿遷地區(qū)當(dāng)時(shí)人口36.5萬(wàn)推算,累計(jì)耕地面積有193.45萬(wàn)市畝,接近現(xiàn)今宿遷耕地面積的30%,是當(dāng)時(shí)的大糧倉(cāng)。另一方面,產(chǎn)出多,當(dāng)時(shí)宿遷地區(qū)的蒲陽(yáng)陡(當(dāng)今泗洪北部、宿城南部地區(qū))“墾田千余頃,得谷百萬(wàn)余斛”,畝產(chǎn)在3斛即3石(漢代的小畝合今市畝0.228畝,折合今量就是畝產(chǎn)281市斤),與當(dāng)時(shí)最為繁華的關(guān)中地區(qū)產(chǎn)量基本相同。

  二是人口相對(duì)較多。兩漢時(shí)期,宿遷地區(qū)人口達(dá)到一個(gè)峰值,西漢元始二年(公元2年),徐淮地區(qū)人口密度大約為42.7人每平方公里。以此計(jì)算,現(xiàn)今宿遷轄區(qū)總?cè)丝诖蠹s為36.5萬(wàn)(當(dāng)時(shí)全國(guó)人口為5959萬(wàn)多),占全國(guó)人口比例為1/160左右。而這一時(shí)期,蘇南地區(qū)的會(huì)稽郡和丹陽(yáng)郡僅有140多萬(wàn)人,人口密度分別僅為每平方公里12.3人、6.8人。

  從徐州、連云港及我市漢墓群中,出土了非常豐富的器物和畫(huà)像石,如泗洪鳳凰墩出土的《車(chē)馬出巡圖》《祝壽畫(huà)》,也直接印證了當(dāng)時(shí)宿遷地區(qū)生活的富裕程度和商業(yè)的繁榮。



  三國(guó)、南北朝時(shí)期,宿遷地區(qū)處于南北對(duì)峙的前沿地帶,受戰(zhàn)亂影響,經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。直至隋朝,這一片趨于穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)才得以恢復(fù),而在這一時(shí)期的發(fā)展,同樣源于一條河流—大運(yùn)河。隨著大運(yùn)河的開(kāi)鑿,宿遷成為南北漕運(yùn)要道,經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展。成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄的大運(yùn)河在宿遷城區(qū)穿城而過(guò),但現(xiàn)在我們所看到的大運(yùn)河和歷史上的大運(yùn)河大不相同,歷史上,宿遷有過(guò)三條大運(yùn)河。

  隋運(yùn)河:隋朝以汴水為主干修通濟(jì)渠,唐宋人稱(chēng)通濟(jì)渠為汴河,也就是白居易所說(shuō)的汴水?,F(xiàn)在泗洪境內(nèi)的老汴河,就是歷史上的通濟(jì)渠。

  元運(yùn)河:元明以后,大運(yùn)河河道北遷,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)以黃代運(yùn),就是借黃河故道通航?,F(xiàn)在宿遷城區(qū)的古黃河就是當(dāng)年的元運(yùn)河。

  中運(yùn)河:清時(shí),黃河故道淤塞嚴(yán)重,康熙27年(1688年),開(kāi)挖中運(yùn)河,長(zhǎng)112公里。現(xiàn)在宿遷城區(qū)的大運(yùn)河正是清代開(kāi)挖的運(yùn)河。


  之所以會(huì)產(chǎn)生三條大運(yùn)河,主要是因?yàn)辄S河奪淮。1128年,為抵御金兵南下,南宋東京守將杜充在滑州決開(kāi)黃河堤防。自此,黃河改道南流,在山東巨野、嘉祥一帶注泗入淮,形成黃河長(zhǎng)期奪淮的局面。直至1855年,黃河在河南蘭考決口改道,再次擺回到北面,入渤海。

  在南宋以前,這片區(qū)域非常繁榮富庶,南宋以后,戰(zhàn)爭(zhēng)和洪水是宿遷大地上的“主旋律”,一方面,由于地處南宋和金對(duì)峙的邊界,持續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞;另一方面,由于黃河奪淮入海,也給這一區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。根據(jù)黃河水利委員會(huì)統(tǒng)計(jì),公元前602年至1938年,黃河下游決口1590次,大的改道26次,平均每一年半就決一次口,沖亂了宿遷原有的水系,導(dǎo)致在很長(zhǎng)的時(shí)間里,宿遷這一地區(qū)飽受水災(zāi)困擾。以及民國(guó)《泗陽(yáng)縣志·卷二十一》也有相關(guān)記載,宿遷的席氏、唐氏、吳氏、朱氏等都是明初由蘇州的東洞庭山、昆山、吳縣楓橋等地遷入的。蘇南的這些大戶(hù)被強(qiáng)迫遷移后,心里還是想回去,但朱元璋嚴(yán)禁他們離開(kāi),所以他們中的一些人假扮賣(mài)藝、以打花鼓唱曲為生的方式回到蘇南。

  長(zhǎng)達(dá) 700多年的黃河改道,不僅深刻影響了宿遷的經(jīng)濟(jì),對(duì)宿遷所處的蘇北水系也產(chǎn)生了重大影響。剛才所說(shuō)的淮水、泗水、沂水、沭水和睢水均發(fā)生了巨大變遷。

  淮水方面,淮河入海故道被黃河淤?gòu)U,從此淮河不能直接入海,被迫從洪澤湖以下的三河改流入江,洪澤湖大堤也因此不斷延長(zhǎng)、加高、加固,形成了中國(guó)第四大淡水湖—洪澤湖。

  沂沭泗方面,黃河奪泗入淮后,徐州以下河道被黃河侵奪,徐州以北的泗水出路受阻,以至于徐州至濟(jì)寧的泗水中段,形成了今天的南四湖(微山湖、昭陽(yáng)湖、獨(dú)山湖、南陽(yáng)湖);徐州以下的泗水故道全部湮廢;濟(jì)寧以上的泗水上源,只存在魯橋以上河段,即今日的泗河。徐州以東的沂水、沭水出路均受阻,被迫向東另辟出路,從此,沂沭泗水系與淮河流域脫離,自成體系。

  汴水方面,金元以后,全流皆為黃河所奪,汴水一名便廢棄不用。今天僅存泗洪縣境內(nèi)一段,俗稱(chēng)老汴河,自臨淮鎮(zhèn)注入洪澤湖,全長(zhǎng)33. 1公里。

  睢水方面,黃河奪泗入淮后,黃河夾帶的大量泥沙,使泗水故道河床不斷淤高,睢水入泗亦受阻,轉(zhuǎn)道南流注入洪澤湖,不再屬于沂沭泗流域。

  可以說(shuō),近現(xiàn)代之前的宿遷興于水,也衰于水,在人力還不能有效對(duì)抗自然的年代,歷史上的自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)改變了宿遷,讓宿遷由盛轉(zhuǎn)衰,今天我們很多工作實(shí)際是在解決歷史遺留問(wèn)題。雖然當(dāng)下的宿遷在全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠后,但這個(gè)地方的人并不懶,思想也不落后,很多問(wèn)題有著深層次的歷史原因,如工商業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)交換,而交換是以剩余為前提,沒(méi)有剩余就沒(méi)有交換,這個(gè)片區(qū)因?yàn)樗疄?zāi)等原因年年歸零,沒(méi)有剩余可以用來(lái)交換,工商業(yè)也很難發(fā)展起來(lái),所以改革開(kāi)放后只能以打工經(jīng)濟(jì)和招商引資起步。



四、為什么宿遷


  宿遷在春秋時(shí)為鐘吾國(guó),秦時(shí)設(shè)立下相縣(因處于古相水下游得名),東晉安帝時(shí)(405年)改為宿豫縣,至唐代宗時(shí)(762年),為避代宗李豫名諱,改名為宿遷縣。為何叫宿遷呢?存在這樣四種說(shuō)法。

  其一:宿遷的本意。宿,從宀從人從百,“宀”指“房屋”“旅舍”,“人”指“旅客”,“百”指“百刻制”,即把一晝夜均分為100刻,引申為“一晝夜”“一整天”,意為住、過(guò)夜,夜里睡覺(jué)。

從宀從人從百


  其二:夜里搬家。意思是半夜搬家,越搬越亮、越搬越明,這是一種民俗,表達(dá)一種美好的愿望。但如果是這樣的話(huà),就應(yīng)該叫“夜遷”或者“宿(xiu)遷”而不是“宿(su)遷”了。

  其三:宿城三遷。歷史上因?yàn)樗?,治所有三次較大的遷移,最大的一次是唐玄宗開(kāi)元二十三年(735年),宿豫縣城毀于黃河泛濫,駐宿豫縣城的泗州治所南遷臨淮縣城(今淮安盱眙縣西北),宿豫縣治所則遷往原下相城址。

  這一說(shuō)法與宿遷的水患緊密相關(guān),特別是黃河奪淮之后,宿遷地區(qū)水患頻發(fā),直到今天,宿遷很多村莊名稱(chēng)都與當(dāng)時(shí)頻發(fā)的水患有關(guān)。如:臺(tái)、墩、圩、洼、海。

  所謂臺(tái),即用土筑成的方形的高而平的建筑。由于過(guò)去宿遷地區(qū)地勢(shì)低洼,水災(zāi)一來(lái),很多村莊都被水淹。為此,村民在建村落時(shí),會(huì)先壘土成高臺(tái),并在臺(tái)上建村落,以此來(lái)防止大水寄存損毀房屋,所以一般稱(chēng)為某某臺(tái),如泗洪縣的姚臺(tái)村、戚臺(tái)村。

  所謂墩,即平地有堆。由于水患頻發(fā),農(nóng)村在建村落的過(guò)程中,會(huì)主動(dòng)挑選在一些地勢(shì)較高的土堆上建村落,從而保證村落在洪水來(lái)臨時(shí)能處于高位,免受災(zāi)害。村居名稱(chēng)為某某墩則說(shuō)明這個(gè)村是在土堆上建起來(lái)的,如沭陽(yáng)縣的謝墩村、孟墩村。

  所謂圩 ,有兩種解讀,一種讀[xū],是湖南、江西、福建、廣東等地區(qū)的農(nóng)村集市,有一首著名的歌曲《趕圩歸來(lái)啊哩哩》;另一種讀[wéi],指低洼地區(qū)用于防水的堤。很多村莊由于地勢(shì)較為低洼,為了更好地預(yù)防洪水,在村落周?chē)艘蝗τ糜诜浪牡虊巍4寰用Q(chēng)為某某圩就是說(shuō)這個(gè)村莊建有防水的堤,如宿豫區(qū)的董圩村、安圩村。

  所謂洼,即地勢(shì)低凹的地方。村居名稱(chēng)為某某洼則表示這個(gè)村居地勢(shì)較低,易積水,如沭陽(yáng)縣的姜洼村、戴洼村。

  所謂海,宿城區(qū)王官集鎮(zhèn)有一村叫朱海,原名朱家口,清雍正三年黃河決堤,河水泛濫,沖擊睢寧和宿遷南境,清廷河道總督齊蘇勒指揮堵口,歷時(shí)一年半,才將決口堵塞合龍。此次決堤,不僅形成了后來(lái)的宿遷境內(nèi)的西沙河,還在朱家口附近沖擊形成了一泓深湖,命名為朱家海,后簡(jiǎn)稱(chēng)朱海,現(xiàn)在還有朱海水庫(kù)遺存。

  其四:古宿國(guó)人遷于此。宿國(guó),周武王封伏羲氏的后代在宿(今山東東平縣東南),毗鄰魯國(guó)、宋國(guó)。宋閔公以宿人屬宋而親魯為借口,強(qiáng)令宿國(guó)遷于宋國(guó)內(nèi)陸(前684年),于是遷到今天宿遷宿州這一帶,這便是“宿”的由來(lái)。這點(diǎn)也可以從一個(gè)側(cè)面得到佐證,那就是宿遷的煎餅。在宿遷市區(qū),煎餅是很常見(jiàn)的主食,但再向南四五十里地就看不到煎餅了。

  綜上所述,我們認(rèn)為,“宿遷”來(lái)源于“宋人遷宿”的說(shuō)法最為靠譜。


五、“縣長(zhǎng)開(kāi)會(huì)”


  所謂“縣長(zhǎng)開(kāi)會(huì)”,是想說(shuō)這片地區(qū)因?yàn)橥恋刎S饒、人口眾多,歷史上大大小小的縣非常多,沒(méi)辦法一一列舉,只能一起“開(kāi)個(gè)會(huì)”。經(jīng)過(guò)歷史上多次區(qū)劃調(diào)整,目前宿遷下轄沭陽(yáng)、泗陽(yáng)、泗洪三個(gè)縣,但這三個(gè)縣的口音和宿遷市區(qū)都不一樣、而且各不相同。這里,我事先準(zhǔn)備了用三縣方言朗誦的《再別康橋》片斷,各位可以一聽(tīng)為快。

  宿遷現(xiàn)在只有三個(gè)縣,但古代這片區(qū)域先后出現(xiàn)大大小小的縣卻很多,如徐縣、陵縣、下相縣、厹猶縣、淮陵縣等等,從設(shè)縣最長(zhǎng)的沭陽(yáng)縣開(kāi)始算起,境內(nèi)出現(xiàn)過(guò)的縣或縣級(jí)區(qū)劃不下40多個(gè)。雖然古今都稱(chēng)為“縣”,但古代的“縣”和現(xiàn)在的“縣”卻大不相同。

  古代的“縣”一般指“郡縣制”的“縣”??たh制最早發(fā)起于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,縣制起源于楚國(guó),郡制起源于秦國(guó),秦統(tǒng)一六國(guó)后,分天下為36郡,郡下設(shè)縣,郡縣制正式成為了秦漢以后的地方政治體制。唐乾元元年(758年),改郡為州,郡名完全廢棄,實(shí)行州縣制直到清末。

  縣,面積與今天差別不大,方圓約百里,縣令也因此被戲稱(chēng)為百里侯;郡,一般由4-15個(gè)縣組成,面積略大于今天的地級(jí)市,每郡有守(相當(dāng)于省長(zhǎng))、尉(相當(dāng)于防區(qū)司令)和監(jiān)(相當(dāng)于監(jiān)察專(zhuān)員)各一。州,由于郡越設(shè)越多,西漢時(shí)在郡上設(shè)州,各州設(shè)刺史,“刺”是檢核問(wèn)事的意思,有“挑刺”之意,即監(jiān)察之職?!笆贰睘椤坝贰敝?,開(kāi)始時(shí)是虛設(shè)的監(jiān)察機(jī)關(guān),后來(lái)成為一級(jí)行政區(qū)域,東漢刺史也稱(chēng)州牧,就是把當(dāng)?shù)氐某济癞?dāng)作牛羊一樣放牧。隨著州越來(lái)越多,于是州郡相同,在上面又設(shè)“道”,元明清時(shí)變成了省。

  我們現(xiàn)在所說(shuō)的“縣”,大家熟知的是省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn),其實(shí)根據(jù)《憲法》規(guī)定,中國(guó)行政區(qū)劃分為省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)。從名稱(chēng)上看,“縣”的名稱(chēng)被保留。但同樣是“縣”,卻有不一樣的“縣長(zhǎng)”?,F(xiàn)在大家都知道,一個(gè)“縣”的行政長(zhǎng)官叫“縣長(zhǎng)”,而在古代則不是這樣。古代主要有“三縣”:縣令、縣長(zhǎng)、知縣。

  縣令、縣長(zhǎng):在秦漢時(shí)期,縣的最高長(zhǎng)官稱(chēng)為縣令或者縣長(zhǎng)。有什么區(qū)別呢?《漢書(shū)·百官公卿表》記載:萬(wàn)戶(hù)以上為令,秩千石至六百石。減萬(wàn)戶(hù)為長(zhǎng),秩五百石至三百石。意思是說(shuō),人口萬(wàn)戶(hù)以上大縣的長(zhǎng)官稱(chēng)為縣令,人口不足萬(wàn)戶(hù)小縣的長(zhǎng)官叫縣長(zhǎng)。到隋朝的時(shí)候,一縣之長(zhǎng)統(tǒng)一稱(chēng)為“縣令”,沒(méi)有“縣長(zhǎng)”。

  知縣:唐朝時(shí),一縣之長(zhǎng)仍稱(chēng)“縣令”,但新出現(xiàn)了“知縣”這一臨時(shí)官制,“因事而設(shè),事已即罷”,縣令還是主流。宋朝時(shí),戶(hù)口多、地理位置重要的縣由中央直接派官去管理,稱(chēng)為“知縣”,而小縣的長(zhǎng)官則由選人(候補(bǔ)、候選的官員)擔(dān)任,稱(chēng)“縣令”。元朝沒(méi)有沿襲前朝,改稱(chēng)“達(dá)魯花赤”(蒙語(yǔ),掌印的人)。明清以后一律稱(chēng)“知縣”,“縣令”這一稱(chēng)謂消失。


  剛剛和大家說(shuō)了中國(guó)古代“三縣”,現(xiàn)在再和大家談?wù)劷裉焖捱w“三縣”:沭陽(yáng)縣、泗陽(yáng)縣、泗洪縣,這三個(gè)縣的歷史演變。

  沭陽(yáng)縣:魯成公九年(前582年),在今沭陽(yáng)境內(nèi)建立郯子國(guó)。西漢時(shí),屬于東??ぃ袂?、建陵、陰平、下城、臨渣、懷文、服武等古城皆在境內(nèi)。此后,境內(nèi)的幾個(gè)縣先后合并,直到北周建清六年(456年),改懷文縣為沭陽(yáng)縣,取沭水之陽(yáng)的意思,古時(shí)山之北、水之南為陰,山之南、水之北為陽(yáng)。沭陽(yáng),即在沭水的北邊,縣名沿用至今。

  泗陽(yáng)縣:史書(shū)記載,周代設(shè)厹猶國(guó),便在今泗陽(yáng)境內(nèi);春秋時(shí),先屬吳、后屬越;戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚;秦時(shí)屬東海郡。漢武帝元鼎元年(前116年)時(shí)建縣,因在泗水之北,故名“泗陽(yáng)”。南北朝時(shí),先后屬宋、齊、梁、陳、北魏、東魏、北齊、北周。隋至金代,泗陽(yáng)先后屬下邳郡、泗州、徐州、邳州、淮陽(yáng)郡。元代稱(chēng)桃源縣。1914年,因與湖南省桃園縣同名,復(fù)稱(chēng)泗陽(yáng)縣。據(jù)說(shuō),因桃源這個(gè)名字特別好,所以在改名的時(shí)候,兩個(gè)縣都不想改,但當(dāng)時(shí)國(guó)民政府里湖南人多、勢(shì)力也大,所以就把我們這邊的桃源縣改回泗陽(yáng)縣了。

  泗洪縣:泗洪是古徐國(guó)都城所在地。漢武帝元狩六年(前117年)設(shè)立臨淮郡。北周以后,大體隸屬泗州本州(泗州直管)。清康熙十九年(1680年),黃淮并漲,泗州古城淪為湖底。1940年10月,境內(nèi)先后設(shè)置泗南、泗宿、泗陽(yáng)、洪澤4個(gè)敵后抗日根據(jù)地邊區(qū)縣。1949年4月,以原泗南縣8個(gè)區(qū)、泗宿縣5個(gè)區(qū)、泗陽(yáng)縣2個(gè)區(qū)和洪澤湖管理局合并重置泗洪縣。1952年屬安徽省宿縣專(zhuān)區(qū)。1955年3月,為加強(qiáng)洪澤湖管理,安徽省泗洪縣、盱眙縣與江蘇省蕭縣、碭山縣交換,泗洪縣劃歸江蘇省淮陰專(zhuān)區(qū),1996年劃屬宿遷市。


  這里給大家展示一些重要?dú)v史時(shí)期宿遷的版圖變化。從中我們可以看到,在歷史上絕大部分時(shí)間,宿遷的三個(gè)縣都分屬不同的行政單元管理。

  秦:市域徐、下相等縣屬泗水郡,東陽(yáng)、陵縣等屬東海郡。

  西漢:市域?qū)傩熘荽淌凡?,各縣分屬東???、臨淮郡、泗水國(guó)。東漢仍屬徐州刺史部。

  唐:市域宿豫縣、臨淮、徐城等縣屬河南道泗州,沭陽(yáng)縣屬河南道海州。

  宋:北宋,市域宿遷縣屬淮陽(yáng)郡,沭陽(yáng)縣屬海州,臨淮縣屬泗州。南宋、

金時(shí)期,市域時(shí)屬南宋,時(shí)屬金,變化頻繁。

  元:市域宿遷縣一度屬歸德府,沭陽(yáng)、桃源、泗州屬淮安路。

  明:市域宿遷、沭陽(yáng)、桃源三縣屬淮安府,泗州屬鳳陽(yáng)府。

  清:市域宿遷縣屬徐州府,沭陽(yáng)縣屬海洲,桃源縣屬淮安府,泗州屬安徽鳳陽(yáng)府。

  民國(guó):市域范圍未有大的變動(dòng)。

  建國(guó)后:1949年5月,宿遷縣劃出新沂河以北地區(qū)設(shè)立新安縣(今新沂市)。1950年7月,淮陰地區(qū)行署將睢寧縣苗圩區(qū)劃入宿遷縣。



  從三個(gè)縣的歷史演變,以及各個(gè)時(shí)期的宿遷版圖看,最突出的特點(diǎn)就是區(qū)劃改變頻繁,由此帶來(lái)的人文多元性也十分明顯。以地方方言為例:宿遷三縣兩區(qū)分屬三個(gè)不同的方言區(qū)域,泗陽(yáng)縣、泗洪縣屬江淮方言洪巢片,沭陽(yáng)縣屬江淮方言海灌片,宿豫區(qū)、宿城區(qū)屬中原官話(huà)方言區(qū)。

  以詞匯穩(wěn)定性最強(qiáng)的動(dòng)物稱(chēng)呼為例,如“蛇”,在中原官話(huà)范圍內(nèi),大多稱(chēng)為“長(zhǎng)蟲(chóng)”,宿遷北部的徐州市也大多稱(chēng)“長(zhǎng)蟲(chóng)”。在江淮官話(huà)范圍內(nèi),雖然三縣的具體發(fā)音略有差別,但一般都說(shuō)“蛇”。

  再以這個(gè)季節(jié)常見(jiàn)的“蟬的幼蟲(chóng)”為例,更能體現(xiàn)三縣兩區(qū)的差異:泗洪縣全境幾乎都說(shuō)“肉姐溜”。宿城區(qū)與宿豫區(qū)的東半部分主要講“姐溜猴”,西半部分則說(shuō)“姐溜龜”。沭陽(yáng)縣主要說(shuō)“姐溜狗(子)、吉溜狗(子)”。泗陽(yáng)縣是多種說(shuō)法的交匯地,既有“姐溜狗”,又有“姐溜猴”和“姐溜龜”的說(shuō)法。雖然說(shuō)十里不同音,但隨著縣區(qū)間交融的加深,人們的說(shuō)話(huà)在不同場(chǎng)合、不同語(yǔ)境下已經(jīng)切換自如。


六、宿遷新解


  歷史上的宿遷,有過(guò)輝煌,也有過(guò)衰落。但總的來(lái)說(shuō),與蘇南等地區(qū)相比,發(fā)展還是比較滯后。是這里的土地不夠肥沃?是這里的人不夠聰明?都不是。我認(rèn)為主要有兩大因素:一是缺乏國(guó)家級(jí)大通道。歷史上的運(yùn)河,對(duì)宿遷經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用并不明顯,今天的大運(yùn)河僅通到濟(jì)寧,不是國(guó)家級(jí)通道,特別是隨著1912年津浦鐵路通車(chē),大運(yùn)河的地位更是不復(fù)如昨。而建市以后到現(xiàn)在,宿遷既沒(méi)有國(guó)家級(jí)大通道、也沒(méi)有國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略覆蓋。二是缺乏類(lèi)似地市級(jí)的建制。剛剛給大家展示的宿遷歷史區(qū)劃圖,可以看出宿遷的幾個(gè)縣在歷史上大部分時(shí)間都不在同一區(qū)劃。所以說(shuō),宿遷的各個(gè)縣因?yàn)闅v史的原因,沒(méi)有共同的歸屬感,不像徐州都屬中原文化,蘇州都屬吳文化。宿遷各縣歷史上時(shí)歸東??ぁr(shí)歸泗水郡,時(shí)歸淮安府、時(shí)歸揚(yáng)州府,長(zhǎng)期沒(méi)有一個(gè)類(lèi)似地級(jí)市的行政建制,文化上也各不相同,缺少凝聚力和向心力,這也是宿遷經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比其他城市更困難的原因之一。


  1996年,中央和省委、省政府高瞻遠(yuǎn)矚、英明決策,設(shè)立了地級(jí)宿遷市。正是這次戰(zhàn)略性的調(diào)整,結(jié)束了宿遷地區(qū)沒(méi)有地級(jí)市的規(guī)制,從機(jī)制上解決了經(jīng)濟(jì)文化無(wú)法整合的問(wèn)題,為宿遷發(fā)展插上了騰飛的翅膀。地級(jí)市的建立,為宿遷發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的機(jī)遇和條件,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了快車(chē)道。

  20年來(lái),宿遷經(jīng)濟(jì)由弱到強(qiáng),與建市初相比,2016年全市地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了17.8倍,由建市初的全國(guó)146名上升到2015年的89名。

  一般公共預(yù)算收入增長(zhǎng)54.9倍,由2004年的全國(guó)168名上升至2015年的68名,創(chuàng)造了有目共睹的“宿遷速度”。

  產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由建市初的47.8:30.8:21.4,調(diào)整為2016年的11.7:48.5:39.8。

  原來(lái)大家提到宿遷,基本只會(huì)想到酒,想到洋河、雙溝?,F(xiàn)在大家講到宿遷,還可能是因?yàn)閯?qiáng)東,強(qiáng)東是新時(shí)期宿遷的驕傲!今天宿遷集聚了格力電器、雙鹿上菱、可成科技、瑞聲科技等一大批高新技術(shù)企業(yè),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)化中期的跨越。


  20年來(lái),宿遷城市由小變大,城市功能日益提升,特色品位充分彰顯,從12平方公里、14萬(wàn)人口的蘇北縣城逐步蛻變?yōu)?5平方公里、75萬(wàn)人口的區(qū)域中心城市,實(shí)現(xiàn)了中心城市的“脫胎換骨”。近三年來(lái),我們先后榮獲中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)、省優(yōu)秀管理城市等一大批榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),在2016年度全國(guó)文明城市創(chuàng)建測(cè)評(píng)中獲得第一。



  當(dāng)然,我們城市的建設(shè)不是簡(jiǎn)單地大拆大建,也不是單純地空間擴(kuò)張,而是城市的“營(yíng)建”,統(tǒng)籌考慮自然、地理、歷史、文化等諸多元素,通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)造催生城市新的業(yè)態(tài)和形態(tài),讓城市從“歷史的記憶”之中長(zhǎng)出來(lái)。如針對(duì)一些保存較為完整的、能夠承載宿遷記憶的老街區(qū)——石坡岸路、東大街、新盛街,我們尊重歷史,通過(guò)復(fù)建等方式進(jìn)行改造,保留原有的地名,讓宿遷地名中的歷史、故事、元素得到集中展示和傳承發(fā)揚(yáng)。


東大街 新盛街

  對(duì)于一些沒(méi)有歷史記憶的項(xiàng)目,我們也致力通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)造形成美好的記憶。如我們精心打造的三臺(tái)山森林公園衲田,就是按照“綴衲百花色、披就福田衣”的設(shè)計(jì)理念,以因地制宜的田相拼合及獨(dú)特的田間拼接為基本設(shè)計(jì)元素,結(jié)合北方旱梯田和南方水田的特點(diǎn)而打造的花田。衲是縫合、拼接的意思,“衲田”像百衲衣,亦有“福田”的美好寓意。

  再如:鳴鳳漙:漙,即小水珠,取意為鳳凰銜來(lái)的一顆水珠,寓意吉祥如意。其實(shí)鳴鳳漙是一個(gè)城市水泡,只是我們對(duì)歷史地名傳承和發(fā)揚(yáng)的一小滴水,但正是這一滴水、兩滴水、三滴水,直至千萬(wàn)滴水匯聚成河。

  當(dāng)城市的每個(gè)角落都充滿(mǎn)了對(duì)歷史的思考、反省,對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新、創(chuàng)造,宿遷也一定會(huì)成為省委李強(qiáng)書(shū)記要求的“江蘇大公園”:一個(gè)河湖清秀的生態(tài)公園、一個(gè)田園風(fēng)情的特色公園、一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的活力公園、一個(gè)包容共濟(jì)的開(kāi)放公園、一個(gè)民生富足的幸福公園。這,就是我們對(duì)宿遷未來(lái)發(fā)展的展望和期待,更是我們對(duì)當(dāng)下宿遷的新解。


  今天,宿遷正處在歷史的最好時(shí)期。一方面,地級(jí)宿遷市已經(jīng)成立21年,中心城市的向心力和凝聚力不斷增強(qiáng);另一方面,宿遷一只腳已經(jīng)跨進(jìn)高鐵時(shí)代,徐宿淮鹽高鐵已經(jīng)在建,預(yù)計(jì)2019年初通車(chē),合宿新高鐵納入國(guó)家及省鐵路網(wǎng)建設(shè)“十三五”規(guī)劃。特別是隨著“江蘇生態(tài)大公園”的建設(shè),宿遷未來(lái)發(fā)展空間巨大、前景無(wú)限,快速發(fā)展的宿遷也必將為中行提供更加寬松的發(fā)展環(huán)境和更加肥沃的成長(zhǎng)土壤。因?yàn)?,一直以?lái),中行宿遷分行和宿遷一同進(jìn)步、一同成長(zhǎng),從1997年1月中行宿遷支行正式履行二級(jí)支行職能,20年的時(shí)間里,中行宿遷分行存款余額增長(zhǎng)了43.6倍,貸款余額增長(zhǎng)了89倍,特別是自2014年以來(lái),中行宿遷分行貸款余額超過(guò)存款余額,充分印證了中行對(duì)宿遷發(fā)展的關(guān)心和支持。尤其是去年中行與我們簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議后,有了新的更大發(fā)展,雙方合作持續(xù)向縱深推進(jìn),不斷邁上新的臺(tái)階。


  歷史是過(guò)去的現(xiàn)在,現(xiàn)在是將來(lái)的歷史。宿遷還是宿遷,但明天的宿遷不是昨天的宿遷。昨天的宿遷,有人說(shuō)是“宿城三遷”,有人說(shuō)是“古宿國(guó)人遷于此”;但對(duì)于明天的宿遷,時(shí)代賦予了更多含義,有人說(shuō)“住一宿就升遷”,也有人說(shuō)“宿遷、宿遷,數(shù)錢(qián)、數(shù)錢(qián)”(拆解“宿遷”兩個(gè)字,“宿”是寶蓋頭下面人和百,“遷”是千字下面走之底,預(yù)示著到宿遷只要帶來(lái)百萬(wàn),就可以帶走千萬(wàn)),預(yù)示著到宿遷發(fā)展前景非常好。當(dāng)然,這些都是表達(dá)一種吉祥美好的愿景,我們相信通過(guò)努力,尤其在中行的支持下,這個(gè)美好目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。



  看地名、解歷史。若干年后再回頭看看,今天我們所做的一切也都將成為歷史。有人說(shuō),我是見(jiàn)證者,也有人說(shuō),我是參與者。因此,我們唯有用心用力,認(rèn)真對(duì)待每一件事,全力做好每一件事,方能俯仰天地。因?yàn)?,我們的行?dòng),既會(huì)被歷史銘記,更是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)、對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。


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