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如是
如是
劉珂矣
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打坐又稱靜坐(西方又稱冥想),可以促進(jìn)人體血液循環(huán),消除生活中生起的煩惱,去除主觀性的迷惑,是防治疾病、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心的最佳方法。因?yàn)榇蜃?,致心一處,使大腦入于靜定狀態(tài),把散亂的心安定下來,心境達(dá)到清凈安祥,氣脈自然暢通。
參禪打坐的好處
據(jù)悉,「閉目養(yǎng)神」是人在感覺疲累時(shí),常用的一種方法,而實(shí)際上,最近一些科學(xué)家透過研究發(fā)現(xiàn),像這樣的靜坐還增強(qiáng)大腦的活動能力,讓人有更靈敏的反應(yīng)。
坐雖好,但是除了一些必要的方法之外,還有很多需要注意的事項(xiàng)∶
1.靜坐需要注意地點(diǎn)時(shí)令,不要在飯前飯后半個(gè)小時(shí)內(nèi)靜坐,也不要在當(dāng)風(fēng)的地方和冷氣空調(diào)房間中靜坐,開始靜坐之前要進(jìn)行一些暖身活動,讓身體的血脈充分暢通,冬季則需要保持衣著寬松和溫暖。
打坐,是修養(yǎng)身心與防治疾病的最佳方法,必須要有信心與恒心,堅(jiān)持不斷地練習(xí)下去,才能收到效果。常年練靜坐功,不但能袪除身體各種疾病,強(qiáng)健體魄,而且能增長人的智慧,改變?nèi)说臍赓|(zhì),天資差的人能變?yōu)閮?yōu)秀,生理和心理得到高度的凈化與均衡的發(fā)展,經(jīng)常感到身心自在,輕松愉快,生氣勃勃,好似獲得一個(gè)嶄新的活潑的生命。
打坐之初主要在于一個(gè)環(huán)境三個(gè)調(diào)理。
首先選擇有利于入靜的環(huán)境,如果在房間里打坐,室內(nèi)光線明暗適度,空氣通暢,溫度也要適中。室外坐禪要選擇幽靜的地方,避免受到意外的驚撓。我們這里說的是煅練初級的打坐功夫,因此和禪宗提倡的“身居鬧市里,心無車馬喧”不是一回事,所以必要的環(huán)境條件還是需要的。
打坐要三調(diào)。
調(diào)身:坐的姿式要端正自然。下額內(nèi)斂,廷胸收腹,肩與胯上下垂直一線。雙腿最好結(jié)跏趺坐,如果不能雙盤,更不要免強(qiáng),避免腿痛不利于久坐。但散盤容易使身體后仰,失去重心,所以散盤時(shí)要用一個(gè)薄一點(diǎn)的枕頭墊在臀下,有利于身體平衡。
調(diào)息:就是調(diào)勻呼吸。細(xì)而不粗,聽不到呼吸的聲音;勻而不湍,如涓涓流水,不可緩一下急一下。深而不浮,所吸之氣雖入肺部,但意念中要想著它進(jìn)入下腹氣海(臍下丹田)。
調(diào)心:這是坐禪的關(guān)鍵,制心一處,不要散亂掉舉。坐禪的人開始習(xí)定時(shí)談不上入定,最多達(dá)到入靜就不錯了。但是心猿意馬若使妄念不起是不可能的,所以我們要采取以妄制妄的辦法,這就是調(diào)心。方法很多,如念佛,參話頭,觀想,數(shù)息等等。當(dāng)然這些調(diào)服妄念的方法本身也是妄念,所不同的是,我們是以一念制萬念,最終此一起不起就是入靜了。入靜是進(jìn)入禪定的過程和手段,不是禪定的本身。
初習(xí)靜坐,會出現(xiàn)這樣幾個(gè)問題。
A、初習(xí)盤腿打坐,坐的時(shí)間稍長,腿會發(fā)生酸痛麻木,有此感覺時(shí),要忍受一下,實(shí)在忍受不了,可站起來活動一下再坐。日子久了,腿子盤熟,就不會再有這種感覺。
必須注意的幾件事:
A、飯后一小時(shí)內(nèi)不可靜坐,打坐時(shí)要用毯子或大毛巾把腿包好,勿使受冷。收功起來要活動幾分鐘再做其他事情。