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中醫(yī)基礎理論學習筆記(五)

          第四課    藏象  心

     

                1、心的主要生理功能及其病理癥候及癥狀

                2、心的生理特性

                3、心與形、竅、志、液、時的關系

       概述:

    位于胸腔,外有心包。

    神之居,血之主,脈之宗。

    “君主之官”——《素問·靈蘭秘典論》

    “諸血者皆屬于心”——《素問·五臟生成篇》

    “五臟六腑之大主”——《靈樞·邪客》。

   “心者,生之本,神之變也”——《素問·六節(jié)臟象論》

    有機整體的主宰。

    舌為心之苗。

    心與小腸相表里,開竅于舌,其華在面,在志為喜,在液為汗,汗為心之液。

    主要功能:主血脈和主神志。

    屬火,陽中之陽。

    部位形態(tài):

    位于胸中,兩肺之間,膈膜之上,外有心包包裹。位于上焦。大部分人心臟偏左。

    一、心的主要生理功能

      1、主血脈(主血、主脈)

    指心氣推動和調(diào)控血液在脈管中運行,流注全身,發(fā)揮營養(yǎng)和滋潤作用。

    主血:血在脈中運行,心臟搏動,發(fā)揮濡養(yǎng)功能;

       主脈:脈是血液的運行通道,脈道通利,營氣和 血液功能健全,血液正常運行。

        

      血液在脈中正常運行必須具備的三個條件:

        A. 心氣充沛

        B. 血液充盈

         C. 脈管通暢

    心主血脈功能的臨床觀察:

    心主血脈,功能正常:

1)面色:紅潤

2)舌色:淡紅滋潤有光澤

3)脈象:和緩而有力(脈有沒有胃氣,搭上手摸脈覺得舒服,說明沒病或者病很輕)

4)胸部感覺:舒暢(如果心臟供血不好不好,會感覺憋悶)

     心主血脈,功能異常

1)心氣虛(陽虛或者暴脫)

2)心血虛

3)心陰虛(舌尖深紅,因為內(nèi)里的津液濡養(yǎng)不了身體)

4)心火亢盛(口舌生瘡、口腔潰瘍,淡竹葉泡水、導赤散)

5)心脈瘀阻

      2、藏神

    心藏神——是指心有統(tǒng)帥全身的心理活動和主司精神、意識、思維、情志等心理活動的功能。

     神:

       廣義的神:人體整個生命活動及其外在表現(xiàn)

       狹義的神:人的精神意識思維活動(心所主之神志,指人的精神、意識、思維活動

       “心者,君主之官,神明出焉。”——《素問·靈蘭秘典論》

       “心者,生之本,神之變也”——《素問·六節(jié)臟象論》

    傳統(tǒng)的認識:

    人們把心所主的神釋為現(xiàn)代意義的精神,即狹義之神,又謂之神志——心有主宰人的精神、意識、思維活動的功能,屬于人體整個生命活動的一部分。

     心主神明,而不是腦主神明。

     躁狂或者神志問題癥狀表現(xiàn):

      心悸心煩、失眠多夢、神志不寧、甚至狂躁譫語;

      反應遲鈍、健忘、精神萎靡、嗜睡、意識朦朧甚至昏迷、不省人事;

        治療方面:(看他缺什么)

     治法:補心氣、溫心陽、滋心陰、養(yǎng)心血、清心火、活血化瘀、祛痰開竅。

     躁狂或者神志問題,一般要抓住兩個臟腑:一個是心,心藏不住神了;一個是肝,肝主疏泄。

     清宮湯、清營湯、安宮牛黃丸——清心開竅——多種外感熱病的危重階段,熱病神昏、危重急癥等。

     安宮牛黃丸里面最重要的兩味藥是牛黃和犀牛角,也是最貴的,便宜的用的是水牛角,(羊角,醒腦開竅祛熱,比水牛角好)不要買含水牛角的安宮牛黃丸,效果比較差,

    中風分兩種:陽閉,內(nèi)里特別盛的,熱發(fā)不出來的,可以用安宮牛黃丸;陰閉,氣血特別弱導致的中風,則堅決不能用安宮牛黃丸,會適得其反。

社會上有人宣傳,每個節(jié)氣吃一丸安宮牛黃丸,是完全沒有必要的。特別是中老年人體質(zhì)較弱的千萬不要吃。會加重病情。不要隨便吃

    二、心的生理特性

    心為陽臟而主通明

    陽臟——是指心的陽氣旺盛,心之陽氣在心的功能活動中起著主導的作用。

    主通明——是指心脈以通暢為本,心神以清明為要。

    病理:

    心的陽氣不足——血液運行遲緩、瘀滯,精神萎頓。

    三、心與形、竅、志、液、時的關系

       1、在體合脈,其華在面

     脈——血脈,脈與心的聯(lián)系見心主血脈

     華——光彩之意。

    其華在面是指心的功能正常與否,可以由面部的色澤變化顯露出來。

      生理:

      心的氣血充沛,脈道通利——面部紅潤而有光澤

     病理

    心的氣血不足——面色淡白;

    心的血脈瘀阻——面色青紫或晦暗。

     2、在竅為舌舌為心之苗

   舌——司味覺;協(xié)調(diào)吞咽、發(fā)音。

     生理:

    心氣通于舌——舌能知五味,活動自如。

     病理:

    心火上炎——舌生瘡糜爛

    心神失靈——舌強語塞

    心氣虛,可能引起沒有味覺

      3在志為喜

    “喜則氣和志達,營衛(wèi)通利”——《素問·舉痛論》

    生理:

      心氣血調(diào)和——喜樂有度

     病理:

    過喜——心氣弛緩,心神渙散:注意力難集中,甚至神志狂亂。

    暴喜——(會導致心不藏神)心氣暴脫:胸痛,冷汗淋漓,神志模糊,脈微欲絕。

         4、在液為汗,陽加于陰謂之汗《素問·陰陽別論》

     汗——是體內(nèi)津液通過陽氣的氣化,從皮膚汗孔(玄府,也叫鬼門、汗門)排出的液體。

     生理:

     心神調(diào)控汗液的分泌和排泄。

      病理:

     心陰血不足——心神不安:自汗(不自主地白天出汗)、盜汗(不自主地夜里出汗)

         自汗是因為心氣虛導致的,可以吃肉桂粉,心陰血不足會導致盜汗,天王補心丹、朱砂安神丸都是補心陰血的。

     血與津液的關系:

       

        津液?滲入血管,組成或補充?

     血 ?水分滲出脈外  補充?津液

人的脈管里流的是血,脈管外就是肌肉腠理,腠理肌肉里還存在著津液,這個液體會跟脈管里的血液相互滲透的。

     二者相互滲透津血同源,津液是血液的組成部分。

  《傷寒論》:亡血家,不可發(fā)汗,發(fā)汗則寒栗而振。失血過多的人不能發(fā)汗,這時候發(fā)汗會導致脫水、干枯。

    劇烈的嘔吐、脫水的人會血壓低,是因為脫水后,血液會外出補養(yǎng)津液。

    汗與津液的關系

    津液 → 出于皮毛、汗孔 → 汗

    結論:汗由津液所化,津液又是血液的組成部分,汗與血液均與津液有關,故有汗血同源之說,而血又為心所主,故又有汗為心之液之說。

        5心與夏氣相通應

    生理:心之陽氣在夏季最旺盛。

    病理:陰虛陽盛的心臟病和情志病在夏季往往加重。

    治療:夏病冬治

    心腦血管有問題的人特別是老年人應當注意

     A,避寒保暖,尤其冬天應當少外出

     B,血管也是熱脹冷縮,冬天收縮就特別脆容易破裂

     C,不要干重活,會導致心氣虛

     D,不能熬夜,熬夜會損傷心血

      附:心包絡

     一、心包絡的概念:心包絡簡稱心包(膻中),是心臟外面的包膜。又稱膻中、心主

       溫病大師葉天士說:溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌?/span>

     二、心包的生理功能:

    保護心臟,代心受邪。

    病變:外邪侵襲于心時,代心受邪。

    例如:熱入心包——神昏譫語

    痰濁蒙蔽心包——神昏模糊、意識障礙

     注意:因心包附于心,在生理上沒有獨立意義,其所表現(xiàn)的病變與心相一致,辯證治療也從心論治,故一般不單獨而立論。

  

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