既知險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正
記朱培爾先生談《從十一屆國展看當(dāng)代書法》
劉 昕 撰文
十一屆國展剛剛謝下帷幕，這是書法界的重大事情，引起了社會(huì)各方面的關(guān)注。10月7日，中央美院“蘭亭書法班”“書法高研班”有幸請(qǐng)來朱培爾先生，聆聽他關(guān)于這次國展的觀察與思考。
唐代孫過庭在《書譜》中這樣寫到：“至如初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕。復(fù)歸平正?！笨偨Y(jié)朱培爾先生的整體觀念，似乎可以這樣認(rèn)為，以十一屆國展為開端，全國書法篆刻展正在由險(xiǎn)絕至平正的道路上探索。此處的“險(xiǎn)絕”不僅僅是指國展作品的形式，更多的是指展覽所反映出來的精神內(nèi)涵。而這一階段恰恰是最難的，要做到“平和簡(jiǎn)靜，妙合自然，質(zhì)樸無華，平中寓奇”。
朱培爾先生在談從十一屆國展的評(píng)審看當(dāng)代書法創(chuàng)作時(shí)一共涉及到了三個(gè)問題：
第一，十一屆國展是可以代表當(dāng)代書法篆刻的水平，但不能代表最高水平。國展不可能面面俱到兼顧到每一個(gè)人。它像奧運(yùn)會(huì)一樣，來參加了才有機(jī)會(huì)取得名次；每年的冠軍不一定是同一個(gè)人。
第二，此次國展的評(píng)審結(jié)果體現(xiàn)了當(dāng)代書法的審美趨勢(shì)和創(chuàng)作手法在新環(huán)境下的劇烈變化。許多之前獲過獎(jiǎng)、入過展的參加者，在初試就已經(jīng)被淘汰了。在以展覽為中心尤其是以國展為代表的創(chuàng)作體系中，當(dāng)代書法的發(fā)展有其特殊性。具體的體現(xiàn)就是在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，大家在觀念與取法方面，在作品的形式與類型方面會(huì)有趨同甚至完全一致的現(xiàn)象，這是符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的。所以參與是一方面，還需要跟上當(dāng)代書法發(fā)展的形勢(shì)。
第三，當(dāng)代書法是有廣度的，但是缺乏了一種深度和高度。究其原因，當(dāng)代書者缺乏對(duì)藝術(shù)真正的熱情，缺乏一種本能的沖動(dòng)。其次是文化的缺失，突出表現(xiàn)在中青年書家身上。同時(shí)我們要明確，不能僅僅是為了作詩而作詩。要做有詩人氣質(zhì)的人，不做會(huì)寫打油詩的加引號(hào)的詩人；要有一種詩意的想象，而不需要把平仄背下來湊成詩；與其寫不好詩，不如抄詩。最后是作品形式化的問題，有些作品的過度形式化其實(shí)就是對(duì)形式的無知，是對(duì)自己作品的畫蛇添足之舉。好的作品應(yīng)該是形式與內(nèi)容、形式與創(chuàng)作審美相結(jié)合的。
總結(jié)朱培爾先生這次課程，為什么要用“既知險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”呢？“險(xiǎn)絕”之后的“平正”具有深刻的含義，是指書法作品里體現(xiàn)的一種意境所具有的修養(yǎng)，不激不勵(lì)，儒家風(fēng)范。那種狂野之氣，只不過是追求感官的刺激，一時(shí)的愉悅而已，是非理性的藝術(shù)評(píng)判和藝術(shù)享受。十一屆國展或許就是一個(gè)開始，隨著國展數(shù)量的減少，展覽時(shí)代也在復(fù)歸“平正”，在試圖慢慢積累和沉淀下來，尋求一種更高、更遠(yuǎn)的層次。
推薦閱讀：
朱培爾：《負(fù)重與抉擇——關(guān)于全國第十一屆書法篆刻作品展覽>評(píng)審工作的觀察與思考》 發(fā)表在《中國書法》2015年08 總第258期
朱培爾
中國書法家協(xié)會(huì)《中國書法》雜志主編
中國書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)
西泠印社理事
南京印社副社長(zhǎng)
江蘇省中國畫院
南京書畫院特聘畫家
北京大學(xué)等首都16家高校聯(lián)合體書法教授，江南大學(xué)客座書法教授
曾多次擔(dān)任全國中青年書法篆刻家作品展、全國篆刻藝術(shù)展、當(dāng)代篆刻藝術(shù)展、全國西部書法篆刻展、全國農(nóng)民畫展等中國文聯(lián)、中國書協(xié)主辦展覽的評(píng)委
您的每一次點(diǎn)贊都是對(duì)我們最大的肯定！
您的每一次分享都是對(duì)我們最大的支持
交流|微信：382037096
關(guān)注|微信公眾號(hào)：仰山日跡
聯(lián)系客服
