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市場(chǎng)上的佛教藝術(shù)品以佛像、唐卡、法器三大類為主，佛像為主流。近年來(lái)，從事“青銅佛造像”收藏的人越來(lái)越多，使得佛像價(jià)格不斷上漲，成為藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的新熱點(diǎn)。在2013翰海春拍中，佛像板塊表現(xiàn)亮眼，“五覺(jué)金銅佛像”專場(chǎng)均取得100%成交，曾屬倫敦著名藏家斯皮爾曼家族舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”以1978萬(wàn)元成交（下圖）。

佛像文化蘊(yùn)涵的信息和內(nèi)涵太豐富了，尤其是佛像體系，時(shí)間跨度之長(zhǎng)、地域差異之大、種類風(fēng)格之紛呈，恢弘博大璀璨迷人。而文化上的斷層，也讓人對(duì)精深博大的佛教藝術(shù)品認(rèn)知有落差。如果用十個(gè)階梯來(lái)比喻佛像收藏的段數(shù)的話，目前的佛像收藏就處于三段與四段之間，還處于起步階段。但隨著大眾對(duì)佛教文化、傳統(tǒng)文化審美的回歸，佛像收藏的收藏空間會(huì)更大。

如何判斷一尊佛像的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值?一般而言，佛像尺寸越大價(jià)值越高；宮廷鑄造的比民間的價(jià)值高；在藏傳佛像里，“忿怒相”比“吉慶相”高，兼有兩種相的更高，如“大威德金剛”等。

佛像的收藏和研究興于海外市場(chǎng)，與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)的佛像成交價(jià)還是明顯偏低。漢式佛像的材質(zhì)可以是金、銅、石、玉，也可以是木、陶、瓷等。但由于國(guó)內(nèi)藏家對(duì)材質(zhì)認(rèn)識(shí)的局限性，以至于石造佛像備受冷落。對(duì)于古印度這些東南亞地區(qū)的佛造像，關(guān)注的藏家為數(shù)不多，古印度青銅佛造像是罕見(jiàn)的，數(shù)量非常少，基本都是專業(yè)研究學(xué)者在關(guān)注，普通老百姓很少接觸，甚至完全不了解。隨著這十多年來(lái)對(duì)外交往頻繁，越來(lái)越多的人走出國(guó)門，才有機(jī)會(huì)親身了解這些佛造像。但是目前從價(jià)格上看，它們還沒(méi)有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。只能說(shuō)古代藝術(shù)品一直都是稀缺的，市場(chǎng)價(jià)格整體上都處于上漲趨勢(shì)。