宋代哥窯是怎樣將裂紋演變成“金絲鐵線” 的
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陶瓷是人類發(fā)展史上必然的文化產(chǎn)物，是全世界的物質(zhì)、精神財富。在人類漫長而輝煌的文化進程中，中國陶瓷史上的拓開發(fā)展與技術革新，因世事變遷而造成了制瓷技術、生產(chǎn)模式幾度中斷和破壞，其中幸存下來的部分早期珍貴物品，它們那神秘古老而空前絕后的制作工藝和藝術性裝飾效果，著實令人驚嘆。遺憾的是后世對于這些始創(chuàng)的燒制方法、形成因素數(shù)百年來卻捉摸不透。如宋代哥窯以雙色紋線“金絲鐵線” 作為裝怖藝術的燒制方法，其基礎是不同形式的兩種裂紋，它們是怎樣被融合到一體的？紅、黑兩種顏色是怎樣形成、出現(xiàn)的？它們又是怎樣毫無顛倒地定位到各自的紋線中去的？是燒結(jié)前還是出窯后形成的？是存在于釉上還是釉下的等等系列疑團，至今不見陶瓷界有合理、具體的記載和解釋。
古人智慧性造成的這些“撲朔迷離” 之奇妙現(xiàn)象所產(chǎn)生的神秘魅力，數(shù)百年來不知吸引了多少人好奇的心理和目光，破譯和解析這些陶瓷史上的文化謎題，不僅能啟迪我們的智慧、傳承普及華夏瓷文化之精華及其相關知識，而且還能獲得愉悅的精神體驗、鍛煉思辨能力和提高我們的鑒賞水平。
根據(jù)以上記載說明，歷史上對哥窯的贊美早在明代之前，她那獨樹一幟，絕無僅有的雙色紋線裝飾效果無愧已達到被人們視為，無與論比之境地，唯我瓷藝之絕技，精美冠絕之當世的極至程度。文人墨客的品評也都競向高端推崇，他們?yōu)榱嗣烙髌湟粋€用水、火、土凝成的瓷質(zhì)性物質(zhì)，卻似裂紋無存而以紅為金，黑為鐵，細為絲，粗為線，并按金銀銅鐵錫之排列，金在先鐵其后而謂之“金絲鐵線”，其意實乃對哥窯紋色之美譽，名貴之形容，呼之蘊含金屬之意，聞之亦生神秘之感，著實體現(xiàn)出了古人對哥窯瓷藝的欣賞，其情趣之高雅，觀察之細微，比喻之形象，稱謂之絕妙。
典型的“金絲鐵線”紋線明朗，雙色分明，似有“鐵線”在上“金絲”在下的立體之感，人為的黑色粗紋將釉面化分為大小不一、型態(tài)各異的獨立塊片，紅色細紋就出現(xiàn)在這些獨立的塊片之中。有的紋線所呈現(xiàn)的疏密現(xiàn)象，就象在空中俯視大地繁華地帶的交通樞紐，似有南來北往、縱橫交叉、川流不息之現(xiàn)代氣息，也可隨大腦去睱想高科技時代的空間“網(wǎng)絡狀”。有的塊片似平原上豐收以后那遼闊無際，不規(guī)而有則的田園和土地。
明《浙江通史》記載了以下一段傳說：“相傳舊有章生一，生二兄弟，二人詳何時人，至琉田窯造青器，精 ... ”。
更為奇妙罕見的現(xiàn)象是鐵線中細紋形成密集的折角狀紋，古人將這種現(xiàn)象的裂紋稱之為“蟹爪紋”。
格古要論說汝窯：'有蟹爪者真，無紋者尤好'。汝窯有的也有哥窯的類似裂紋，蟹爪紋也并非汝窯的'專利'，(后有述)
總之：每一件哥窯器的紋線均有各自自然而活躍的獨特紋路走勢，其形成的自然塊片布局也盡顯奇異，賞之奇趣無窮。
這種雙色紋線的釉面裝飾效果其優(yōu)勢主要在于把玩成趣、奇妙耐看，特適應制作一些小型精致的祭祀陳設觀賞、潛玩雅用兩逸的高檔器皿。
根據(jù)這一特點，哥窯專門生產(chǎn)出小巧玲瓏的各種瓶、爐、觚、尊、盤、碗及文房用具等，再由瓷商運往全國，因其產(chǎn)品的裝飾獨特、新穎而受到了各路消費者的青睞。
（憑“清明上河圖”所呈現(xiàn)當時社會的繁榮景象，我們不難想像，在宋代盛世時期，百業(yè)中興旺的瓷器市場，如一個既可實用又具把玩、欣賞價值且產(chǎn)量不大的獨家創(chuàng)新產(chǎn)品面市，人們奔走相告，各地方政府機關及各階層喜好時尚的文化人士、富裕之家紛紛爭相購買收藏的情景，這也是歷史上，社會上至帝王，下至百姓渴求物質(zhì)、文化之新生事物的正?，F(xiàn)象）。
明“宣德彝譜”記載“內(nèi)庫藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈”?？芍藭r宋代的各大名窯，包括哥窯在內(nèi)的產(chǎn)品早已是宮廷內(nèi)庫所藏之寶。
下接(收縮性)裂紋、染色的'鐵線
下接(膨脹性)裂紋、熔出的'金絲
哥窯是以獨創(chuàng)的雙色裂紋線在多種單色釉面上作為裝飾藝術而聞名于世的（雙色紋線是以人為裂紋并將裂隙中滲入黑色為基礎，再加以高溫熔觸出紅色裂紋線而形成的）。
導致裂紋的原因較多，在燒結(jié)過程中如因溫差不適，升溫可致器物（由內(nèi)至外）的膨脹性裂紋；降溫可致釉面（由外至內(nèi)）的收縮性裂紋（因年代久遠會出現(xiàn)由外至內(nèi)的自然裂紋，碰撞會出現(xiàn)放射狀直線裂紋）。哥窯就是因為掌握了裂紋規(guī)律而采用人為控溫技術使其形成的。如不探索其裂紋及紋色形成之本源，就難以揭開“金絲鐵線”形成之奧秘。
在同一件瓷器釉面要開裂并呈現(xiàn)出兩種不同類型的裂紋、顏色，在自然規(guī)律上如沒有兩次形成經(jīng)過、兩種形成因素是不可能一次性同時完成的。
哥窯的第一次裂紋、著色操作方法是：先用低溫將器物燒結(jié)，然后由窯工掌握的最佳時刻將窯門打開，使窯內(nèi)尚未完全冷卻的器物受到急聚性溫度反差影響而形成釉面收縮性瞬間裂紋，然后再及時取出將器物置于溫度適當?shù)暮谏纤羞M行裂紋染色。
因胎體的余熱，色汁很容易被裂縫所吸收，為穩(wěn)定色調(diào)，可由人為掌握的時間將器物在色水中短暫滲泡一段，然后取出及時用清水沖洗掉釉面余留的色水，哥窯的第一次裂紋、染色工序完成了。
第一次出窯時一個完整的釉面，此時被一道道自然延伸的黑色紋線化整為零，釉面出現(xiàn)了大小不一、型狀各異的獨立塊片，此時的釉面無光澤，釉下無氣泡，黑紋釉面有裂口，無“金絲紋”現(xiàn)象，這就是哥窯所謂“鐵線” 的初級現(xiàn)象。
(下圖是一件宋代哥窯燒結(jié)未果、半生半熟的連座瓶，陰面、背火一方特別是座器部位，還保留著第一次裂紋、染色的原始效果，陽面、當火面燒結(jié)基本成熟，氣泡、金絲、釉面典型的膚之微汗光澤均已體現(xiàn)出來。筆者就是根據(jù)此物這一奇妙現(xiàn)象“順藤摸瓜”而找出哥窯金絲鐵線形成之原理的)。
接下來是再次入窯的高溫燒結(jié)。當火力達到還原溫度時，釉面首先開始熔融，因胎體在釉層之下，所受升降溫影響都略緩于釉面，當釉面開始凝結(jié)時，胎體中的水份，隨高溫蒸發(fā)形成的氣體膨脹到釉層下的胎體表面，由“氧化鐵紅”等特殊配料的護胎漿熔成的暗紅色色汁，隨胎體緩慢的膨脹，將尚未完全凝結(jié)的釉層逐步崩裂而滲入裂隙中形成了紅色（金絲）紋線，有的同時將黑色紋線邊沿也不同程度地沁染上了淡淡的鐵紅色。（如果此時為窯內(nèi)最高溫度，器物的釉面裂紋就會凝成以下照片上的這種效果和現(xiàn)象）。
此時的裂紋、色汁、氣泡、釉汁已凝為一體滴水不漏，且釉面呈現(xiàn)的永恒性雙色紋線更是清晰可見。
受溫偏高者，釉面近似玻質(zhì)光澤且釉層渾濁度較輕。受溫最佳的現(xiàn)象則是，釉的層面少見或不見其它色汁的出現(xiàn)而顯得清爽、潔凈，溫潤。特別是淺色釉面的“金絲鐵線”顯色極佳，紅黑雙線粗細難分。釉面呈乳濁狀并具所謂“膚之微汗”之感。
但第二次入窯燒結(jié)出現(xiàn)的有色或無色裂紋線，始終只能出現(xiàn)在各自獨立的塊片中，因為由黑色紋痕形成的橫溝早以將它們延伸的紋路與周邊隔斷，形成了古人所稱的“斷紋”（因形成因素應稱火碎紋、因現(xiàn)象可稱細碎、梅花、魚子紋等。因色調(diào)稱金絲紋、也可稱鱔血紋，所謂“血”必屬紅色）。
（哥窯的胎質(zhì)如此細膩堅密，為什么敲擊時，多數(shù)沒有悅耳之音呢？就是因為胎體上隱存著深淺不一的凝固性裂痕，胎體較厚裂紋較深的，敲擊近似破碎的噗噗聲，胎體較薄裂紋淺的具金石聲則無余音。平常我們見到未凝固的“活”裂痕器物，敲擊則是純碎的破聲。）
哥窯的再次入窯燒結(jié)完成了。此時的釉面有了光澤，釉下有了氣泡，黑色紋線（武片）內(nèi)的塊片中（文片）出現(xiàn)了紅色紋線（和稱文武片）。第二次出窯，一個以紅黑雙色裂紋線作為瓷器釉面裝飾藝術的典型哥窯產(chǎn)品燒制完成了，但出窯后所呈現(xiàn)效果并非一致，有尚未燒出裂紋而僅呈單色“鐵線” 的，也有裂了紋而未熔出“金絲”色的。
總之：哥窯這類雙色或單色紋線等特殊現(xiàn)象，均是在窯內(nèi)燒結(jié)凝固前形成的，與其它出窯后的任何染色，土沁色毫無關系，也并非歷代仿燒者想象那么簡單，不然，哥窯典型的'金絲鐵線'早在明清時期就已仿燒成功了......。
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說到古代藝術品大家都不陌生，每個城市都會有一大批人熱愛著藝術品收藏，喜歡自己喜歡的并且一直在探索著歷史，那么在現(xiàn)在高科技發(fā)展的今天，有些問題會困擾我們：瓷器有真有假，怎樣去判斷真假呢？
很多收藏家?guī)е@個問題一直思考著，很多收藏家提出了眼學，用眼睛去看瓷器表面，也有的提出了聽聲音去辨別真假，但是小編在這里強調(diào)一下，無論是眼學還是聽音都已經(jīng)被逆襲了，這些都是可以造假的，造假技術很高超。眼學+聽音已經(jīng)不能完全鑒別了，那怎么辦？
這時候微觀痕跡鑒定法出現(xiàn)， 通過對瓷器內(nèi)部微觀圖分析，可以知道瓷器新老，以及是否作假等信息。對于瓷器微觀形態(tài)造假者是不能模仿的一模一樣，每個瓷器代表某個時期某個環(huán)境下，會展現(xiàn)不同的微觀形態(tài)，這樣利用微觀痕跡+眼學就能很快鑒定出瓷器的真假。
現(xiàn)在還在用眼學和聽音來鑒定瓷器已經(jīng)過時，用這種方法很可能讓你收藏到假的寶貝，身邊有很多朋友都是這樣，當他們?nèi)ヨb定的時候，一大部分都是假的，表面一模一樣，沒有一點的瑕疵，但是，禁不起科技的鑒定。呼吁收藏家愛好者們，運用微觀痕跡鑒定法，才能讓您少買假瓷器，讓收藏更有尊嚴，宏觀和微觀相結(jié)合，眼學和科學相結(jié)合，古代藝術品鑒定必走之路。
宏觀眼學：受制于個人的主觀認知，若干個體不可能形成統(tǒng)一認識和統(tǒng)一標準。微觀科學：古陶瓷與現(xiàn)代新陶瓷，在質(zhì)與量上定有區(qū)別。借助有效設備，將新老陶瓷在質(zhì)和量上進行鑒別，可以形成系統(tǒng)的統(tǒng)一標準。古陶瓷微觀痕跡鑒定目的：發(fā)現(xiàn)新瓷器所不具備的微觀痕跡特征。微觀痕跡關鍵：區(qū)分自然痕跡與人工痕跡。
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老李收藏認為，中國藝術品市場假貨橫行是一個事實。人們將收藏利益化，東西的真假就看利益大小。原因還是國家這類法律沒有健全，人們急功近利的心態(tài)太重了。
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