漸江作品
上一篇介紹歙縣西干山時提到，西干主峰之一的披云峰是一處“頭枕山、腳踏川”的風(fēng)水寶地，許多徽州名人的塋冢安于此峰。那么，都有哪些名人魂歸披云了呢？下面著重介紹幾位。
漸江（1610年-1664年），俗姓江，名韜，字六奇，為僧后名弘仁，自號漸江學(xué)人、漸江僧，又號無智、梅花古衲，安徽歙縣人，是新安畫派的開創(chuàng)者。其藝術(shù)的可貴處在于：既尊傳統(tǒng)，又主創(chuàng)新，所謂師法自然，獨辟蹊徑，是他藝術(shù)思想的核心。他兼工詩書，愛寫梅竹，但主要還是以山水畫聞名。漸江既是“黃山畫派”大師，又是“新安畫派”領(lǐng)袖。
西干山漸江和尚墓
清初推行“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的“剃發(fā)令”，漸江誓不降清，遂削發(fā)為僧，以示反抗。漸江墓的碑文是另一位不降滿清的歙縣名士許楚（許芳城）為其所題。
許楚為漸江和尚所題碑文
漸江的作品構(gòu)圖新奇，富有濃厚的生活氣息，形成了“筆如鋼條，墨如煙?！钡臍飧藕汀熬辰鐚掗?，筆墨凝重”的獨特風(fēng)格。他的代表作有《黃山真景冊》五十幅，其構(gòu)圖皆出于黃山真情實景，每頁一景，幅幅不同，可謂煞費苦心。
漸江作品
正如他自己所云：“敢言天地是吾師，萬壑千山獨杖藜；夢想富春居士好，并無一段入藩籬”。正是因為他作畫以天地為師，師法自然，重視精神氣質(zhì)，靈活學(xué)習(xí)他人之長，而不落入藩籬，所以作品富有獨特技法，充滿生活氣息和創(chuàng)造精神。
清代漸江和尚碑刻資料
漸江墓
此種藝術(shù)境界，除石濤外，在古人中也不多見，故后世的大藝術(shù)家都對他推崇備至。2017年春節(jié)期間，中國美協(xié)主席劉大偉、安徽省美協(xié)主席張松等當代大家還專程拜謁了漸江墓。
汪采白（1887-1940年），原名汪孔祁，字采白，別號洗桐居士，歙縣西溪人。汪采白家世顯赫，他的祖父汪宗沂，光緒二年（1876年）拜帝師翁同龢為師，光緒六年（1880年）中進士；被曾國藩聘為忠義局編纂，后出任李鴻章幕僚，并曾先后在安慶敬敷書院、蕪湖中江書院、徽州紫陽書院擔任主講，素有“江南大儒”之稱。南派國畫大師黃賓虹、末代翰林許承堯均出自他的門下。汪采白少承家學(xué)，拜任教南京兩江師范學(xué)堂（今南京大學(xué) ）的叔父汪律本為師，五歲拜黃賓虹為師學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，并開始練習(xí)國畫及書法；二十一歲入兩江師范學(xué)堂國畫手工科，拜叔父汪律本的摯友、晚清著名書法家李瑞清為師。
汪采白作品
畢業(yè)后，汪采白先后擔任武昌高等師范學(xué)校教授、北京師范學(xué)校教授、南京中央大學(xué)國畫系主任、北平藝術(shù)?？茖W(xué)校教授、安徽省立第二中學(xué)校長等職。可以說汪采白的美術(shù)教育思想影響了中國近現(xiàn)代美術(shù)史上主要的前沿美術(shù)學(xué)校，他自己也是近現(xiàn)代新安畫派當之無愧的繼承人。
汪采白墓
抗戰(zhàn)期間，汪采白因拒絕日本人求購其畫作《風(fēng)柳鳴蟬圖》，被同窗好友、人民教育家陶行知贊譽為“行止有恥”?？上陜H五十四歲就英年早逝，葬于西干山。
汪采白墓旁的采白亭匾額
貝聿玿、許士騏（國際建筑大師貝聿銘的姐姐、姐夫）合葬墓
貝聿玿作品
許士騏（1900-1993），安徽歙縣人，早年畢業(yè)于上海美專，30年代留學(xué)法國巴黎術(shù)學(xué)院。 歷任南京中央大學(xué)藝術(shù)系、建筑系教授，南京師范學(xué)院美術(shù)系、教育系教授。 作品有《魚樂圖》、《黃岳松峰》等。著有《人體解剖與造型美術(shù)之研究》等。
許士騏作品
延伸介紹：貝聿銘，美籍華人建筑師，1917年出生于廣州， 1935年赴美國留學(xué)，先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)就讀建筑學(xué)。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，代表作品有美國華盛頓特區(qū)國家藝廊東廂、法國巴黎羅浮宮擴建工程、中國香港中國銀行大廈，蘇州博物館，近期作品有卡達杜哈伊斯蘭藝術(shù)博物館。貝聿銘榮獲了1979年美國建筑學(xué)會金獎，1981年法國建筑學(xué)金獎，1989年日本帝賞獎，1983年第五屆普利茲克獎，及1986年里根總統(tǒng)頒予的自由獎?wù)碌龋蛔u為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁，也是中國銀行創(chuàng)始人之一。
世界建筑設(shè)計大師貝聿銘為姐姐、姐夫題寫的碑文
柯慶施（1902-1965），安徽歙縣人。1922年加入中國共產(chǎn)黨，是黨內(nèi)高級干部中唯一與列寧握過手的人。新中國成立后任南京市市長、江蘇省委書記、上海市委第一書記兼南京軍區(qū)政治委員、華東局第一書記、國務(wù)院副總理；中共第八屆中央委員、中央政治局委員（八屆五中全會增選）。
柯慶施夫婦墓
柯慶施是一個蓋棺而未定論的爭議人物，他既是一位早期參加革命的老黨員，又是個人崇拜的始作俑者、揣摩鉆營的投機者，還是張春橋的賞識者。
柯慶施墓銘文
除了以上的塋冢之外，還有一些歙縣人物葬于西干山，在此就不一一介紹了。這些將靈魂安頓在西干山的人們，有的堅決不降韃虜而遁入空門，有的在利益面前堅守民族氣節(jié)，有的雖為名門望族仍勤奮創(chuàng)作，有的投身大的洪流卻難證人格純凈。
如今，登臨西干山披云峰的人們，除了欣賞新安大好河山和訪古探幽之外，最主要的不是評判歷史，而是拜山朝圣，向新安畫派的祖師和巨擘們獻上深深的敬意。
