[ 天府之國 ]
四川自古稱天府之國，地處內(nèi)陸，偏西南一隅，險(xiǎn)要閉塞，富庶而安穩(wěn)，“水旱從人，不知饑饉”，唐宋時(shí)即有“揚(yáng)一益二”之美名。蜀地四周群山環(huán)抱，形成天然屏障，河流縱橫，水土豐茂，氣候溫潤，物產(chǎn)富饒，人才匯聚，文化底蘊(yùn)豐富而獨(dú)特，既封閉又開放。古蜀交通四通發(fā)達(dá)，北接中原，東連荊楚，南通滇黔、身毒（印度）、西至隴番（甘肅、西域）。南邊有經(jīng)樂山、西昌、云南、姚安、大理、騰沖、緬甸、印度至中亞的南方絲綢之路；西邊有諸葛亮伐魏時(shí)的“松茂古道”，經(jīng)都江堰、汶川、茂縣、松潘、九寨溝、甘肅涼州至西域連接北方絲綢之路；東有一瀉千里的長江水路快速通道，連接荊楚、吳越大地；北有連接四川與中原交流的重要通衢金牛道（又稱蜀棧）。川窯，是民間收藏者對四川、重慶兩地古代陶瓷窯口的統(tǒng)稱。蜀窯之名早已有之，蜀窯是古人對四川陶瓷總稱。蜀窯名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，得益于文人墨客傳承。唐宋的兩位大詩人杜甫和陸游，他們耳聞目睹蜀窯瓷器的精美和巧妙，十分憐愛欣賞，或吟詩贊嘆，或作傳記，為我們留下了蜀窯寶貴的歷史寫照。四川地區(qū)（包括重慶）歷史上瓷業(yè)發(fā)達(dá)，從東晉、南朝至明清時(shí)期，窯火從未間斷，尤其以隋唐――兩宋時(shí)期的瓷業(yè)最為鼎盛。目前已發(fā)現(xiàn)古代窯址140多處，分布在四川、重慶的20余個(gè)區(qū)、縣、市、自治州。蜀窯可分為五大系：青瓷系；邛窯青瓷、彩瓷系；彭州（磁峰）窯白釉瓷系；西壩窯黑釉瓷系；重慶涂山窯黑釉、青瓷窯系。宋代川窯黑釉瓷系中，最具特色的莫過于樂山西壩窯了。
西壩窯遺址在四川省樂山市五通橋區(qū)西壩鎮(zhèn)，于1986年被發(fā)現(xiàn)。 是迄今為止我國西南地區(qū)最大的古窯址群。西壩窯起于晚唐五代，鼎盛于兩宋，衰敗于長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的四川抗元戰(zhàn)爭，隕落于明朝初年。西壩窯的窯變釉、玳瑁、虎皮斑、龜背紋等出類拔萃，被中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長閆振堂先生稱為“一朵古代藝術(shù)的奇葩”。它的窯變釉，或似行云流水，動(dòng)感非凡；或如高山云霞，濃重艷麗，令人耳目一新，為之一震！就這方面而言，目前我國已知各高古瓷窯中，西壩窯無論如何都可說是名列前茅的，西壩窯窯變釉的艷美水平，達(dá)到了一個(gè)獨(dú)有的高度。西壩窯具有鮮明個(gè)性的窯變工藝，施釉自由奔放，色彩絢麗多姿，神秘莫測又雄健粗獷。作為中國古代瓷器的奇葩瑰寶，西壩窯瓷器以其巧奪天工的窯變燒制技藝、變化多端的器型，色彩艷麗的釉色，獨(dú)樹一幟的裝飾曾在中國燦爛歷史文化的大舞臺(tái)上，驚艷亮相達(dá)數(shù)百年之久。
[ 吉州窯與西壩窯 ]
西壩窯瓷器因釉色色彩斑斕，可與同期吉州窯媲美。
從西壩古窯出土的器型、數(shù)量和工藝上看繁盛時(shí)期當(dāng)屬兩宋，主要以黑釉為主，品種繁多。從現(xiàn)留存于世的器物看，釉色有精美的黑釉窯變、玳瑁、油滴、灑釉（花釉）等，色彩斑斕，令人叫絕。從制作工藝上來看，宋代西壩窯釉下褐彩器,直追同時(shí)期以產(chǎn)白地繪黑花馳譽(yù)中外的磁州窯；多種釉色的茶具可與同期吉州窯相媲美。
吉州窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，具有著濃厚的地方風(fēng)味以及強(qiáng)烈的民族藝術(shù)特色。吉州窯所燒制出的瓷器產(chǎn)品都非常的精美，質(zhì)地尤為的上乘，其中黑釉瓷最為聞名，獨(dú)創(chuàng)的“木葉天目”、“剪紙貼花天目”等都是吉州窯最有代表性的標(biāo)志物。吉州窯發(fā)展至唐朝晚期開始燒制，在兩宋時(shí)期達(dá)到其鼎盛，元朝末年衰敗，燒制的時(shí)間較長，珍品較多。不僅僅將中原地區(qū)的制瓷工藝融入其中，還將吉州本地的人文情趣繪制在瓷器的外部，在其造型以及瓷上都有著全新的出現(xiàn)。在今江西省吉安永和鎮(zhèn)，吉安在唐宋時(shí)稱吉州，故名吉州窯，也稱永和窯。吉州窯創(chuàng)燒于唐，宋代是吉州窯的興盛時(shí)期，而終于元代。該窯的產(chǎn)品種類繁多，有建窯 的黑釉瓷，有定窯的白釉瓷。有景德鎮(zhèn)的青白釉瓷，有仿“哥窯”的百圾碎瓷，還有磁州窯的白地黑花釉瓷等，雖是五花八門，但各有特色。在這些產(chǎn)品中應(yīng)以黑釉 瓷獨(dú)具風(fēng)格，如玳瑁斑，鷓鴣斑、剪紙貼花、木葉紋釉等最賦盛名，還有繪花、剔花、描金、堆塑和文字等，裝飾技藝如書寫有“福山壽?！焙驮娢牡取?/span>
▲ 南宋 吉州窯黑釉褐斑盞
中國嘉德
[ 西壩窯的驚艷之處 ]
從新石器時(shí)代出現(xiàn)的陶器，發(fā)展到東漢晚期的青瓷，之后歷經(jīng)三國、隋、唐、五代、宋、元、明、清，各代瓷器載著中國幾千年文明歷史，在其發(fā)展過程中代代相傳，充滿智慧的人們承前啟后、發(fā)展創(chuàng)新，使中國瓷器形成一個(gè)百花齊放的大花園，而西壩窯就是這個(gè)大花園中的一株風(fēng)格獨(dú)特的奇葩異卉。
在涂山、廣元、金鳳、西壩四大古代黑釉瓷器窯場中，以西壩窯為冠。具有約40萬平方米規(guī)模的西壩瓷窯，在古代瓷窯中實(shí)屬罕見。
西壩窯茶盞色彩斑斕，形式多樣，有斗笠式、漏斗式、碗式、盅式、荷葉式、瓜棱式。有薄壁、厚壁。盞沿有內(nèi)斂的有外撇的。盞沿下有無凸棱的，有凸棱的。器形大多精致小巧。而它最叫絕的是窯變釉色彩的變化，色彩絢麗，變化無窮。其紋飾圖案，在制作時(shí)看似漫不經(jīng)心隨意揮灑，現(xiàn)時(shí)觀之卻給人留下豐富多彩的想象空間。其紋飾圖像色彩變幻比之建窯盞、吉州窯盞真是有過之而無不及。
▼ ｜西壩窯瓷器｜欣賞
▲ 圖片來源望野
出土的西壩窯瓷器美如云霞，燦若銀河，多姿多彩，變幻無窮，它獨(dú)樹一幟，把唐代窯變釉之花蕾精心澆灌培育，至宋代絢麗開放，將花釉瓷發(fā)展推向頂峰，開創(chuàng)了中國陶瓷窯變釉彩裝飾的新篇章。
[ 西壩窯與佛教 ]
佛教的盛行使得佛教用具的需求量大增，從成都平原運(yùn)輸過來已不能滿足，本地的西壩窯開始登上歷史的舞臺(tái)。唐末以來中原各地戰(zhàn)火不斷，只有四川地區(qū)相對安定、富饒，大量的工匠涌入四川。樂山、峨眉山地區(qū)佛教興旺吸引到大批的信佛之人前來定居，各地?zé)焯沾傻墓そ硨⑼鈦淼南冗M(jìn)制瓷工藝帶到了西壩窯并大放異彩，成為西南地區(qū)最大的窯口。西壩窯生產(chǎn)過許多與佛教相關(guān)的供器，凈瓶，羅漢碗，五管燈，香爐等。天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成立理而不說。西壩窯不僅是樂山的名片，也是中華文明的重要一頁。
它閃爍著川蜀文化與中原文化碰撞的火花，凝聚著宋代理學(xué)的文化氣息，填補(bǔ)了中國陶瓷史研究的空白，孕育了嘉州大地深厚的文化底蘊(yùn)與傳承。
——王春成
西壩窯陶瓷精品，一朵古代藝術(shù)奇葩。
——閻振堂
迄今為止，全國還沒有哪一個(gè)古代陶瓷品種能像西壩窯瓷器那樣具有獨(dú)特“天趣”。
——張?zhí)扈?/span>
古玩元素網(wǎng)本周征集到西壩窯珍稀全品茶盞
西壩窯的窯變釉，或似行云流水，動(dòng)感非凡；或如高山云霞，濃重艷麗，令人耳目一新，為之一震，此件藏品是世間難以留存完好的珍品，靜靜描繪佛家清修的質(zhì)樸，一葉一菩提，一花一世界的心境。
敬請尊客參拍
參拍微信號：guwanyuansu
2020年1月13日
周一下午16點(diǎn)-20:30分
▼ ｜南宋｜西壩窯玳瑁釉盤及雙系罐
▲ 拍品（七）
【 藏品編號 】：5092
【 藏品名稱 】：南宋西壩窯玳瑁釉盤及雙系罐
▼ ｜南宋｜西壩窯黑釉深腹盞
▲ 拍品（八）
【 藏品編號 】：5093
【 藏品名稱 】：南宋西壩窯黑釉深腹盞
參拍二維碼
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