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第二回:西游開(kāi)篇,孫悟空的出身其實(shí)污得很

要點(diǎn)一:《西游記》和《西游釋厄傳》

歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一部《西游釋厄傳》,又叫《西游記傳》,編者是朱鼎臣,是百回本《西游記》的簡(jiǎn)本,但不好說(shuō)比百回本哪個(gè)更早。


要點(diǎn)二:《西游記》的開(kāi)頭為什么要講宇宙生成的理論?

《西游記》開(kāi)頭有一段:

    蓋聞天地之?dāng)?shù),有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論:……譬于大數(shù),若到戌會(huì)之終,則天地昏繒而萬(wàn)物否矣。再去五千四百歲……邵康節(jié)曰:“冬至子之半,天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)?!钡酱颂焓加懈傥迩陌贇q,正當(dāng)寅會(huì),生人生獸生禽,正謂天地人,三才定位。故曰人生于寅。


這段哲學(xué),很多人都知道,講的是宋代邵康節(jié)元會(huì)運(yùn)世說(shuō)。實(shí)際上,從譬于大數(shù)開(kāi)始,后面那一大段,都是抄的是元代吳澄的《答田副使第三書(shū)》。

這段其實(shí)應(yīng)該就是烘托一種神秘的氣氛用的,和后面的故事沒(méi)有什么關(guān)系。


要點(diǎn)三:“傲來(lái)國(guó)”可能源于泰山

泰山有一座“傲徠峰”,和傲來(lái)國(guó)命名很相似。

泰山的很多名勝,和《西游記》很相似,比如南天門、曬經(jīng)臺(tái)、高老橋等。

要點(diǎn)四:孫悟空的出身故事其實(shí)很污

《西游記》的仙石,是受了日精月華才有的仙胎,但在很多民間故事里,說(shuō)是王母娘娘(女媧、觀音)的例假所化。

其實(shí)這說(shuō)明百回本《西游記》是一座高峰而非全部。

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