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古玉鑒(四)

   鑒者,對比也。沒有同時期同類型的對比何以為鑒?對比可以鑒別出真?zhèn)?,對比可以鑒別出優(yōu)劣,對比可以鑒別出價值,對比可以鑒別出趣味。從跨時代的器型對比中,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史文化的變遷對器物的影響是何等的深刻,盡管它們都是來自于同一個文化淵源。

   大量尊的器型來自于商周青銅禮器,用于廟祀,以感念上天和君主的恩賜。自戰(zhàn)漢始見的玉尊,乃是王玉時期帝王用玉制度的體現(xiàn),帶有幾分雅氣的玉雕器物,使宮闈之中增添了韻味,使之同當時的禮儀社會相通。

   遠古時代的烙印往往留存于器物的形體與紋飾之上。繁密纏繞的螭虺紋是春秋到戰(zhàn)國早中期的典型器紋;伴有商周青銅韻味的餮饕獸面紋,是東周時的文化特征體現(xiàn);精美的雕琢和獨特的器型,是楚文化技藝的寫照。

   西漢繼承了戰(zhàn)國時期精美技藝的特點,在大量取料和田玉的情況下,逐漸形成了漢室紋飾的演變,紋飾簡練,線條直爽,漢風濃郁,龍紋、鳳鳥、異獸、燕雀、云紋仍是紋飾的主要表現(xiàn)形態(tài)。

   至此千百年的玉文化就整體而言似乎失去了澎湃的活力與更多的創(chuàng)新,宋、明時期復古仿古的玉雕,神不及其一,型不及其二,工不及其三,與前朝望塵莫及矣。

   時至清乾隆,開疆擴土,武功強硬,拿下西域,和田美玉囊括。清帝好古,帶動民風,收羅玉雕高手,于是大江南北,皇城內(nèi)外,就此造做玉件無數(shù)。今觀,除兩宮外,民間及國外均有大量精品所藏。

   下面兩件白玉玉尊是我所藏楚器漢物,以往已有表述,今略之。除此之外我沒有再尋求一只清尊的愿望,那是因為清代離我們不遠,而現(xiàn)代社會里清玉存量較多,沒有一件玉尊能代表一個時代,面對乾隆時期精美的香薰玉尊,頗有千篇一律之感,價值有時不能完全反映出藝術(shù)的真諦??墒?,當你收獲了一只楚尊或漢尊時,就恍然是收藏了一個時代,有無數(shù)的探討可言,對于高古玉器的收藏者而言,這是一種難得的鑒賞享受,而一件清尊僅是一件帶有某種吉祥意義的玉雕而已。

 

《戰(zhàn)國時期 楚國 螭龍紋鳳鳥白玉尊》

屈原挽馬汨水邊,回眸一別郢都遠;

秦將劍指殘陽血,鐵騎蹄下尊不還。

白玉皎皎昆侖顛,螭鳳媛媛把尊纏;

雀燕苦待千年渡,故里難尋舊城垣。

 整器帶有商周青銅禮器風格,雕琢極為精美,紋型走刀細膩之極,各類紋形定位十分精確,時代風韻濃郁。

 

鳥紋、虺紋、蛇紋、鳳紋、獸面紋、棱紋、柿葉紋紛紛而出。


可見精美的紋飾與層次豐富的沁色,沁色厚實、濃烈、如脂如漿,包漿表面與白玉玉面均帶有一致的光澤。

活靈活現(xiàn)的雀鳥,振翅欲飛,羽毛細膩豐滿。

 

饕餮紋遒勁有力,浮雕出的線條十分到位,與模仿青銅器棱脊的設(shè)計相配,體現(xiàn)了商周的遺風。

 

極為艱難而又異常瑰麗的浮雕,體現(xiàn)了設(shè)計和制作者的心血與高超的技藝。精潤細膩的白玉和斑駁沁色的過渡與蔓延,沁色的斑駁是一種漿脂狀的多種顏色和深淺不一混雜的自然復層。

 

尊蓋內(nèi)側(cè)流于自然形成的沁色與皮殼的亞光色。

 

龍紋與虺紋排列有序,紋中套紋,如走游絲,一絲不茍的雕琢精神,來自于對神和王的敬仰與臣服。

 

我們知道,西周時期在青銅器和玉雕上的一種主要紋飾是大鳳鳥紋,其造型優(yōu)美華貴,突現(xiàn)了神玉的特征。而走向王玉時期的造型,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,工藝和工具的進步,以及民生的體現(xiàn),趨向于現(xiàn)實與自然,鳥雀的立體雕鑄即表現(xiàn)了一個實例。


 

《西漢 虎雀紋帶流白玉尊》

白玉落成漢尊嬌,肌膚如雪君側(cè)瞧;百媚柔姿新妝艷,復睹當年淑君窈。(注)

再觀玉樽挑眉梢,驍獸峣峣似吟嘯;玉雀啾鳴啼端柄,椒房暖宮渡良宵。

吾喜漢尊玲瓏巧,吾愛漢尊白玉俏;吾感漢尊蒼然古,吾嘆漢尊異鄉(xiāng)飄。

玉樽可否凝香脂?玉尊可曾飲瓊瑤?玉尊可居未央殿?尊臨天下百器渺。
(注:西漢孝惠皇后,張氏名嫣,字孟英,小字淑君。漢惠帝之妻。詳見:http://blog.sina.com.cn/s/blog_b613225a0101ngln.html

 

娟秀的形體與細嫩的玉質(zhì),以此確立了她的地位。

 

纖細的雀鳥。

 

層次豐滿的濃郁沁色與包漿。玲瓏剔透的小獸與漢紋形。

 

筋骨與脊背的顯露

 

立體雕琢的精美

 

惟妙惟肖的刻畫,虎獸的咆哮偶見于戰(zhàn)晚與前漢時的玉雕,帶有時代的特征性。

 

這件是館藏戰(zhàn)國錯金青銅器,我們可觀測到,不僅同時代的器物其造型是一致的,更難能可貴的是這種形態(tài)所體現(xiàn)了一種精神的一致性。

 

玲瓏剔透與栩栩如生的雀鳥,清秀優(yōu)美。

 

一絲不茍的羽翎雕痕,比例極為對稱。

 

紋形琢碾與擠出的痕跡,細膩、清晰、犀利。

 

簡練的花紋與刻痕,已帶有了雞古白的鈣化。

 

剔地陽起雕琢出的柿葉紋,起伏的葉脈如同卷起的簇簇花瓣。柿葉紋捉手常見于東周青銅器的頂蓋設(shè)計。

 

簡練、變形、抽象的漢代云紋與花型,蘑菇頭的玉柱仿佛又留有了復古青銅器爵的遺風,加之器形帶流,可商榷為調(diào)酒之器。

 

沁色濃郁,覆蓋自然。

 

尊蓋內(nèi)側(cè)的沁色與玉質(zhì)渾然一體,并帶有明顯的過渡帶。


漢器的精妙令人追夢,她帶給我們的感受遠非近代玉雕所比,宋、明、清仿古,僅是“仿”矣,而實無古制與古趣,這就是不可涂改的時代烙印。


《清代 龍紋白玉尊》

君觀清尊千百挑,獨承乾隆精工料;

縱然千尊嬌百態(tài),愧無楚漢領(lǐng)風騷。

型無比對難為要,史短氣淺總輕飄;

今人莫貪清玉美,吾喚諸君往前瞧。

1,




線條細膩而不犀利,紋形柔美但無古制,這是乾隆仿古而不拘古的的“乾隆風格”。


 

2,清乾隆 三羊開泰獸耳白玉香尊


即使是蘇士比拍賣的乾隆精品,其尊耳是否臃腫粗大?沒有楚漢清秀之韻。

即使如此,價格令人驚異,迎合了現(xiàn)代人的審美價值觀。

2,
單薄的有些型影相吊和輕浮之感。



3,



4,

5,館藏

6,

7,

8,

9,

10,

11,

12,
顯盡雕工的繁密花紋,給人密不透風的零亂感。

13,清 白玉簋 型似簋,但紋飾盡失,氣韻無存。



14, 清 十八世紀 夔龍紋龍鈕活環(huán)玉尊爐     蘇士比2013年拍品 估價:1,500,000-2,000,000HK$.


此為仿古玉雕件,但螭龍紋全無古制。

尊耳不通商周漢。

清夔龍,而不是周夔龍。











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