歲月的溫度 蓋州的那些老地名——繭市胡同
于學(xué)忠
《蓋平縣志》記載：“治城分東街、南街、東關(guān)、西關(guān)”。因蓋州城沒有北門，西門因海水侵蝕關(guān)閉，因此，通往東關(guān)和南關(guān)的兩條街就成了興旺的地界。這兩條街路上，至今還留有許多悠久的地名和傳說。辰州路繭市胡同，記載了古城蓋州的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一段歷史。
柞蠶養(yǎng)殖曾經(jīng)是蓋州經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。柞蠶也叫山蠶或野蠶，以吃柞樹葉為主。山東半島是放養(yǎng)柞蠶的發(fā)源地，早在漢代，山東百姓就已采收野生蠶繭制成絲綿。
金明昌五年(1194年)，金政權(quán)命遼東等路興辦蠶業(yè)，女真與漢人百姓皆可量力養(yǎng)蠶。到了明代，山東蠶農(nóng)已經(jīng)有了一套比較成熟的放養(yǎng)柞蠶的方法。清代山東孫廷銓寫了一部《山蠶說》，專門介紹養(yǎng)蠶技術(shù)。書中介紹，山東養(yǎng)蠶技術(shù)首先傳到遼東半島，使這里逐漸成為我國第二個柞蠶養(yǎng)殖中心地。
蓋州柞蠶養(yǎng)殖開始于清代，養(yǎng)殖技術(shù)隨山東移民傳入。蓋州東部山區(qū)柞林茂密，是放蠶的極好地方。清王元綎撰《野蠶錄》說：“遼東與登萊隔海相對，登萊之民，渡海營生……以放蠶為最多，每歲秋冬之交，富商攜巨資入山收繭，盛以蔑簍，捆載而南，連檣接楫?！一耐寥毡伲L(fēng)氣日開，逐漸推廣，大有方興未艾之勢?！?/p>
《蓋平縣志》載：“乾隆四十一年設(shè)立山繭稅，設(shè)局于蓋平縣，會征定額二千四百五十六把?！奔螒c、道光間，蓋平縣有繅絲廠，邇來安東、岫巖、莊河、寬甸各縣其業(yè)大盛……清道光十年(1830年)七月，清朝廷議行蓋平、熊岳等六城蠶稅章程，“每繭千個輸制錢五十文，如有伐桑為薪，照毀伐樹木稼穡律究辦，若將山場拋棄不植樹養(yǎng)蠶，照荒蕪田地律治罪?！睋?jù)光緒三十四年調(diào)查，飼養(yǎng)蠶者有12縣，及民國六年調(diào)查本省著名蠶場數(shù)，蓋平5357(把)，……迄光緒季年(1908年)，蓋平縣從事蠶業(yè)的有4114戶，亦推全省之首。”
在蓋州市楊運鄉(xiāng)有清同治五年《劉學(xué)禮墓碑》：“……于自吾父持家以來，置田數(shù)百畝，買山數(shù)十區(qū)，積谷登蠶歲贏資，其他園林場圃、墟舍井臼之微，亦井井有條，可為后世法……”劉學(xué)禮是山東萊州府膠州縣宋家坡人，后移居此地，靠養(yǎng)蠶而發(fā)家致富。登蠶，即是養(yǎng)蠶。養(yǎng)蠶只是副業(yè)，但在創(chuàng)收上不讓其他的主業(yè)。
民國時期，山繭依然是蓋州人民的一項重要經(jīng)濟(jì)收入來源?！渡w平鄉(xiāng)土志》記載：“吾邑東南多山，最利養(yǎng)樹放蠶。然從前不講提倡，居民多以余地包括山場而繭子最少，近年以獎勵之法催報繭場，風(fēng)氣漸開，遂將所有山場漸次和盤托出。計原有紅繭不過五千余把，近以原報期滿，催促將紅繭浮多及黑繭并荒山三項，報至一萬一千三百四十余把之多。統(tǒng)計本縣繭場可有兩萬把之譜，倘從此善于推行，俾民間皆養(yǎng)柞、放蠶、繅絲、織綢四者，加意講求，逐漸改良，則本境之富及實業(yè)之興均可立而待也?！?/p>
“繭市胡同”的存在說明，養(yǎng)蠶并出售在蓋州是一件商業(yè)大事。透過古老的建筑、斑駁的墻壁和厚重的門牌，我們似乎能夠看到這樣一種圖景：蓋州城內(nèi)，商鋪林立，商賈云集，行人絡(luò)繹不絕，農(nóng)副產(chǎn)品眾多，貨物五光十色，一派繁忙興旺的景象。許多年后，地名尚存，老街猶在，那段歷史也會在這里永遠(yuǎn)流傳……
﹙于學(xué)忠，中國民間文藝家協(xié)會會員、遼寧省民間文藝家協(xié)會會員，營口市民間文藝家協(xié)會副主席、蓋州市古城文化藝術(shù)促進(jìn)會會長、蓋州市民間文藝家協(xié)會名譽(yù)主席。﹞
