厚德載物是一個(gè)四字成語(yǔ)，語(yǔ)出《周易》：'地勢(shì)坤，君子以厚德載物。'
知識(shí)點(diǎn)：《易經(jīng)》分為《連山》、《歸藏》、《周易》三本，它們統(tǒng)稱為《易經(jīng)》。'地勢(shì)坤，君子以厚德載物。'有的人說(shuō)它出自《易經(jīng)》，有的人說(shuō)它出自《周易》，就不難理解了。
厚德載物：重視品德，像大地一樣容養(yǎng)萬(wàn)物，又形容品德像地一樣容納百川。指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)只有多行善，積累厚厚的功德，重視自身品德，才能夠可以承受當(dāng)下所擁有的財(cái)富、權(quán)力、地位。權(quán)力越大責(zé)任越大就越需要不斷的去積功累德，多行不義、德不配位，只怕是早晚遭殃讓其滅亡。這不是迷信，這是無(wú)形的規(guī)律，它一直存與在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孟子曰：'惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。'也許在我未來(lái)的某一個(gè)時(shí)刻，身不由己不得不在德與物之間做出抉擇的時(shí)候，也許你的內(nèi)心會(huì)動(dòng)搖你的立場(chǎng)，善惡無(wú)非一念之間。在那個(gè)時(shí)候你偏差的那一點(diǎn)，就是讓你洪水決堤的那個(gè)蟻穴，變得一發(fā)不可收拾，害人害己。
常言道'萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先'，那為什么殺人都算不上是萬(wàn)惡之首而是這單單一個(gè)'淫'字呢？這里的'淫'指的是欲望過(guò)多；沉迷；無(wú)節(jié)制等等。
古人有云：'萬(wàn)惡淫為首，百障萬(wàn)門開(kāi)。'也就是說(shuō)：一個(gè)人一旦被沒(méi)有節(jié)制的欲望所驅(qū)使，就會(huì)迷失自己。輕者帶來(lái)無(wú)邊的煩惱，重者'地獄'之門隨時(shí)為你敞開(kāi)。
有個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，為了斂財(cái)偷工減料。因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題而整體坍塌，而那棟樓里就住著他的兒子，破壞了無(wú)數(shù)的家庭，還要面對(duì)根本承受不起的巨額賠償。到頭來(lái)不但竹籃打水一場(chǎng)空，面對(duì)喪子之痛的同時(shí)也免不了牢獄之災(zāi)。
有個(gè)黑心商人，為了賺錢不擇手段。為了食品的保鮮，去添加國(guó)家明令禁止的致癌添加劑。盡管不斷逃脫法律的制裁，也難逃天譴。家中禍?zhǔn)虏粩?，在一?chǎng)車禍中了解了自己的性命。妻子頂不住家庭壓力，再加上孩子不知好賴甚至動(dòng)不動(dòng)毆打自己的母親，在一個(gè)夜晚妻子也喝藥自殺了。
有個(gè)當(dāng)官的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)誓要做個(gè)好官，造福人民。他看到身邊的許多人都是濫用職權(quán)謀取利益，慢慢的就被自己身邊的環(huán)境給吞噬了，由于官位甚小自己的職權(quán)只能帶來(lái)蠅頭小利，跟那些大老虎完全無(wú)法相提并論，也就覺(jué)得理所當(dāng)然甚至于形成了習(xí)慣。時(shí)間久了，大老虎個(gè)個(gè)落去法網(wǎng)，還是不能讓他引以為戒。他還是覺(jué)得這與他們相比根本不算什么。又過(guò)了幾年他的日子如魚得水，在當(dāng)?shù)鼗斓娘L(fēng)生水起，官階也提升了好幾級(jí)，當(dāng)?shù)貨](méi)有人不認(rèn)識(shí)他，一些趨炎附勢(shì)的人跟他形成了利益集團(tuán)。覺(jué)得自己可以只手遮天，不顧上級(jí)的指示，肆意妄為。終于有一天，他落網(wǎng)了。入獄前還不知悔改，無(wú)視國(guó)法，因?yàn)樗嘈抨P(guān)系都是可以用錢來(lái)疏通的，他遲早都會(huì)出來(lái)。在監(jiān)獄里還耀武揚(yáng)威的講述自己的'風(fēng)光'往事，時(shí)隔兩年最高人民法院經(jīng)過(guò)調(diào)查，一系列的鐵證堆積如山，最終判定死刑。在法律的面前他的一切自以為是都顯得不堪一擊，雙腿都軟了被人攙扶著送往了刑場(chǎng)。
現(xiàn)在的孩子被家長(zhǎng)寵的無(wú)法無(wú)天，不懂長(zhǎng)幼尊卑。家長(zhǎng)自身就沒(méi)有正確的價(jià)值觀，覺(jué)得自己小時(shí)候家里窮受了很多苦，自己的孩子無(wú)論什么都要給他最好的。各位家長(zhǎng)你們有沒(méi)有想過(guò)，他要什么你給什么，長(zhǎng)大以后他要你的能力根本無(wú)法承受的東西你還給嗎？有能力給嗎？即便有的人給的起，到了你年邁時(shí)需要孩子給你養(yǎng)老的時(shí)候他嫌氣你，覺(jué)得你拖累他是他要你的命你會(huì)給嗎？在道家的思想里，壽命與福報(bào)都是自身的能量，人的本身就是個(gè)能量體。你們的溺愛(ài)就是對(duì)孩子能量的消耗，越溺愛(ài)孩子的身體越弱，毛病越多，越容易出災(zāi)禍。為什么年紀(jì)輕輕的孩子就 猝死 自殺 殉情 疾病 災(zāi)難等那么多？不值得反省嗎？
一個(gè)人一生其關(guān)鍵所在就是要培養(yǎng)自己的德行，德行是做人的根本。在日常生活中，少點(diǎn)算計(jì)多點(diǎn)真誠(chéng)，養(yǎng)成好的習(xí)慣就會(huì)讓自己少走彎路。越要事事計(jì)較，就會(huì)越不盡人意。
幫助別人時(shí)，不求回報(bào)；面對(duì)質(zhì)疑時(shí)，不忘初心；面對(duì)困難時(shí)，敢于面對(duì)；面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí)，尊卑有序；面對(duì)嘲諷時(shí)，不屑一顧；面對(duì)小人時(shí)，難得糊涂；面對(duì)金錢時(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定；面對(duì)名利時(shí)，退避三舍；面對(duì)欲望時(shí)，有舍有得；面對(duì)情感時(shí)，恩威并施；面對(duì)交際時(shí)，外圓內(nèi)方......
這就是德行的積累，人生中蘊(yùn)藏著許許多多的生活哲理，一切都是建立在道德之上的。用心感悟，去嘗試，去理解其中的道理，那么生活就輕松了，一切都變的簡(jiǎn)單了。站的高度不一樣看到的事物也就大不相同，這世界其實(shí)很美好，生活也很有意義。用心去看，眼睛看倒的有時(shí)確實(shí)是最不靠譜的。
'瞽者善聽(tīng)，聾者善視。'在嘈雜的人群中閉上眼睛去傾聽(tīng)，就能聽(tīng)別人聽(tīng)不到的。捂著耳朵去觀察，就能看到別人看不到的。凡事?lián)Q個(gè)角度去思考，興許就不難了；做人也一樣，凡事?lián)Q個(gè)方法，興許結(jié)果就不一樣了。你把眾生走過(guò)的路反過(guò)來(lái)走一遍，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都變了。
厚德載物，要比不擇手段來(lái)的更踏實(shí)；以德服人，要比利益驅(qū)使來(lái)的更有效。別去做賠本的買賣，無(wú)論任何領(lǐng)域都因該以人為本，對(duì)他人要比對(duì)自己還要好才能成就自己（不是對(duì)任何人，是時(shí)間幫你篩選出來(lái)有價(jià)值的人）。永遠(yuǎn)不要幻想把別人踩在腳底下自己才能成功，這招放在國(guó)外興許能成功。在中國(guó)不行，因?yàn)橹袊?guó)人向來(lái)不吃這套。一代偉人毛澤東說(shuō)的好：'哪里有壓迫，哪里就有反抗。'水能載舟，亦能覆舟。”對(duì)別人的寬容就是對(duì)自己的救贖，放過(guò)他人就是放過(guò)自己。何必跟自己過(guò)不去，苦苦沉淪呢？
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