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足夠了!中內(nèi)歷代著名醫(yī)家醫(yī)著大匯總(建議收藏)

針灸龍鳳訣背誦打卡第六天

中內(nèi)在考研的過(guò)程中

比重是最大的

而最痛苦的就是各種記憶

還會(huì)搞混

中內(nèi)

考辨證也就算了

各種更容易搞混

只能靠死記硬背的醫(yī)家

也要記憶

考研人er

是不是已經(jīng)成這個(gè)樣子了

有木有很愁

今天的小編

把中內(nèi)的著名醫(yī)家著作

做了一個(gè)總結(jié)

(如果不全,歡迎留言

不管你是在實(shí)習(xí)

還是在吃飯

或者是在路上

都可以拿出來(lái)看一眼

12

《金匱要略》正式提出胸痹的名稱、病因病機(jī)、治法和方藥。

病因病機(jī):“陽(yáng)微陰弦”,即上焦陽(yáng)氣不足,下焦陰寒氣盛,認(rèn)為乃本虛標(biāo)實(shí)之證。

主要治療法則:取溫通散寒,宣痹化濕。

主要方劑:瓜蔞薤白白酒湯等方劑。

“胸痹,心中痞氣。氣結(jié)在胸,胸滿,脅下逆搶心,枳實(shí)薤白桂枝湯主之。人參湯亦主之。

“心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂丸主之”。

“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關(guān)上小緊數(shù),栝蔞薤白白酒湯主之”。

“胸痹,不得臥,心痛徹背者,栝蔞薤白半夏湯主之”。

13

《醫(yī)宗必讀·積聚》篇?jiǎng)t提出了積聚分初、中、末三個(gè)階段的治療原則。

“初者,病邪初起,正氣尚強(qiáng),邪氣尚淺,則任受攻;中者,受病漸久,邪氣較深,正氣較弱,任受且攻且補(bǔ);末者,病魔經(jīng)久,邪氣侵凌,正氣消殘,則任受補(bǔ)”。

14

眩暈:最早見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》。病名:稱之為“眩冒”。病因:髓海不足、血虛、邪中等多種因素有關(guān)。病機(jī):應(yīng)從風(fēng)火立論。

《丹溪心法·頭?!分袆t強(qiáng)調(diào)“無(wú)痰則不作眩”,提出了痰水致眩學(xué)說(shuō)。

《景岳全書(shū)·眩運(yùn)》強(qiáng)調(diào)指出“無(wú)虛不能作眩?!?/span>

15


中風(fēng):《內(nèi)經(jīng)》記載很多,如《靈樞·刺節(jié)真邪》篇云:“虛邪偏客于身半,其入深,內(nèi)居營(yíng)衛(wèi),營(yíng)衛(wèi)稍衰,則真氣去,邪氣獨(dú)留,發(fā)為偏枯?!薄端貑?wèn)·生氣通天論篇》云“陽(yáng)氣者,大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥?!薄端貑?wèn)·調(diào)經(jīng)論篇》云:“血之與氣,并走于上,則為大厥,厥則暴死,氣復(fù)返則生,不返則死。”此外,還認(rèn)識(shí)到本病的發(fā)生與體質(zhì)、飲食、精神刺激、煩勞過(guò)度等因素有著密切的關(guān)系,如《素問(wèn)·通評(píng)虛實(shí)論篇》曾明確指出:“……仆擊、偏枯……肥貴人則膏粱之疾也?!?/span>

唐宋以前以“外風(fēng)”學(xué)說(shuō)為主(多以“內(nèi)虛邪中”立論)。

如《金匱要略》認(rèn)為:絡(luò)脈空虛,風(fēng)邪乘虛入中,并以邪中淺深,病情輕重而分為中絡(luò)中經(jīng)、中腑中臟。治療上則多采用疏風(fēng)祛邪,扶助正氣的方藥。

唐宋以后(特別是金元時(shí)代)突出以內(nèi)風(fēng)立論。
①劉河間力主“心火暴甚” 。
②李東垣認(rèn)為“正氣自虛” 。
③朱丹溪主張“濕痰生熱” 。
④王履從病因?qū)W角度歸類,提出“真中”、“類中” 。
⑤張景岳又倡導(dǎo)“非風(fēng)”之說(shuō),提出“內(nèi)傷積損”的論點(diǎn)?!毒霸廊珪?shū)·非風(fēng)》中指出:“凡病此者,多以素不能慎,或七情內(nèi)傷,或酒色過(guò)度,先傷五臟之真陰,……陰虧于前而陽(yáng)損于后,陰陷于下而陽(yáng)乏于上,以致陰陽(yáng)相失,精氣不交,所以忽爾昏憒,卒然仆倒?!痹摃?shū)《厥逆》篇還引《內(nèi)經(jīng)》“大厥”之說(shuō),指出:“正時(shí)人所謂卒倒暴仆之中風(fēng),亦即痰火上壅之中風(fēng)” 。

王清任又專以氣虛立說(shuō),立補(bǔ)陽(yáng)還五湯治療偏癱,至今仍為臨床常用方劑之一。

16

《外科正宗·癭瘤論》認(rèn)為“夫人生癭瘤之癥,非陰陽(yáng)正氣結(jié)腫,乃五臟瘀血、濁氣、痰滯而成”,指出癭瘤主要由氣、痰、瘀壅結(jié)而成,發(fā)展了本病的病機(jī),采用的主要治法是“行散氣血”、“行痰順氣”、“活血散堅(jiān)”,該書(shū)所載的海藻玉壺湯等方,至今仍為臨床所習(xí)用。

17

《丹溪心法》《景岳全書(shū)》《醫(yī)宗必讀》論水腫;

《丹溪心法》分為陽(yáng)水,陰水兩大類,“若遍身腫,煩渴,小便赤澀,大便閉,此屬陽(yáng)水;若遍身腫,不煩渴,大便溏,小便少,不赤澀,此屬陰水?!?/span>

《景岳全書(shū)》水氣互化,水腫與氣腫;

“溫補(bǔ)即所以化氣,氣化而痊愈者,愈出自然;消伐所以逐邪,逐邪而暫愈者,愈出勉強(qiáng)。此其一為真愈,一為假愈,亦豈有假愈而果愈者哉!”

《醫(yī)宗必讀》以虛實(shí)為綱?!瓣?yáng)證必?zé)幔瑹嵴叨鄬?shí);陰證必寒,寒者多虛。”

18


《內(nèi)經(jīng)》列痹論專篇,對(duì)病因病機(jī)、證候分類作了較詳細(xì)地介紹。
病因:風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹。
分類:風(fēng)氣勝者為行痹;寒氣勝者為痛痹;濕氣勝者為著痹。
五體痹:骨痹、筋痹、脈痹、肌痹、皮痹。
五臟痹:腎痹、肝痹、心痹、脾痹、肺痹。

19

《內(nèi)經(jīng)》載有專篇,奠定理論基礎(chǔ)。
病機(jī):肺熱葉焦。
分類:皮痿、脈痿、筋痿、肉痿、骨痿。
治療:治痿獨(dú)取陽(yáng)明。
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