作者心語
以文會友，以友輔仁。
與君共修，同登善域。
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失敗者成功之母，困難者成功之基
雪中送炭與錦上添花（一）
《論語》載：子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜?！闭堃妗Ｔ唬骸芭c之庾。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”子華即是公西赤，是孔子早年的弟子，擅長外交。冉子，姓冉名求，字子有，即有子，他比孔子小二十九歲。冉求生性謙退，是孔門弟子中多才多藝的人，深受孔子稱贊。冉求長于政事，尤其善于理財，被稱為是孔門十哲之一。這里所說的釜，是古代的量詞，六斗四升為一釜，庾是兩斗四升，秉是十六斛為一秉，一斛為十斗。這個計量單位的標(biāo)準(zhǔn)，說法也有所不同。
本章講的是，公西赤出使齊國，冉有為公西赤的母親要粟米?？鬃诱f，給她六斗四升。冉有要求多給一點。孔子說，再給她二斗四升。而冉有卻給了她八十斛，大大超過了孔子批準(zhǔn)的數(shù)字?？鬃又篮蠛懿桓吲d，說公西赤去齊國，乘坐的是壯馬拉的車子，穿著的是又輕又暖和的皮大衣。我聽說，君子周濟(jì)急迫者，而不不必接濟(jì)富有者。文章反映的是孔子周急不濟(jì)富的思想，即主張雪中送炭，反對錦上添花。周急不濟(jì)富是一種理想的資源配置原則，也是大家崇尚的一種做法。而世上往往是雪中送炭的少，錦上添花的多。所以“凡是他多的還要給他，讓他多余；凡是他少的，連他所有的也要奪走”的馬太效應(yīng)，也就成了普遍現(xiàn)象。
正因如此，抑制豪強(qiáng)、周濟(jì)窮人、輔助弱者，就成為普遍崇尚的價值觀。在國家層面上，這種做法既能提高資源的使用效率，又能體現(xiàn)分配的公平，也是一直難于處理好而必須處理好的問題。因此，“周急不繼富”的思想仍具現(xiàn)實意義。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫
