孟獲，三國(guó)時(shí)期益州建寧郡人。蜀漢南方南中一帶豪強(qiáng)，曾加入雍闿的叛軍，后投降蜀漢，官至御史中丞。《三國(guó)志》中并未有其記載，見于《華陽國(guó)志》、《漢晉春秋》、《襄陽記》、《資治通鑒》、《通典》等。
孟獲為南中豪強(qiáng)，深受當(dāng)?shù)厝怂欧?。后益州郡大族雍闿因蜀主劉備逝世而反叛，孟獲亦被招攬。雍闿命孟獲到其他夷部煽動(dòng)造反，成功令其他夷部加入。
公元225年，雍闿被高定部曲所殺，孟獲收集起雍闿的散兵，抵抗諸葛亮的討伐軍。諸葛亮想令孟獲心服口服，便七擒七縱孟獲，孟獲決定投降，帶軍隊(duì)至滇池。蜀軍歸還，因諸葛亮“不留兵，不運(yùn)糧”的政策，命孟獲負(fù)責(zé)管理南方，日后遷為御史中丞。
在小說《三國(guó)演義》中，對(duì)孟獲有豐富的劇情描述，如將孟獲奉為蠻王；雍闿、朱褒、高定三人是孟獲之下；而當(dāng)中大多數(shù)南中人物，還有祝融夫人、孟優(yōu)、鄂煥、楊鋒、木鹿大王、朵思大王、帶來洞主、金環(huán)三結(jié)、董荼那、阿會(huì)喃、兀突骨、忙牙長(zhǎng)等。這些獨(dú)特的人物與故事情節(jié)，可視為小說所創(chuàng)作，歷史上幾無記載。清朝張澍《諸葛忠武侯文集》記載了孟獲妻祝融夫人及子孟虬，但史學(xué)界普遍不承認(rèn)。
“七擒孟獲”一詞最早在《華陽國(guó)志》卷四《南中志》出現(xiàn)。
《三國(guó)志?諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》也有簡(jiǎn)要的記載。雖然《三國(guó)志》正文并無其他紀(jì)錄，但裴松之的《三國(guó)志注》及司馬光的《資治通鑒》，都有將“七擒孟獲”載入書中，而且與《三國(guó)志》并無沖突或出現(xiàn)史料上的錯(cuò)誤。
公元263年8月魏權(quán)臣司馬昭為了穩(wěn)固自己在朝中的勢(shì)力發(fā)動(dòng)了滅蜀之戰(zhàn)，派鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒兵分三路突襲成都，3個(gè)月后，景谷道偷渡陰平的鄧艾軍抵達(dá)成都，劉禪見狀終開城投降，蜀國(guó)宣告滅亡。
令人奇怪的是，過去曾臣服蜀漢的孟獲，怎沒有支援成都呢？其實(shí)是因?yàn)樗鶎俚哪现兄?，未曾真的被蜀漢收服。
過去劉備平定漢中稱帝時(shí)，南中地區(qū)（南中四郡）礙于蜀漢的實(shí)力，還是不敢作亂，直到劉備夷陵兵敗，南中人心就開始浮動(dòng)了，劉備死后更是明目張膽的造反，據(jù)《三國(guó)志》記載，“先主薨，高定恣睢于越巂，雍闿跋扈于建寧，朱褒反叛于牂柯”，諸葛亮才會(huì)決定在225年南征，以絕對(duì)的實(shí)力收服南蠻王孟獲。
這時(shí)南中人心就歸順蜀漢了嗎？其實(shí)沒有，更可以從這四件事中，看出南中人心仍再伺機(jī)造反：
首先，諸葛亮建議劉備入蜀后，在南中設(shè)立“庲降都督”，這是當(dāng)?shù)刈罡哕?、政機(jī)構(gòu)，就是為了穩(wěn)定南中的局勢(shì)。
其次，劉備死后南中蠻族造反，諸葛亮南征平叛后，遷移上萬戶人家到成都平原，并選拔他們作為精銳部隊(duì)，建立“無當(dāng)飛軍”，又過了幾年，233年、諸葛亮尚在，南夷豪帥劉胄卻決定再次造反，蜀軍不得不再次鎮(zhèn)壓南中，240年，南中漢嘉地區(qū)蠻族發(fā)生叛亂，向?qū)櫬受娖絹y，卻不幸戰(zhàn)死。
再者，在三國(guó)亂世中，沒有絕對(duì)的實(shí)力，又無法徹底收服人心，就算是諸葛亮對(duì)南中一直采取“攻心為上，收服人心”的策略，但南中人心始終沒有臣服蜀漢政權(quán)，更不用說在蜀漢滅亡時(shí)，南方蠻族會(huì)出兵援助。
最后，至于臣服蜀漢的孟獲怎沒出兵，如果他有見證蜀漢滅亡時(shí)，年紀(jì)已經(jīng)超過70歲，可能當(dāng)時(shí)南蠻王的位子已經(jīng)換人當(dāng)，亦或他已經(jīng)過世。
所以，孟獲根本沒有機(jī)會(huì)出兵救蜀漢。
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