《南陽府志》附淅川山水圖
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淅川名山何其多：禹山曾有大禹廟
河南淅川，先楚始都地，山環(huán)水繞，形勝大觀。名山眾多，除盛灣鎮(zhèn)之四峰山外，海拔都低于千米，但因多與人文有關，讓山水有了靈魂，有了精氣神，值得攀登流連。
治水之遺，有禹山、湯山。此二山位于淅川縣九重鎮(zhèn)，緊鄰丹江陶岔，南水北調中線工程渠首所在地，干渠即從二山間穿過向北而去。登上湯山之巔重修的九重閣，西望丹江浩淼，俯瞰渠閘雄峙。
因修建丹江口水庫，上世紀70年代初，原本屬于鄧州的九重劃歸淅川管轄，故康熙三十三年（1694）南陽知府朱璘纂修的《南陽府志· 輿地· 鄧州》就有關于禹山、上禹山的記載：“禹山，州城（今鄧州市——作者注）西南六十里，上有大禹廟，下有龍?zhí)?。又西十里，為上禹山，亦有禹廟。其南為泉池，平地涌泉，溉田數十頃。東為大瓦寺。世傳張睢陽（即張巡，安史之亂時，起兵雍丘拒叛軍，守睢陽達數月，終因糧絕城破遇害——作者注）故里。”
這段記載至關重要：禹山、上禹山均有祭祀大禹的廟宇，山名當與大禹治水有關；有涌泉，可灌溉田地數十頃，必有后人曾以大禹為師治水，也極有可能與以修水利興農耕為樂的“召父杜母”有關：
《漢書· 循吏列傳·召信臣》記載，召信臣先后主政谷陽、上蔡縣，后轉任零陵郡太守、諫大夫、南陽郡太守。召信臣在郡中巡視水泉，主持開通溝瀆，豎起水門提閘數十處，使受灌溉的農田最多時達到三萬頃，吏民尊稱他為召父。
《后漢書· 郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩》記載：“杜詩字君公，河內汲人也……七年，遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平，以誅暴立威，善于計略，省愛民役。造作水排，鑄為農器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內比室殷足。時人方于召信臣，故南陽為之語曰：前有召父，后有杜母。”
淅川及其周邊兩漢時都屬南陽郡，禹山涌泉之灌溉之利，不僅肇自大禹，得益于“召父杜母”，更得益于后世持續(xù)堅守的興修水利的傳統(tǒng)。筆者和何弘數年前采寫反映南水北調中線工程的《命脈》，也曾論及。從某種意義上說，南水北調中線工程渠首設于此，正是歷史和現(xiàn)實的最佳抉擇。
關于湯山，《南陽府志· 輿地· 鄧州》記載：“州西七十里，東西兩峰對峙。東峰有成湯廟，下有溫泉，故名。其東南有荷池，接湯泉水。”今重修之九重閣即位于東峰之巔。正堪紀二帝之德、召父杜母之惠、南水北調之功。
此卷還另有“湯泉”條目：“湯泉，出湯山下，有數坎水，四時常溫，能令浴者怡神志、祛痼疾。”可見湯泉還有治病養(yǎng)生之功效，可惜今已不存，或可掘地復建乎？
于湯山望禹山、渠首閘
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眾山之首，首推岵山。岵山踞丹江、鸛河（古稱析水、淅水——作者注）交匯處，登上岵山之巔，山下二水汪洋，碧藍如洗?？滴醵四辏?689） 知縣郭治原輯、咸豐八年（1858 ）撫民同知王官亮重刊的《淅川縣志》，康熙三十三年（1694）南陽知府朱璘纂修的《南陽府志》，光緒三十一年（1905年）纂修的《淅川直隸廳鄉(xiāng)土志》均有岵山的條目。
其中，《南陽府志》記載：“岵山，縣（淅川老縣城，今淅川縣老城鎮(zhèn)附近，已沒丹江中——作者注）東二十里。宋將孟珙大破金武仙，駐兵于此。即陟岵先生（周初隱士，名邦——作者注）隱處。巔有泉容升，水恒取不竭，不取不溢?！?
岵山是淅川的文化圣山，也是一座詩歌之山。山南江畔多有新舊石器遺址，如坑南、下王崗、龍山崗等，亦可尋楚始都丹陽（即夷屯——作者注）、三戶城、於村里、秦楚丹陽大戰(zhàn)舊跡，今人更有詩人屈原登岵山而賦《國殤》之說。
筆者曾有小文《愿做岵山一株草》等記之，此不贅述。
遠眺岵山及丹江||邱曉東航拍
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文獻之載，有析隈山。析者，淅也。隈者，山水彎曲之地。“隈”通“隗” 、“騩”。 析隈山即隈山，在河南新密、禹州、新鄭交界處稱大隗山。《漢書·地理志》記載：“密，故國，有大隗山。”清華簡《楚居》 篇開頭就寫到隈山：“ 季連初降于隈山，抵于穴窮，前出于喬山。宅處爰波，逆上汌水，見盤庚之子，處于方山。女曰妣隹，秉茲律相，詈胄四方。季連聞其有娉，從，及之盤（泮），爰生[纟呈]伯、遠仲。毓徜徉，先處于京宗…… 至酓繹（熊繹）與屈紃，使鄀嗌卜徙于夷屯……”
熊繹被封于丹陽，《史記》有載。楚人自中原來，愛沿用老地名，以示不忘本。熊繹被封于淅川丹陽后，淅川也有隈山。《左傳·僖公二十五年》就寫到過析隈，但傳世本句讀有誤，句讀為“ 秦人過析，隈入而系輿人……”，應句讀為：“秋，秦、晉伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之師戍商密。秦人過析隈，入而系輿人，以圍商密，昏而傅焉。宵，坎血加書，偽與子儀、子邊盟者。商密人懼曰：“秦取析矣！戍人反矣。”乃降秦師。秦師囚申公子儀、息公子邊以歸。楚令尹子玉追秦師，弗及，遂圍陳，納頓子于頓。”
山在析水之隈，故名析隈，但析隈山之名今已不傳。《方輿紀要·鄧州》記載：“今州有析隈山，俗訛為斯隈山。” 鄧州曾轄淅川，故有此說。
《淅川縣志·山川》和咸豐九年（1859）《淅川廳志》均有“ 析隈山”條：“析隈山，縣東?！蹲髠鳌罚呵厝诉^析隈，因記其地。而山名俗訛為斯隈山。見《一統(tǒng)志》。”
《淅川直隸廳鄉(xiāng)土志》記載得較為詳盡，基本上明確了析隈山的具體方位：“淅川環(huán)境皆山，有千巖競秀之概。然尋其脈，略約可分為三支……一曰東路之山，系自嵩縣伏牛山發(fā)脈南行，為內鄉(xiāng)西北之山入本境，東曰將軍嶺，東南行曰 析隈山，西曰石門山，南行曰麗金山，東南行曰太白山。”《淅川縣志·山川》記載：“ 麗金山，縣東三十里。昔傳有里人于此獲金。”太白山位于今丹江小三峽之太白峽。可見 析隈山與此二山不會太遠。
《淅川直隸廳鄉(xiāng)土志》還單列有“ 析隈山”條目：“析隈山，在城（淅川老縣城，今淅川縣老城鎮(zhèn)附近，已沒丹江中——作者注）東百里，雷山里內。《左傳》：秦人過析隈，因記其地而名。山俗訛為斯隈。” 析隈山距淅川老城東五十公里，大約也就在今馬蹬鎮(zhèn)、香花鎮(zhèn)之間吧？
（本文參考文獻：《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡》《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡書法匯編》《左傳》《史記》《漢書》《后漢書》《南陽府志》《淅川縣志》《淅川廳志》《淅川直隸廳鄉(xiāng)土志》等。2021 年2 月16 日，記于鄭東楚居堂）
作者簡介
吳元成，河南淅川盛灣鎮(zhèn)分水嶺人，幼曾居湖北荊門，現(xiàn)居鄭州，供職于河南法制報。著有《花木狀》等詩文集多種，與何弘合著有《命脈》。曾獲杜甫文學獎、河南省“五個一工程”圖書獎、河南省文學藝術優(yōu)秀成果獎 等。
