42.91° N, 89.19° E
吐魯番
在吐魯番，還沉睡著一處古城故地。兩河相交形成的一座島形臺(tái)地上，公元前的歷史還殘有痕跡。從吐魯番市區(qū)向西行走約15公里，荒涼的山坡下，綠洲簇?fù)淼牡胤?，至今旁邊還有一個(gè)同名的古村落。那就是西安時(shí)期，車師人建立的交河故城。
漢武帝經(jīng)略西北，首先要建設(shè)的就是吐魯番，起初派兵攻打車師，車師上表投降，表示愿意歸附，漢武帝達(dá)成目的退兵。漢軍撤退以后，匈奴騎兵進(jìn)犯車師，車師抵擋不住，又給匈奴單于遞交了降書，表示愿意歸附。歸附匈奴以后的車師改名為姑師，車師的這種反復(fù)無(wú)常惹怒了漢武帝，于是武帝派遣鄭吉帶兵討伐，鄭吉攻下交河城，參戰(zhàn)的1500名士兵不走了，就地轉(zhuǎn)業(yè)屯墾。交河城的發(fā)展，至此迎來(lái)了一個(gè)新的歷史機(jī)遇。
進(jìn)入交河的城門遺址
交河選址著重考慮到了軍事因素，在西域，屬于為數(shù)不多的易守難攻之城。公元450年，匈奴再次圍困車師，此次圍困長(zhǎng)達(dá)八年，最后車師王無(wú)奈，只能棄城而逃。后來(lái)，崛起于吐魯番盆地的高昌國(guó)進(jìn)駐交河故城。交河城，在這個(gè)篤信佛教的王國(guó)手上也變成了一個(gè)佛國(guó)。在有限的城市空間里，邁步出去，處處所見(jiàn)都是寺院佛塔。玄奘西行，自然也是與這個(gè)地方繞不開(kāi)。
交河城遺址
交河留給玄奘的印象并不好，后來(lái)有學(xué)者考證說(shuō)主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的高昌和交河城關(guān)系不好，玄奘與高昌國(guó)王拜了把子，帶著高昌國(guó)王寫的親筆信抵達(dá)交河城，而車師故地的交河城領(lǐng)導(dǎo)并不買賬。《西游記》里面的車遲國(guó)就是以車師為原型，走進(jìn)交河故城，哪怕很多地方都已經(jīng)淪為廢墟，但僅從遺跡而言，你絕對(duì)不敢相信，交河城會(huì)是一個(gè)排斥佛教的王國(guó)。
交河城內(nèi)
衙署遺址
從交河城的城門進(jìn)去，穿過(guò)形似甕城的甬道進(jìn)入內(nèi)城。地圖上顯示，北部寺院區(qū)和塔區(qū)占據(jù)著城市的核心位置。衙署是一座下到地下的套型院落。中心天井的四周分布著不同功能的房間。這種房子的布局，既充分利用了現(xiàn)場(chǎng)資源，而且可以發(fā)揮出冬暖夏涼的效果。這個(gè)衙署距推測(cè)，有可能是當(dāng)年的安西都護(hù)府的辦公地址。衙署建筑的主體框架都還保存完好，臥室起居的天窗既透光又透風(fēng)。站在臥室的門口，熾熱的陽(yáng)光下，能感覺(jué)到幽幽涼風(fēng)。
北寺院
北寺院是一個(gè)宏大的建筑，穿過(guò)居民區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)了寺院的圍墻，從階梯進(jìn)入寺院的大門，大殿中矗立著一個(gè)佛塔，佛塔四周還有泥塑的痕跡。寺院的中心廣場(chǎng)很大，周圍都是僧房。不知道當(dāng)年玄奘以佛弟子的身份在這里掛單住的是哪一間。寺院后面是一個(gè)遼闊的空地，塔區(qū)供奉著寺院高僧的骨灰靈骨。塔區(qū)后面是交河城的貴族墓葬區(qū)，那里出土過(guò)很多國(guó)寶級(jí)的文物。車師貴族的金銀首飾還有交河居民的生活用具。這座絲路要道上的城市，雖然已經(jīng)成了一片廢墟，但是土層之下，依然還留著這座城市輝煌的過(guò)去。
塔中的泥塑殘跡
塔寺遺址
烈日下，交河故城的游客并不多，但很多核心位置都留有文物部門的崗哨，站在城內(nèi)的制高點(diǎn)像四周望去，吐魯番綠洲的樹(shù)木，遠(yuǎn)山晾曬葡萄干的房子都清晰可見(jiàn)。這是大自然和人類智慧共同創(chuàng)作的一個(gè)絕妙生存空間。當(dāng)年，缺乏攻城經(jīng)驗(yàn)的匈奴騎兵只能將其圍住，八年也是束手無(wú)策。
倉(cāng)庫(kù)區(qū)
城內(nèi)的水井遺址
在城區(qū)通往北寺區(qū)的必經(jīng)之路上有一座城區(qū)的中心倉(cāng)庫(kù)。這是一座戰(zhàn)略倉(cāng)庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)里出土了很多糧食遺存。車師人就是靠著這個(gè)倉(cāng)庫(kù)和城中的水井，守著這座城與匈奴耗了八年。城防、軍事、民政、信仰融匯在這樣一個(gè)狹窄的河谷高臺(tái)，它存在了一千年，埋骨在塔區(qū)后面的車師貴族，依然還守著這一千年里身前身后的故事。
有人說(shuō)，交河城是世界上最完美的廢墟，它像斷臂的維納斯，在厚重的歷史長(zhǎng)河中，存儲(chǔ)著古西域有關(guān)城市生活的記憶。
居民區(qū)
從居民區(qū)的建筑布局來(lái)看，交河城沒(méi)有那種寬敞的街道，這里的交易并不十分活躍，多臨街鋪面，居民和往來(lái)僧旅可以購(gòu)買生活所需。走進(jìn)那些坊肆街道，風(fēng)從故城的縫隙間嘶嘯而過(guò)，順著街道望去，你仿佛還可以清晰地見(jiàn)到紡織、釀酒、制鞋、賣茶等百家百業(yè)的店招掛滿了門墻，本地居民和路過(guò)的商旅在街上游蕩。街道設(shè)計(jì)不規(guī)整，第一次進(jìn)入很容易就迷路了。筑城時(shí)的設(shè)計(jì)者可能做了軍事上的巷戰(zhàn)準(zhǔn)備，你就算是攻破了城樓，進(jìn)入城市的腹地也不一定能夠最終取勝，各自獨(dú)立的院落將機(jī)關(guān)一鎖，反而會(huì)形成甕中捉鱉的態(tài)勢(shì)。
眺望遠(yuǎn)山
交河城的衰落其實(shí)并不是源于軍事，這么一塊寶地，再愚蠢的勝利者也不會(huì)刻意去破壞。其真正的衰落，與軍事無(wú)關(guān)，僅僅是因?yàn)槠淠鸵陨娴慕z綢之路走向了衰敗。高昌退出歷史舞臺(tái)之后，這里就結(jié)束了它的城市生命。當(dāng)我們?cè)俅螌⒛抗馔渡涞竭@里的時(shí)候，差不多是千年之后了，城市已經(jīng)變成了廢墟，文獻(xiàn)中那個(gè)富庶神秘的古國(guó)故地，在盆地的一角，沒(méi)落多時(shí)。但交河，卻也一直以另外一種形式存在于我們的印象里。古從軍行里有詩(shī)句說(shuō)：“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河?！背鋈链?，故土是越來(lái)越遠(yuǎn)了。
交河城外的水壩
從交河城出來(lái)，沿著那條小河向前行走，小河的下游筑起了一座水壩。在滿目荒涼的世界里，看見(jiàn)水就如同看見(jiàn)了生命，綠色與灰黃色形成生死之間的對(duì)比色，我們站在這片古老的土地上，穿透生死，穿越時(shí)空，絲路的連接點(diǎn)上，東西之間，匆匆走來(lái)不絕如縷的探尋目光。
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