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《潞河督運(yùn)圖》畫(huà)的不是通州·老天津的犄角旮旯(三千三百七十期)
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《潞河督運(yùn)圖》畫(huà)的不是通州
2017-08-28 張誠(chéng) 天津舊影志
昨晚,在天津第十三屆全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,健康中國(guó)逐夢(mèng)遠(yuǎn)航大型文體展演,以3D技術(shù)呈現(xiàn)的《潞河督運(yùn)圖》,展示天津在南北大運(yùn)河交匯處三岔河口誕生,從而確定這幅古畫(huà),不言而喻畫(huà)的就是天津。我津文人士子,無(wú)不歡呼雀躍奔走相告,“通州說(shuō)”不攻自破,學(xué)術(shù)之爭(zhēng)也隨之偃旗息鼓。
我一出生就在御河邊上,熟悉這里的一切,對(duì)家鄉(xiāng)有著無(wú)盡的愛(ài),對(duì)“通州說(shuō)”感到義憤,不得不站出來(lái)大聲疾呼:“所謂《潞河督運(yùn)圖》畫(huà)的是天津,于馮應(yīng)榴、江萱沒(méi)有關(guān)系,于通州更沒(méi)關(guān)系!”
馮應(yīng)榴的確在乾隆四十一年奉調(diào)任坐糧廳官員時(shí),請(qǐng)江萱畫(huà)過(guò)一幅,但這畫(huà)遺失很久,以致后來(lái)從未有人見(jiàn)過(guò),馮應(yīng)榴在跋中大致是這樣說(shuō)的:
“圖中往來(lái)大小船只,十八九是運(yùn)糧的,剩下的小船是稽查用的,都是由我掌管。畫(huà)中漕船,兩個(gè)船帆的,不管是揚(yáng)帆使舵的,還是鱗次櫛比停在岸邊的,都是裝載著漕糧的,凡是收帆抽舵的,順流撐船的,都是卸完糧食空載返程的。空船必須讓重載的先行,違者處罰?!?br>然而,我們?cè)诮袼^“潞河督運(yùn)圖”中,并沒(méi)看到這個(gè)場(chǎng)面。
馮應(yīng)榴說(shuō):“漕船是用布袋子裝糧食,每船一百多袋,每袋裝一石,凡是沒(méi)帆而用人撐的,都是駁船?!比欢?,我們?cè)趫D中沒(méi)有看到一袋糧食,更沒(méi)有看到裝有布袋子的船。說(shuō)明現(xiàn)在這幅,并不是江萱所繪《潞河督運(yùn)圖卷》,倒有些像清代沈喻的《通惠河漕運(yùn)圖卷》。
(上圖為《通惠河漕運(yùn)圖卷》中民夫扛糧翻壩的場(chǎng)景)
馮應(yīng)榴述了漕糧由潞河翻壩進(jìn)入通惠河,再翻壩進(jìn)入護(hù)城河而直至上岸,由車(chē)馬運(yùn)進(jìn)糧倉(cāng)貯存的全過(guò)程:
“因潞河水淺,船的種類(lèi)也多,不可能直達(dá)城下,所以只能用駁船翻壩運(yùn)輸。當(dāng)?shù)赜惺瘔魏屯翂胃饕?,石壩在通州北門(mén)外,由通州七品州判掌控。另外,圖中還有大光樓一座,負(fù)責(zé)倉(cāng)、場(chǎng)的滿(mǎn)漢官員以及負(fù)責(zé)運(yùn)輸?shù)纳倘?,都在這里休息或觀瞧運(yùn)糧場(chǎng)景?!?br>馮還著重強(qiáng)調(diào):“石壩在通惠河口,壩前為潞河,壩后
為通惠河。兩者隔只有三四丈,畫(huà)邊上半露部分,是起運(yùn)十三京倉(cāng)的漕船在石壩前,組織扛幫經(jīng)過(guò)大光樓前,扛到通惠河的船上運(yùn)到通州城里,每日要往返數(shù)萬(wàn)人以上。”
馮應(yīng)榴還說(shuō):“在石壩北面繪有浮橋一座,是征稅的十三個(gè)點(diǎn)之一?!薄翱拷ㄖ輺|門(mén)的土壩,系由州同兼管。運(yùn)往通州西倉(cāng)和中倉(cāng)的漕糧,都是從這里翻過(guò)壩進(jìn)入護(hù)城河的,然后再用船運(yùn)到舊南門(mén),貯存在中倉(cāng)。城里運(yùn)輸都是大車(chē),稱(chēng)為車(chē)戶(hù),由那里的衙役負(fù)責(zé)。其管理方式與石壩相同?!?br>很遺憾,我們?cè)诮袼^“潞河督運(yùn)圖中“,既沒(méi)有看到石壩,也沒(méi)看到土壩,更沒(méi)看到兩壩之間的浮橋。以致大光樓和萬(wàn)人爭(zhēng)運(yùn)的場(chǎng)面,及其樓上觀陣的大員,也杳如黃鶴,不知跑到哪里去了。
馮應(yīng)榴還描述了他自己:“圖中揚(yáng)帆使舵的,是我的官船。每當(dāng)漕船到達(dá)通州,我都要前往驗(yàn)看米色,然后分派各倉(cāng)貯存,有時(shí)還到天津去催。圖中畫(huà)著一條小船,飛快地劃到我的面前,船上一人捧著盤(pán)子,里邊乘著讓我驗(yàn)看的糧食。漕船之后還有些散裝糧船,這是楊村地方官派來(lái)的駁船?!?br>很遺憾,在所謂的“潞河督運(yùn)圖”中,并沒(méi)有看到這樣的場(chǎng)景。
馮應(yīng)榴除了講漕糧、漕船運(yùn)輸外,還描述了一組清理河道的畫(huà)面,他在書(shū)中是這樣說(shuō)的:
“圖中有像架子一樣的東西,用繩子系著,另一頭在岸上,這東西叫刮板,牽著繩子的是纖夫,背著柳樹(shù)枝的是標(biāo)夫。原是北運(yùn)河時(shí)有流沙淤塞,沒(méi)辦法挑挖疏浚,只能經(jīng)常用這東西刮沙,使之順?biāo)湃胂掠?,不妨礙漕運(yùn)就行。有人想用其它辦法,但都不能解決淤塞的問(wèn)題。由于河的深淺和位置不一,必須用樹(shù)枝標(biāo)明航道,這樣才能使漕船看出來(lái)?!?br>這樣的場(chǎng)景,朱啟鈐沒(méi)看到,我們也沒(méi)看到。我相信,專(zhuān)家也看不到。
所謂《潞河督運(yùn)圖》確系國(guó)寶,而鑒寶人非常重要。一般說(shuō),持寶人傾向自己的利益,而鑒寶人則著于瑕疵。只要有一個(gè)錯(cuò)誤,那就是贗品,這是常識(shí)。說(shuō)也怪,《潞河督運(yùn)圖》百分百畫(huà)的是天津,而鑒寶人卻非說(shuō)它是通州,且講起故事滔滔不絕,這倒讓我百思不得其解。
不管怎樣,這件事就算過(guò)去了,對(duì)與否,眾人會(huì)有公論。
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